الجديد وما لم يُنشَر من سيرة الإمام المحدِّث محمد ناصر الدين الألباني(1333 - 1420 هـ)

[أبو عثمان السلفي]

حدثنا فضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي الأثري -رحمه الله- أنَّه سمع مِن شيخه الإمام الألباني -رحمه الله-: أن سبب بقائه في الأردن وعدم الخروج منها -في آخر حياته- هو خشيته أنْ يخرج منها، ولا يُسمح له بالدِّخول، حرصًا مِن الشيخ أن (يُدفن في بلاد الشام).

وكان فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان -حفظه الله- حاضرًا في ذلك المجلس.


وكتب
محمد بن حسين آل حسن

[أبو معاوية البيروتي]

توفي قبل قليل في دمشق *عبدالرحمن محمد ناصر الدين الألباني أكبر أبناء الشيخ* .. رحمه الله رحمة واسعة وغفر له وجعل مسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

[أبو عثمان السلفي]

وسمعت فضيلة الشيخ علي بن حسن الحلبي الأثري -رحمه الله- أنَّ الشيخ الألبانيَّ -رحمه الله- اشترط عندما أراد أن يتزوج أن تكون ممن لا تُنجب.
فكانت (أم الفضل) -رحمها الله-.
ويعلق الشيخ الحلبي أنَّ هذا الشَّرط له وجهة نظر عند الشيخ الألباني...
وكتب
محمد بن حسين آل حسن

[أبو معاوية البيروتي]

💎
قال الشيخ عزت خضر رحمه الله:
ركبت سيارة أجرة، وكان معي كتاب ((أحكام الجنائز)) للشيخ الألباني ،
فسألني رجل عجوز عن الكتاب، فأهديته له، وسألته عن السبب.
فقال لي: دُعيتُ يوماً لتغسيل ميت، فلم أتقن تغسيله، وعدت لمنزلي ونمت،
*فرأيت الرجل في المنام وهو يعاتبني أنني لم أحسن تغسيله، فأخبرته أنني لا أعرف، قال: إذاً اقرأ كتاب ((أحكام الجنائز)) للألباني!*
فانتبهت وأنا أحفظ اسم الكتاب والمؤلف له .
انتهى.

📌
إضافة: من وصية العلامة الألباني رحمه الله:
*((ويتولى غسلي (عزت خضر أبو عبد الله) جاري و صديقي المخلص، ومن يختاره - هو- لإعانته على ذلك.))*
* كناشة البيروتي (الجزء الخامس)

[أبو معاوية البيروتي]

*((رؤيا لا ينساها أبداً العلامة الألباني رحمه الله!))*
☁️☁️☁️☁️☁️
قال العلامة الألباني رحمه الله: يأتينا الكثير من الرؤى والمبشرات، ممن نعرف وممن لا نعرف، ومع الأيام تصبح لي - وبمن في سني وشيخوختي - نسياً منسيًّا.
لكن رؤيا واحدة لا أنساها!
وفي ظني لن أنساها أبداً مدى الحياة!

.... ذلك أنني لما كنت في دمشق الشام، وكنت لا أزال أمتهن مهنتي بتصليح الساعات، فأذكر شخصاً حتى الآن ؛ وصورته في ذهني، وكان موظفاً في بعض الطواحين التي كانت ما تزال ملكاً لبعض الأفراد - وليس للدولة -، وكانت وظيفته فقط جمع أثمان أكياس الطحين التي كانت توزّع على (الفرّانة) .
ولم تكن السيارات يومئذ مبذولة كالكثرة التي هي عليه اليوم، فكان هذا يركب أحد الأفراس التي تسمّى عندنا بالشام بـ(الرهواني)؛ وهي بين البغل وبين الفرس.
وهذا الرجل أعرفه يأتي يوميًّا إلى دكان الخبّاز بجانب دكاني.
ذات يوم يعطيني ساعة للتصليح، ويقص عليّ القصة التالية:

*((أنه رأى في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، يسأله هذا الرجل: يا رسول الله ، أريد أن أتعلم كيفية الصلاة، فماذا أفعل؟ ماذا أقرأ ؟ فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: عليك بكتاب ((صفة صلاة النبي)) تأليف فلان الألباني!*

هذه القصة ما أنساها أبداً من ذاك الإنسان، ولا أتصور أنه ممكن يقصّها عليّ تقرباً أو تزلفاً، لأنه ليس بيني وبينه علاقة إطلاقاً، وأعتقد أنها فعلاً بشارة ....
* كناشة البيروتي (الجزء الخامس)

