 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
3218 |  |
82448 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-02-2010, 07:57 PM
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي على هذا النقل الطيب
__________________
عن عبدالله بن عمروبن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:***الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى،ارحمـــوا من في الأرض يرحمكم من في السماء، والرحم شجنة من الرحمن،فمن وصلها وصله الله ،ومن قطعها قطعه الله*** 
|
|
#2
06-02-2010, 09:44 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أخانا عمر على نقلك هذا الموضوع !
ووفق الله الشيخ ربيعا لما يحبه ويرضاه , نسأل الله لنا وله الإخلاص في الأعمال والأقوال . وهذا الموضوع مهم جدا , فكثير من أهل الفضل (قد)يشوب أعمالهم شيئا من حب الدنيا وإيثارها , ومن صور العبودية لغير الله ؛ عبودية الرياسة !! فحب الرياسة يورث الظلم والبغي على عباد الله من أجل الرياسة ؛ بل قد قامت حروب طاحنة أريقت فيها الدماء , وانتهكت فيها الأعراض من أجل الرياسة !! وقد أشار شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " العبودية " ـ الذي نقل منه الشيخ ربيع ـ لهذا الأمر فقال : " وكثير ما يخالط النفوس من الشهوات الخفية ما يفسد عليها تحقيق محبتها لله وعبوديتها له وإخلاص دينها له كما قال شداد بن أوس : يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية قيل لأبي داود السجستانى : وما الشهوة الخفية فقال حب الرياسة " . وقال أيضا في "مجموع الفتاوى "(1/ 35) : " وقد يكون خاصا في المسلمين ، مثل من غلب عليه حب المال ، أو حب شخص ، أو حب الرياسة ، حتى صار عبد ذلك ، كما قال صلى الله عليه وسلم { تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة : إن أعطي رضي ، وإن منع سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش }" . وحب الرياسة داء قتال للإخلاص , كما قيل : " حب الرياسة داء لا دواء له " . وقال إسحاق بن خلف : « والله الذي لا إله إلا هو لإزالة الجبال الرواسي أيسر من إزالة الرياسة ». "جامع بيان العلم وفضله "(570 ) , وبعض الناس يُلبسها لباس التديُّن , فحب الرياسة , والظهور والتصدر , و يدفع المتلبس بها إلى الوقوع في ظلم غيره والبغي عليهم , ليبقى هو وحده الرئيس ! المتبوع ! , ويدفعه ـ أيضا ـ لرد الحق وجحده والعياذ بالله . قال فضيل بن عياض : " ما من أحد أحب الرئاسة إلا حسد وبغى وتتبع عيوب الناس وكره أن يذكر أحد بخير " وقال أبو العتاهية : أأخي من عشق الرئاسة خفت أن *** يطغى ويحدث بدعة وضلالا . وقال ابن عبد البر : حب الرئاسة داء يحلق الدنيا *** ويجعل الحب حربا للمحبينا يفري الحلاقيم والأرحام يقطعها *** فلا مروءة تبقي ولا دينـا من دان بالجهل أو قبل الرسوخ *** فما تلفيه إلا عدوا للمحقينا يشنا العلوم ويقلي أهلها حسدا *** ضاهى بذلك أعداء النبيينا كلها من (جامع بيان العلم وفضله ص 571-572). وللحديث بقية !!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#3
06-02-2010, 11:14 PM
|
|||
|
|||
|
قال تعالى: { تِلْكَ الدَّارُ الآْخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَْرْضِ وَلاَ فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } وقَال رَسُول اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَال وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ. وجاء في الدرر السنية (ج8 ص425) :
وأكثر الناس يتعصب لأهل الباطل، إما لأجل دنيا أو رياسة أو قرابة؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنيمة، بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه "
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان"
|
|
#4
06-03-2010, 09:31 AM
|
|||
|
|||
|
يقول الفضيل بين عياض: "ما أحب أحد الرئاسة إلا حسد وبغي،
وتتبع عيوب الناس، وكره أن يذكر أحد بخير".
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#5
06-03-2010, 09:57 AM
|
|||
|
|||
|
أخرج الخطيب في الجامع(1/321) بسنده إلى أبي إسحاق الفزاري
قال: قال لي سفيان الثوري: ( تحب الرئاسة؟ تهيأ للنطاح. كان يقول: من طلب الرئاسة وقع في الدياسة) ومعنى وقع في الدياسة: أي وقع في الذل والهوان، ويقال: داس فلانا دياسة أذله ووطئه برجله
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#6
06-03-2010, 10:03 AM
|
|||
|
|||
|
يا ليت أحد الإخوة يقوم بفتح موضوع جديد حول العبودية للرئاسة
لنقوم بجمع النقول فيه
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#7
06-04-2010, 01:42 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أبشر أخي وكل محب بما يسركم .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
