البضاعة البايرة عند الأخ الكريم رائد العمايرة (دفاعا عن شيخنا الحلبي) (1) !

[أبو الأزهر السلفي]

البضاعة البايرة عند الأخ الكريم رائد العمايرة (دفاعا عن شيخنا الحلبي) (1) !

" الحمد لله رب العالمين, ولا عدوان إلا على الظالمين, وأشهد أن لا اله إلا الله, وأن محمدا القوي الأمين ؛ عبده ورسوله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين-, وبعد ؛ "

هذه سلسلة متتابعة –إن شاء الله- نقف فيها وقفات نصح وإرشاد وتصريح وتلويح, وبيان وتوضيح, وإفصاح وتصحيح لمقال كتبه أحد كتاب المواقع الإلكترونية وهو الأخ الكاتب رائد العمايرة –سلك الله بنا وبه سبل الهدى-, وقد أصحر كاتبنا وأبعدَ كثيرا عن مهيع الصواب, ومنازل الأجر والثواب, ووقع في ورطات لا فكاك له منها إلا بصدق التوبة والأوبة, والإعلان التراجع بلا مدافع أو ممانع, ولن يزيده ذلك إلا خيرا, ولا يشينه شبرا ؛ بل ولا فترا؛ ((فإن الحق قديم, وإن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل)) –كما أثر عن عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- ..

ويا قارئا كلماتي, وناظرا في عباراتي ضَـعْ كل ما قرأته آنفا خلفَ أذنيك, ولا عليك؛ فقد تكون عددتَ ذلك أحكاما استباقية, ونتائج قبليَّة, ولن أنكر عليك –الآن- شيئا؛ إلا أني طالب منك طلبا يسيرا كلَّ اليُـسْر, غيرَ ملتبس بمشقة ولا عُـسْر, وهو أن تتأمل طويلا في الأدلة والبراهين التي سأسوقها إليك, وأضعها أمام ناظريك, وأهمس بها في أذنيك, وستجد فيها بإذن الله البُـغْية والمطلب, وما به عقلك ينتشي ويطرب, والله المستعان في الأمر كله أوله وآخره!

قال أخونا الكريم: ((فقد قرأت قبل ايام فتوىً -لزعيم الطائفة الجهمية المستتر بالسلفيه المدعو (علي الحلبي)شيخ المرجئة يسأله فيها سائل عن حكم دعم الجيش الحر في ظل الظروف الحالية ...)) ا.هـ كلامه بحروفه وتنسيقاته!

والجواب على هذا من وجوه عديدة:

1- ذكرتَ في كلامك (الطائفة الجهمية), وهي طائفة معروفة عند أهل العلم من قديم؛ حتى إن الإمام أحمد ينسب له كتاب في الرد على هذه الطائفة, وكذا صنف في الرد عليها كثير من علماء السلف, والجهمية منسوبة إلى المبتدع الضال (الجَهْم بن صفوان) فهو مؤسسها وزعيمها ورئيسها !

2- جعلت شيخنا أبا الحارث علي بن حسن الحلبي –حفظه الله ورفع قدره- زعيما لهذه الطائفة, وهذا الزعم منك لا يخلو من حالين:
أ- أن يكون شيخنا زعيما لها من أول يوم, وهذا ممتنع ببدائه العقول؛ فشيخنا بينه وبين نشوء تلك الفرقة الضالة قرون وقرون, ومفاوز تنقطع دون بلوغها الأعناق !
ب- أن يكون شيخنا زعيما لها في عصرنا هذا, ونص كلامك يخلو من هذا القيد؛ أعني قيد العصرية, وهذا منك يعدُّ غلطا وخطأ, ولا أقول: يعد تلبيسا وتدليسا ؛ إذ لست داخلا معك في أعمال القلوب, ومقاصدها ؛ فهذا أمر اختص به رب القلوب وخالقها, ولَأَن لم يكن منك هذا عن عمد؛ فهو جهل بلغة العلم لا يليق بمن ينشر عقله على صنوف البشر, ويرميهم بالحجر والمدر !

3- سلمنا لك –جدلا- أنك تقصد أن شيخنا زعيم الطائفة الجهمية في عصرنا, ونحن نسألك:
أين هي هذه الطائفة ؟
ما هي مؤلفاتها ومصنفاتها ؟
ومن شيوخها وأتباعها عدا زعيمها ؟
وهل هي نفسها الجهمية الأولى أم لا ؟
فإن كانت نفسها فأثبت لنا ذلك ببيان عقائد ومسالك وأعمال الجمهية الأولى مع فرقة الجهمية التي في عصرنا !
وإن لم تكن كذلك فلماذا لم تخصص هذه الجهمية العصرية بما يميزها عن الأولى ؟
أم هو الجهل والعي والحَصَر ؟

4- زعمت أن الشيخ الحلبي متستر بالسلفية, ونقول لك: بل هو معلن بالسلفية ومنتسب إليها أصولا وفروعا, منافحٌ عنها ليلا ونهارا, داعٍ إليها شرقا وغربا, وناصرٌ لها قولا وكتابةً, وليس لك ولا لغيرك أن يخرج أحدا من منهجٍ ينتسب إليه بمجرد التهم والدعاوى التي لا برهان لها ولا دليل, ورحم الله الإمام أحمد القائل: ((إخراج الناس من السنة شديد)) !!
كما أنه ليس لعاقل أن يخرج نصرانيا من نصرانيته إلا ببرهان ودليل على أنه خالف أصول النصرانية, وفارق قواعدها ومبانيها .. فهذا في حق منتسب لباطل وضلال؛ فكيف بمنسب للحق الخالص ؟!