[أبو معاوية البيروتي]

📌
كُنتُ في مجلس شيخنا الألباني -رحمه الله-، وكان هنالك رجلٌ صالحٌ تُوفي -رحمه الله-، فَشكى لَهٌ ولَدَه، ثمّ قال طردته من البيت؛ مرّة يصلي ومرّة لا يصلي، فقسا عليه الشيخ -رحمه الله- على الأب، قسا عليه قسوةً شديدة، قال: لِمن تركته؟ طردته، من الّذي سيربيه؟ لعلّه يرجع لك وهو مُدخّن، لعلّه يرجع لك وهو مُتعاطٍ للمخدرات، ولعلّ ولعلّ...فإذا أخطأ ولدك؛ فلا تريه القسوة التي فيها سطوة بقسوة، يعني: تَبقى مُهاب الجانب، وأن تُخوّفَ زوجتُك أولادَهَا بِك (مَقصَد).
الزّوجة الموفّقة تخوف بالأب، والأب يستخدم الرحمة مع وجود المَهابة المزروعة في نفس الولد من الأم، الأم تزرع المهابة، والأب يرحم، فإذا أنت -الآن- ما رحمت أولادك ومارَعيتهم ودقّقت في توجهاتهم وعرفت أصحابهم، اصنع صاحبًا لابنك، واحمدوا الله -عزّ وجل- ..
✍🏻
الشيخ مشهور سلمان

[أبو عثمان السلفي]

......................
..........

[أبو عثمان السلفي]

زرتُ الإمام الألباني في المستشفى الإسلامي في وعكة صحية أصابته، فدخلت الغرفة التي يرقد فيها الشيخ، فوجدت فيما أذكر فضيلة الشيخ حسين العوايشة، والأخ أبو ليلى وغيرهما، فعند دخولي الغرفة كان خارجًا منها الدكتور همام سعيد، وقد جاء للسَّلام على الشيخ، وكنت لا أعرف الدكتور، فقد سمعتهم يقولون للشيخ الألباني: (هذا الدكتور همام سعيد).
فهزَّ الشيخ رأسه.
فأول ما دخلتُ الغرفة مددت يدي لمصافحة الشيخ، وكان الشيخ يتناول طعام الإفطار -وكان أبو ليلى يُسند ظهر الشيخ-، فصافحني، وقال: أول واحد يخالف السُّنَّة الأردنية.
فتبسمتُ! وقلت: ما هي؟
لأني كنت حديث عهد في استقراري في الأردن.
فقال الشيخ: لا سلام على طعام. أو كلمة نحوها.
وضحك الجميع....
فقلت مؤكدًا :أنا أول المخالفين.

وكتب
محمد بن حسين آل حسن
16 جُمادى الآخرة 1444

[أبو معاوية البيروتي]

