أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
12631 22603

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 06-02-2011, 09:18 PM
أبو حفص العراقي أبو حفص العراقي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: العراق
المشاركات: 503
افتراضي

بوركت أخي.....
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 06-06-2011, 06:40 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,342
افتراضي



51 - عن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مضطجعاً في حجر عمار، فدخل رجل فقال : ماذا يقول المشركون آنفاً لهذا - يعني عماراً - ؟ قال : فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم يده من وراء ظهره ورأسه في حجره حتى أحاط بظهره وقال : " إنهم ليحورون أديماً طيباً " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 481 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه يعقوب بن حميد بن كاسب وقد وثق وضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح .

52 - عن سعيد بن عبد العزيز أن عمار بن ياسر أقسم يوم أحد فهزم المشركون وأقسم يوم الجمل فغلبوا أهل البصرة وقيل له يوم صفين : لو أقسمت، فقال : لو ضربونا بأسيافهم حتى نبلغ سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وهم على الباطل، فلم يقسم فقتل يومئذ، فقال يوم أحد :
أقسمت يا جبريل ويا ميكال
لا يغلبنا معشر ضلال
إنا على الحق وهم جهال
حتى خرق صف المشركين .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 483 )، وقال : رواه الطبراني، منقطع الإسناد، ورجاله رجال الصحيح .

53 - عن مولاة لعمار بن ياسر قالت : اشتكى عمار بن ياسر شكوى ثقل منها فغشي عليه، فأفاق ونحن نبكي حوله فقال : ما يبكيكم ؟ أتحسبون أني مت على فراشي ؟ أخبرني حبيبي صلى الله عليه وسلم أنه " تقتلني الفئة الباغية، وأن آخر زادي مذقة ( شربة ) من لبن " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 485 )، وقال : رواه أبو يعلى والطبراني بنحوه، إلا أنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني أني أقتل بين صفين . ورواه البزار باختصار وإسناده حسن . ومولاة عمار لم أعرفها، وبقية رجاله ثقات .

54 - عن أبي البختري وميسرة أن عمار بن ياسر يوم صفين كان يقاتل فلا يقتل، فيجيء إلى علي فيقول : يا أمير المؤمنين يوم كذا وكذا هذا، فيقول : اذهب عنك . قال ذلك ثلاث مرات، ثم أتي بلبن فشربه ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن هذا آخر شربة أشربها من الدنيا ثم قام فقاتل فقُتِل .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 489 )، وقال : رواه الطبراني وأبو يعلى بأسانيد، وفي بعضها عطاء بن السائب وقد تغير، وبقية رجاله ثقات، وبقية الأسانيد ضعيفة .

55 - عن أبي سنان الدؤلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأيت عمار بن ياسر دعا غلاماً له بشراب، فأتاه بقدح من لبن فشربه، ثم قال : صدق الله ورسوله، اليوم ألقى الأحبة محمداً وحزبه، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن آخر شيء أزوده من الدنيا ضيحة لبن . ثم قال : والله لو هزمونا حتى يبلغوا سعفات هجر لعلمنا أنا على حق وأنهم على باطل .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 489 )، وقال : رواه الطبراني وإسناده حسن .

56 - عن عمار بن ياسر قال : ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في خاصرتي فقال : " خاصرة مؤمنة، تقتلك الفئة الباغية، آخر زادك ضياح من لبن " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 489 – 490 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده حسن .

57 - عن عمار بن ياسر قال : والله لأنتم أشد حبًّا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ممن رآه أو من عامة من رآه .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 53 )، وقال : رواه البزار والطبراني، وفيه عبد الله بن داود الحراني أخو عبد الغفار ولم أعرفه، وبقية إسناد البزار حديثهم حسن .

58 - عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أم آخره " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 56 )، وقال : رواه أحمد والبزار والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح غير الحسن بن قزعة وعبيد بن سليمان الأغر وهما ثقتان، وفي عبيد خلاف لا يضر .

59 - عن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال : " آمين آمين آمين " . ثم قال : " من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله قولوا : آمين . ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله قولوا : آمين . ومن ذكرت عنده فلم يصلِّ علي فأبعده الله قولوا : آمين " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 256 )، وقال : رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم .

60 - عن عمار بن ياسر أن رجلاً مرت به امرأة، فأحدق بصره إليها، فمر بجدار فمرس وجهه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجهه يسيل دماً، فقال : يا رسول الله إني فعلت كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أراد الله بعبد خيراً عجّل عقوبة ذنبه في الدنيا، وإذا أراد به غير ذلك أمهل عليه بذنوبه حتى يوافي بها يوم القيامة كأنه عير " .
نقله الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 313 )، وقال : رواه الطبراني، وإسناده جيد .


قال أبو معاوية البيروتي : هذا آخر ما تيسّر جمعه من أحاديث مسند أبي اليقظان عمّار بن ياسر المفقود من " المعجم الكبير "،
والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات .
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 10-11-2012, 03:14 PM
طاهر نجم الدين المحسي طاهر نجم الدين المحسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: السعودية- مكة المكرمة
المشاركات: 3,029
افتراضي

جهد مبارك ميمون ؛ نفع الله بكم أخي الفاضل - مازن - وجزاكم خيرا على ما تقومون به من النفع والفوائد زادكم الله من فضله ...
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 02-06-2013, 11:19 PM
عبد الرؤوف الجزائري عبد الرؤوف الجزائري غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 48
افتراضي

بارك الله في جهودك
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 05-07-2013, 06:38 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,342
افتراضي



حديث من مسند عبد الله بن يزيد الخطمي المفقود


قال ابن حجر في " فتح الباري ":
"فائدة": روى الطبراني في مسند عبد الله بن يزيد هذا شيئا يدل على سبب روايته لهذا الحديث، فإنه أخرج من طريقه أنه كان يصلي بالناس بالكوفة فكان الناس يضعون رءوسهم قبل أن يضع رأسه ويرفعون قبل أن يرفع رأسه، فذكر الحديث في إنكاره عليهم. اهـ.

