أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
92243 187381

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-03-2016, 11:50 AM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي امتحان المستوى في المنهج لإخواننا الغلاة

بسم الله الرحمن الرحيم.

من المعلوم أن درجة القح عند إخواننا الغلاة هي من أعلى الدرجات في المنهج السلفي و التي طالما سارعوا لنيلها على حساب الفضلاء من أهل العلم.
ولهذا أحببنا أن نضع بين أيدي إخواننا الغلاة هذا الإمتحان (و هو خلاصة ما تساءله الإخوة في هذا المنتدى) لمعرفة الأقحاح منهم أو على الأقل لمعرفة مستواهم في المنهج.


الإمتحان يتكون من 5 أسئلة كل سؤال على نقطتين المجموع 10 نقطة فمن تحصل على العلامة الكاملة و في الوقت المحدد فهو قح في المنهج و إلا فسيختلف مستواه بحسب العلامة المتحصل عليها.

وإليكم ترتيب المستويات حسب العلامة المُتحصل عليها:

1- من تحصل على علامة 10/10 فهو سلفي قح في المنهج.
2- من تحصل على علامة من 8 إلى 9 من عشرة فهو سلفي المنهج.
3- من تحصل على علامة من 5 إلى 7 فهو سلفي تحت النصح.
4- من تحصل على علامة من 0 إلى 4 فهو مميّع.

والآن نترككم مع الأسئلة:

س1: لماذا لم يزر الشيخ العباد تلميذه الشيخ ربيع عند قدومه المدينة ؟ أو بالأحرى لماذا لم يزر التلميذ=الشيخ ربيع شيخه=الشيخ عبد المحسن العباد ؟

س2: لماذا لم يزر الشيخ الفوزان الشيخ ربيع في زيارته الأخيرة للمدينة ؟ -مع أنه قد زار الشيخ المغامسي -سدده الله والذي هو من أهل البدع عند جمع من إخواننا الغلاة و الأولى أن يزور حامل راية الجرح و التعديل وما حكم هذه الزيارة ؟

س3 : ما حكم زيارة الشيخ الفوزان وكثير من أهل العلم لعائض القرني
-سدده الله- وقد ثبت بالتواتر أن هذه الزيارات من باب زيارة المريض و ليس من باب النصيح ومع العلم أن القرني من أصحاب البدع المغلظة عند إخواننا الغلاة.

س4: ما حكم استقبال المفتي العام عبد العزيز آل الشيخ للشيخ الحويني -سدده الله- و الذي هو عند مشايخ إخواننا الغلاة من أهل البدع؟

س5: ثبت أثر عن الشيخ محمد المدخلي مفاده أن الذي يأتي إلى مكة
-والآن المدينة- و ليس عنده شيئ يمنعه ما يحرص على زيارة الشيخ-أي الشيخ ربيع- مغبون هو الخاسر ، الشيخ ربيع ما يضره شيئ ، لكن هو الخاسر
فهل هذا الحكم ينطبق على الشيخ صالح الفوزان ؟
ولمن أراد الوقوف على تخريج هذا الأثر فلينظر مأمورا لهذا الرابط.
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...d.php?p=354956


تنبيه أيها النّبيه:

- يمكن الإجابة على الأسئلة بمجرد عرضها في المنتدى.
- ترسل الأجوبة هنا.
- آخر أجل لاستلام الأجوبة عندما يتكلم العلماء الثلاثة أو أحدهم حول موضوع هذه الأسئلة !!

- يسمح لأعضاء المنتدى الإجابة على الأسئلة لمن أراد معرفة مستواه العلمي بمنهج الغلاة.
- لمن أراد من إخواننا الأعضاء إثراء هذا الإمتحان باقتراح أسئلة جديدة نجعلها في الإمتحانات القادمة فليتفضل بها مشكورا.

بالتوفيق للجميع.
__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-04-2016, 02:41 AM
محب علماء الشام محب علماء الشام غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: ليبيا
المشاركات: 89
افتراضي

الجواب في هذه الحالة الصعبة والقاسية والحرجة هو السكوت السكوت والهروب الهروب ونقض القواعد والتأصيلات ووووووو ( والله أعلم )
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-04-2016, 03:44 PM
أبوجابر الأثري أبوجابر الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: طرابلس- ليبيا
المشاركات: 2,053
افتراضي

وعند الامتحان يُكرم المرء او يُهان!!
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-04-2016, 05:02 PM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علماء الشام مشاهدة المشاركة
الجواب في هذه الحالة الصعبة والقاسية والحرجة هو السكوت السكوت والهروب الهروب ونقض القواعد والتأصيلات ووووووو ( والله أعلم )

إن حاولوا الهروب من الرد=الطعن -خوفا- فسيقعون في التمييع ، فهم الأن بين المطرقة والسندان.