قصة الشيخ الألباني رحمه الله لما صلى بالناس إمام بتبوك وهو مسافر والناس مقيمون


قال الشيخ الألباني رحمه الله :
....كان عليك أن تفعل كما فعلت في بلدك ... في تبوك حينما قدمني الأخ الحضرمي قلت له يا أخي الناس لم يعتادوا أن يصلوا مقيمين وراء مسافر قال خليهم يتعلموا السنة خليهم يتعلموا السنة يعني يصلوا أربعا وراء من يصلي ركعتين ألح على ذلك ومع ذلك تحفظت وألقيت عليهم محاضرة بين يدي إقامة الصلاة إنه يا إخواننا أنا مسافر وأنا اقتداءا بالرسول عليه السلام فعلا وقولا وتوجيها وتعليما سوف أصلي بكم ركعتين وعليكم أن تنتبهوا أنني سوف لا أسمعكم سلامي أنا لا بد من أن أسلم لكن أسلم سراً السلام عليكم ورحمة الله أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر سأقول لكم هكذا إياكم أن تسلموا معي تقولوا الشيخ سلم وفعلت كما علمت وإلا بدأت هذه الشوشرة التي سمعتها وقيل للشيخ غالب كما قال ذلك رجل ياخي في غيره مين يصلي ليش هو يعني يعملنا هالشوشرة وهالضوضا والغوغا إلى آخره
فبارك الله فيك أنت إذا أممت الناس وأنت الأحق بالإمامة لأن الرسول يقول ( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ) إلى آخر الحديث فعليك أن تستحضر وهذا كما خرجت النغمة في العصر الحاضر من فقه الواقع ليس الفقه الواقع فقط في النواحي السياسية والاجتماعية لا هي أعم وأشمل من ذلك بكثير فمن فقه الواقع أن تعلم أن المجتمع الإسلامي اليوم يعيش في جهل عميق جدا وبعيد جدا جدا عن السنة فإذا كنت وأنت في نفسك مسافر ولا يجوز لك أن تصلي صلاة المقيم إلا مقتديا بالإمام المقيم فإذا أممت فعليك أن تفعل كما فعلت لكن عليك أن تذكر والذكرى تنفع المؤمنين هذه واحدة
والأخرى أن تحيي السنة التي كان أحياها عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه وفي المجتمع الأكبر في مكة مثل هذه الأيام تماما حينما حج في خلافته رضي الله تعالى عنه وصلى بالناس إماما وهو الإمام الأكبر ولا شك قال لهم " أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر " وهذا يقع منه أمام جماهير من الصحابة هو من كبار التابعين هنا فكان إجماعا كما يقول الفقهاء سكوتيا
يضاف إلى هذا أنه جاء في سنن أبي داود بإسناد فيه ضعف عن عمران ابن حصين أن النبي صلى الله عليه وآله سلم لما صلى في تبوك قال: ( أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر ) لكن الحديث من حيث الرواية ضعيف الإسناد لكن من حيث الدراية هو الحكم كما سمعنا آنفاً من إحياء عمر بن الخطاب لهذه السنة في مكة المكرمة فإذن على الإمام المسافر أمران اثنان الأول إحياء هذه السنة والآخر تنبيههم إذا كان يعلم أنهم لا يعلمون السنة و(( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ))
فتاوى الهاتف والسيارة ٥٧

[أبو معاوية البيروتي]

كلام الشيخ الألباني عن بلده ألبانيا وعن دعوة زيارة جاءته للذهاب إلى هناك

الشيخ : وأنا أقول بمثل هذه المناسبة كنت قبل أيام قليلة خارج عمان لما جئت هنا إلى المكتبة قيل لي بأن الشيخ محمد ابن عبد الوهاب البنا لعلكم تسمعون به
السائل : نعم
الشيخ : أو تعرفونه شخصيا هذا كان معنا في الجامعة الإسلامية معلما هناك وكان في وقت كان عبد الرحمن عبد الخالق هناك تلميذا أو طالبا المهم فلا يزال الود والحمد لله بيني وبينه مستمرا إلى آخر رمق من الحياة إن شاء الله
الشاهد اتصل هاتفيا وأنا غائب فكلف بعض الإخوان هنا بأن يبلغوني بأنه بعد الحج سيمر بنا هنا وليتابع طريقه إلى ألبانيا وأنه يريد ملحا بطبيعة الحال أن أكون أنا معه أنا الآن أعرف أهمية ذهابي إلى ألبانيا أكثر بكثير في اعتقادي مصيبا أو مخطئا دعوا هذا جانبا أعتقد أنه ذهابي إلى ألبانيا فرض عين بالنسبة لي أنا لكنني متردد هل أذهب أم لا؟ وتحدثت بهذا الخصوص مع بعض أهلي ومع بعض أصدقائي لماذا لأني أشرفت على الثمانين وغبت من بلدي منذ سبعين سنة تماما وأعرف إن العادات والتقاليد والشيوعية فعلت هناك فعلها فأتساءل في نفسي هل أنا أستطيع أن أفعل شيئا هناك بلاد عاشت على الإلحاد ليست كالبلاد التي كنت فيها أخيرا هي سوريا مثلا ثم التي أعيش فيها ثم التي أنتقل إليها كالإمارات مثلا أو السعودية أو نحوها لا شك أنه هذه البلاد التي ذكرتها أخيرا عندها استعداد لتقبل دعوة الحق كتاب وسنة أما هناك في ألبانيا أيش كتاب وسنة ومنهج السلف الصالح هذا كلام ما يعرفونه ولا يسمعونه فأنا الآن كما يقال في حيص بيص من حيث إعداد نفسي للاستجابة لرغبة أخينا البنا بما ذكرت من شيخوختي وبعدي عن مسقط رأسي كما يقال ولأمور أخرى وأخرى كثيرة جدا.
ظ*ظ©ظ©

http://www.alathar.net/home/esound/i...vi&coid=250643