قال أبو معاوية البيروتي: وأفاد المعلقون على طبعة الرسالة من فتح الباري أن أبا نعيم روى الحديث من طريق شيخه الطبراني في " أخبار أصبهان "، فظفرنا ولله الحمد بالمتن كاملاً، وبكل أو بعض الإسناد، قال أبو نعيم في " أخبار أصبهان " :

حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا أحمد بن خليد الحلبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا عمر بن موسى الأنصاري ، أخبرني موسى بن عبد الله بن يزيد ، عن أبيه : أنه كان يصلي للناس ها هنا ، فكان الناس يضعون رءوسهم قبل أن يضع رأسه ، ويرفعون رءوسهم قبل أن يرفع رأسه ، فلما انصرف التفت إليهم ، فقال : أيها الناس ، لم تأثمون وتؤثمون ؟ صليت بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا أخرم عنها . اهـ.

وزيادة في الفائدة رجعت إلى " أسماء الصحابة الرواة وما لكل واحد من العدد " لابن حزم، فوجدته ذكر عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي ( 306 / ط. العلمية ) ضمن أصحاب الأربعة أحاديث، وحديثنا أحدها.
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 12-11-2013, 07:40 AM
الزيلعي الزيلعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 310
افتراضي

السلام عليكم أيها الفضلاء الأعزاء هذا جهد مشكور ياأبا معاوية وكلنا نستفيد مما تكتب وتضبط،أيها الإخوة لي سؤال هل معجم الطبراني الكبير بعد (طبعته الأخيرة) صور وحمل على الشبكة،فأنا بحثت عنه كثيرا فلم أجده فهل من متبرع لهذه المهمة أو هل من مرشد لهذه المعضلة؟؟؟؟ رحماك ربي
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 04-08-2014, 09:07 AM
طاهر نجم الدين المحسي طاهر نجم الدين المحسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: السعودية- مكة المكرمة
المشاركات: 3,029
افتراضي

أورد العلامة المحدث الألباني - رحمه الله - في ( الضعيفة ) حديث :

6728 - (من صلى الضحى، وصام ثلاثة أيام من الشهر، ولم يترك الوتر في سفرٍ، ولا حضرٍ؛ كتبت له أجر شهيد) .
منكر.
ذكره المنذري في " الترغيب " (1/ 206/ 4) من حديث ابن عمر مرفوعاً. وقال:
"رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه نكارة ".
وبين علته الهيثمي؛ فقال (2/ 241) :
" وفيه أيوب بن نهيك، ضعفه أبو حاتم وغيره، ووثقه ابن حبان، وقال:
يخطئ ". كذا قال! وقال الحافظ في " المغني ":
"تركوه ".
قلت: ولم أره في " المعجم الكبير " المطبوع من مسند ابن عمر؛ فإنه ينقص منه قسم لا بأس به من أحاديثه - كما يدل عليه عزو الحفاظ إليه كهذا الحديث -، وقد رواه أبو نعيم في " الحلية " (4/ 332) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي قال: ثنا أيوب بن نهيك قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ... فذكره. وقال:
" غريب من حديث الشعبي، تفرد به أيوب ".
قلت: والبابلتي ضعيف، ولكنه أحسن حالاً من أيوب، وقد أشار إلى هذا الحافظ بقوله في حديث آخرله عن أيوب:
" ومن مناكيره ... ويحيى ضعيف، لكنه لا يحتمل هذا".
وهو الحديث المتقدم برقم (5087) ، ولهما عقبه حديث آخر. ) .
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 01-05-2015, 08:47 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,342
افتراضي

اقتباس:
قال أبو معاوية البيروتي : ابنة أبي الدرداء اسمها الدرداء، انظر تعريفاً مختصراً عنها في مقالي : ( التعريف بآل الصحابي أبي الدرداء ) .

انظر المقال هنا :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143990

__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 04-30-2015, 07:19 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,342
افتراضي


عدد أحاديث المعجم للطبراني
قال ابن دحية الكلبي :
قالَ ذُو النسبَين أيدَهُ الله:
ولما وصَلْتُ إلى اْصْبَهَانَ ومنّ الله عليَّ بقراءة جميع "المعجم الكبير"، وهو سبْعون ألْفَ حديثِ،
على موفق الدين الصّالح المسْنِد أبي جعْفر محمد بن أحمدَ الصيْدَلاني سبْط حُسَيْن بن مَنْدة
=============
أفادها محمد جلال المجتبى
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 05-05-2015, 06:06 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 7,342
افتراضي


للفائدة، من مؤلفات العلامة حماد الأنصاري رحمه الله :

(( الفتح الكبير في تراجم شيوخ الطبراني في المعجم الكبير ))

ومن أقواله عن المعجم الكبير:

قال: لم يكن في مكتبتنا يعني طلبة العلم بإفريقيا من كتب الحديث سوى صحيح مسلم والبخاري وأبي داود ومعجم الطبراني الكبير.
وقال : معجم الطبراني الكبير كنا في البلاد نقرأه حتى نُطبِّقَ به قواعد الإعراب لا للتفقه بما فيه.
وقال: معجم الطبراني الذي كنت أملك منه نسخة في البلاد، كنا نقرأ فيه نتعلم القراءة لا لقراءة الحديث.
وقال: "الطبراني الكبير ناقص منه أربع مجلدات مخطوطة، منها (مسند علي رضي الله عنه) ، و (أبو هريرة رضي الله عنه) .

((المجموع في ترجمته ))
__________________
.

((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:01 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.