من أسباب النزول

[طارق ياسين]

.

· قوله –تعالى-: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ }, براءة: 65.

قال الطبري: حدثني يونس قال: أخبرنا ابنُ وهب قال: حدثني هشامُ بن سعد عن زيدِ بنِ أسلمَ عن عبد الله بن عمر قال:
قال رجلٌ في غزوةِ تبوك في مجلسٍ: ما رأينا مثلَ قُرَّائنا هؤلاء؛ أَرغبَ بطوناً، ولا أكذبَ أَلْسنةً، ولا أَجْبنَ عندَ اللقاءِ.
فقال رجل في المجلس: كذبتَ، ولكنك منافقٌ، لأُخبِرَنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-. فبلغ ذلك النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ونزل القرآن.
قال عبد الله بن عمر: فأنا رأيتُه متعلقا بحَقَبِ(1) ناقةِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- تَنْكُبُه الحجارةُ وهو يقول: يا رسولَ اللهِ إِنما كنا نخوضُ ونلعبُ، ورسول اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يقول: { أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ }.
قلت: الإسناد فيه هشام بن سعد، روى له مسلم في الشواهد. قال عنه ابن حجر: صدوق له أوهام. وقال الذهبي: حسن الحديث. وبقية الإسناد ثقات رجال الصحيحين.

- قال الطبري: حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا ابنُ علية قال: أخبرنا أيوبُ عن عكرمةَ في قوله: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ } إِلى قولِه: { بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ } قال:
فكان رجلٌ -ممن إن شاءَ اللهُ عفا عنه- يقول: اللهمَّ إِني أَسمعُ آيةً أَنا أُعْنَى بها، تَقْشَعِّرُ منها الجلودُ، وتَجِبُ(2) منها القلوبُ، اللهم فاجعلْ وفاتي قَتْلاً في سبيلك، لا يقول أحدٌ: أنا غَسَّلتُ، أنا كَفَّنتُ، أنا دَفنتُ، قال: فأُصيبَ يومَ اليمامةِ، فما منْ أَحدٍ من المسلمين إلا وُجِدَ غيرَه.
قلت: إسناده صحيح.
_________
(1) الحَقَبُ: الحزام الذي يلي حَقْوَ البعير.
(2) قال الشيخ أحمد شاكر: وجب َقلبُه يَجِبُ وَجيبًا"، خفق واضطرب. وكان في المطبوعة: "وتَجِلُ" باللام، كأنه يعني من "الوجل"، ولكنه لم يحسن قراءة المخطوطة، لأنها غير منقوطة.
.