صحِّحْ لُغتَك وقوِّمْ لسانَك (موضوع متجدد)

[حازم خنفر]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
(61) طُحَال
مثال: أُصِيب بتضخُّم في الطُّحال
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: عضو من أعضاء الجسم يقع بين المعدة والحجاب الحاجز
الصواب والرتبة: -أُصِيب بتضخُّم في الطِّحال [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم القديمة والحديثة اللفظ بكسر الطاء للمعنى المذكور، أما اللفظ المرفوض «الطُّحال» بضم الطاء فيعني الداء الذي يصيب الطِّحال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
(62) جَلْطَة
مثال: أُصِيب بجَلْطَة في الرئة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا الضبط.
المعنى: كتلة رخوة من الدم تتجمع داخل الأوعية الدموية
الصواب والرتبة: -أصيب بجُلْطَة في الرئة [فصيحة]
التعليق: الجُلْطة في اللغة تطلق على الجرعة الخاثرة من اللبن الرائب، وقد توسع المحدثون فأطلقوها من باب التشبيه على الجرعة من الدم إذا تخثَّر. وقد أوردها الوسيط وذكر أنها- بهذا الاستعمال الجديد- مجمعية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
(63) نَقْرَس
مثال: أُصِيب بمَرَضِ النَّقْرَسِ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها بهذا الضبط في المعاجم.
الصواب والرتبة: -أصيب بمرض النِّقْرِس [فصيحة]
التعليق: الثابت في المعاجم القديمة والحديثة ضبط كلمة «النِّقْرِس» بكسر النون والراء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
(64) كِلْية
مثال: أُصِيبت كِلْيَتُه اليمنى
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط الكلمة بكسر الكاف.
المعنى: الكلية هي عضو يقوم بتنقية الدم وإفراز البول
الصواب والرتبة: -أُصيبتْ كُلْيتُه اليمنى [فصيحة]
التعليق: لم يَرِد ضبط الكاف بالكسر في كلمة «كلية» في أي من المعاجم القديمة والحديثة، وفي المصباح: «الكُلْية من الأحشاء معروفة والكُلْوَة- بالواو- لغة لأهل اليمن، وهما بضم الأول، قالوا: لا يُكْسر». (وانظر: كلوة).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(65) مَفْصَل
مثال: أُصِيب في المَفْصَل
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: ملتقى كلِّ عظمين في الجسد
الصواب والرتبة: -أُصيب في المَفْصِل [فصيحة]
التعليق: ضبطت المعاجم كلمة «مَفْصِل» بكسر الصاد لا بفتحها، للمعنى المذكور.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
(66) قَنْدِيل
مثال: أَضَاء قَنْديل المسجد
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: مصباحًا مُضاءً
الصواب والرتبة: -أضاء قِنْديل المسجد [فصيحة]
التعليق: وردت الكلمة في المعاجم بكسر القاف: «قِنْديل».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
(67) بُعَاد
مثال: أَضْنَاه البُعَادُ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى: البُعْد أو المجافاة
الصواب والرتبة: -أضْنَاه البِعَادُ [فصيحة]
التعليق: الموجود في المعاجم ضبط هذه الكلمة بكسر الباء لا ضمها. لأن المصدر من «فاعَل» يأتي على «فِعال» بكسر الفاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
(68) أَضْوَاءُ
مثال: أَضْوَاءُ على الأحداث
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمنع الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك.
الصواب والرتبة: -أَضْوَاءٌ على الأحداث [فصيحة]
التعليق: تستحق كلمة «أضْوَاء» الصرف؛ لأنَّ همزتها أصليَّة، فهي ليست زائدة كما توهَّمها مَنْ منعها من الصرف، ووزنها: أَفْعال، وليس: فَعْلاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
(69) صُفَّارَة
مثال: أَطْلَق الحكم صُفَّارته
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم [ص:489] بهذا الضبط.
الصواب والرتبة: -أطلق الحكم صَفَّارته [فصيحة]
التعليق: وردت الكلمة مفتوحة «الصاد» في المعاجم؛ لأنها اسم آلة على زنة «فَعَّالة».
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
(70) عَنَان
مثال: أَطْلَق له العَنَان
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن الكلمة بهذا المعنى لم ترد بفتح العين.
المعنى: سَيْرُ اللجام الذي تُمسك به الدابة
الصواب والرتبة: -أطلق له العِنَان [فصيحة]
التعليق: وردت كلمة «عنان» بمعنى اللجام في المعاجم بكسر العين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