5- زعمت زعما آخر أن شيخنا الفاضل (شيخ المرجئة) وكأنك تنادي على نفسك بالجهل المدقع في علم الفرق !!
نعم الجهمية مرجئة ومن أشد المرجئة, ولكن (طائفة المرجئة) لا تشمل مرجئة الجهمية فقط؛ بل حماد بن سلمة وأبو حنيفة النعمان –رحمهما الله- من طائفة المرجئة ؛ مرجئة الفقهاء عند أهل العلم والسنة !!
فالجهمية طائفة, والمرجئة طائفة, وتشتركان في أمور, وتفترقان في أخرى, وكل طائفة منهما مراتب ودرجات؛ فليس غلاة الجهمية كغيرهم, وهكذا المرجئة مراتب, وشتَّانَ شتَّانَ بين مرجئة الفقهاء ومرجئة الكرامية -مثلا-؛ فإرجاء الأولى بدعة لفظية, والأخرى زيغ وضلال وهلاك !
وكونُك تجعل شيخنا الحلبي زعيما للجهمية وشيخا للمرجئة معا = باطلٌ ومردود في كل حال لأنه جمع بين المتضادين, وهذا كافٍ بفضل الله ومنته للبرهنة على أنك مدع لا أكثر ولا أكثر؛ بل هذا برهان جليل على أنك لا تحسن الدعوى ولا تتقنها !

6- الدعاوى لا بد لها من دليل يثبتها ويسندها, وإلا ردت في وجه قائلها كائنا من كان, كما قال الله –تعالى-: ((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)) [البقرة : 111]
وكما أخرج البخاري ومسلم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لاَدَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ».
والقاعدة في هذا شهيرة جدا : ((إن كنت ناقلا فالصحة أو مدعيا فالدليل!))

7- هل يقبل الأخ الكريم رائد العمايرة –وفقه الله- أن يرشقه مخالف له بسيل من التهم والدعاوى كأن يجعله: ((شيخ الرافضة في زماننا, وأستاذ الدجاجلة, وكبير السحرة, ومعلم الكهنة, وزعيم الخوراج .. إلخ )) ؟!
أقول: بالنسبة لي لو سمعت عشر معشار هذا لردتته عنه, وعن غيره من المسلمين ؛ إحسانا للظن بعامة المسلمين, وطلبا للدليل على كل حرف من حروف هذه التهم الفارغة !
فإذا ثبت هذا عند الجميع؛ أعني أن الدعوى لا تقبل بغير برهانها ودليلها = كان ما ذكره أخونا في حق شيخنا المحدِّث الحلبي –سلمه الله- هباءً منثورا لا قيمة له في ميزان العلم, وإن كان كبير القيمة عند فلان وعلان من الناس ؛ لأنهم حمقى ينساقون وراء الدعاوى, ويلهثون للهوى وبالهوى .. فما لنا ولهم ؟!!

نلقاكم على خير حال في الحلقة القادمة –إن شاء الله وأعان- ففيها المزيد والجديد والمفيد ..

[أمجد المستريحي]

أحسنت الرد أخي الكريم
واصل

[أبو الأزهر السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد المستريحي

أحسنت الرد أخي الكريم
واصل

بارك الله فيكم يا شيخ أمجد !

أسعدني مروركم الجميل, وطلبكم الجليل ..

[رأفت صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد المستريحي

أحسنت الرد أخي الكريم
واصل

..........................

[زياد ابو رجائي]

بارك الله فيك أبا الأزهر

رد موفق ومؤدب ومن خلق الاسلام ينبع حسنا
قال تعالى: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }
وقال تعالى : {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }

أحسنت وبارك الله فيكم ونفع بكم

[عماد الشريف]

الله المستعان
والله أن هذه جرأة على الله


...

[فتح الرحمن احمد]

جزاك الله خيرا اخي أبو الأزهر السلفي
وبارك الله فيك
فهي حقا (وقفات نصح وإرشاد وتصريح وتلويح, وبيان وتوضيح, وإفصاح وتصحيح )
لهذه البضاعة البايرة عند السلفيين بضاعة التجريح والتمزيق والتبديع
فهي بضاعة فيها ما فيها من الطعن والتجريح والتفسيق والتكفير
واصل وأسال الله لك التوفيق

[أبو عبيدة يوسف]

رد طيب بارك الله فيك

[حسن العجوري]

حقا اسمك رائد.. اسم على مسمى لكن بماذا؟؟؟؟؟ رائد في الغي والجهل وسوء الخلق والادب مع العلماء.
اللهم اجعل شيخنا شوكة مرار في حلوقهم وارفع من قدره في الدنيا والاخره.

[عمربن محمد بدير]

إن كنت لا توافقهم في حماساتهم فأنت مرجئ ..