__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-04-2016, 05:03 PM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي


الظاهر أن الرسوب المنهجي سيكون بكثرة في هذا الإمتحان.


__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-04-2016, 09:37 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء السالمي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم.

من المعلوم أن درجة القح عند إخواننا الغلاة هي من أعلى الدرجات في المنهج السلفي و التي طالما سارعوا لنيلها على حساب الفضلاء من أهل العلم.
ولهذا أحببنا أن نضع بين أيدي إخواننا الغلاة هذا الإمتحان (و هو خلاصة ما تساءله الإخوة في هذا المنتدى) لمعرفة الأقحاح منهم أو على الأقل لمعرفة مستواهم في المنهج.


الإمتحان يتكون من 5 أسئلة كل سؤال على نقطتين المجموع 10 نقطة فمن تحصل على العلامة الكاملة و في الوقت المحدد فهو قح في المنهج و إلا فسيختلف مستواه بحسب العلامة المتحصل عليها.

وإليكم ترتيب المستويات حسب العلامة المُتحصل عليها:

1- من تحصل على علامة 10/10 فهو سلفي قح في المنهج.
2- من تحصل على علامة من 8 إلى 9 من عشرة فهو سلفي المنهج.
3- من تحصل على علامة من 5 إلى 7 فهو سلفي تحت النصح.
4- من تحصل على علامة من 0 إلى 4 فهو مميّع.

والآن نترككم مع الأسئلة:

س1: لماذا لم يزر الشيخ العباد تلميذه الشيخ ربيع عند قدومه المدينة ؟ أو بالأحرى لماذا لم يزر التلميذ=الشيخ ربيع شيخه=الشيخ عبد المحسن العباد ؟

س2: لماذا لم يزر الشيخ الفوزان الشيخ ربيع في زيارته الأخيرة للمدينة ؟ -مع أنه قد زار الشيخ المغامسي -سدده الله والذي هو من أهل البدع عند جمع من إخواننا الغلاة و الأولى أن يزور حامل راية الجرح و التعديل وما حكم هذه الزيارة ؟

س3 : ما حكم زيارة الشيخ الفوزان وكثير من أهل العلم لعائض القرني
-سدده الله- وقد ثبت بالتواتر أن هذه الزيارات من باب زيارة المريض و ليس من باب النصيح ومع العلم أن القرني من أصحاب البدع المغلظة عند إخواننا الغلاة.

س4: ما حكم استقبال المفتي العام عبد العزيز آل الشيخ للشيخ الحويني -سدده الله- و الذي هو عند مشايخ إخواننا الغلاة من أهل البدع؟

س5: ثبت أثر عن الشيخ محمد المدخلي مفاده أن الذي يأتي إلى مكة
-والآن المدينة- و ليس عنده شيئ يمنعه ما يحرص على زيارة الشيخ-أي الشيخ ربيع- مغبون هو الخاسر ، الشيخ ربيع ما يضره شيئ ، لكن هو الخاسر
فهل هذا الحكم ينطبق على الشيخ صالح الفوزان ؟
ولمن أراد الوقوف على تخريج هذا الأثر فلينظر مأمورا لهذا الرابط.
http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...d.php?p=354956


تنبيه أيها النّبيه:

- يمكن الإجابة على الأسئلة بمجرد عرضها في المنتدى.
- ترسل الأجوبة هنا.
- آخر أجل لاستلام الأجوبة عندما يتكلم العلماء الثلاثة أو أحدهم حول موضوع هذه الأسئلة !!

- يسمح لأعضاء المنتدى الإجابة على الأسئلة لمن أراد معرفة مستواه العلمي بمنهج الغلاة.
- لمن أراد من إخواننا الأعضاء إثراء هذا الإمتحان باقتراح أسئلة جديدة نجعلها في الإمتحانات القادمة فليتفضل بها مشكورا.

بالتوفيق للجميع.


أحسنتَ أبا العلاءِ؛ أحكمتَ الأسئلةَ، وحذقتَ في طرحِها؛ وإنِّي أستيقنُ خيبتَهُم ورسوبَهم؛ وهَا نزيدُهم واحدًا:
سكانُ المدينةِ النبويةِ يمثلهُم في الإعلامِ بالبيعةِ للملِك؛ الشيخُ المغامسِي؛ لا الشيخُ ربيعٌ، ولا محمدُ بنُ هادِي، ولا الجابريُّ؛ فما تفسيرُكم يا غلاةُ!؟.

وَفي الأحبابِ مختصٌّ بوَجدٍ *** وَآخَرُ يَدعي معهُ اشترَاكَا

إذا اشتبكَت دُموعٌ في خدودٍ *** تبينَ مَن بَكى مِمَّن تَباكَى


فزُل يا مِسخُ عَن أيدي ركَابٍ *** لهَا وَقعُ الأسِنةِ في حشَاكَا


وَأنى شئتِ يا طُرُقي فكونِي *** أذَاة أو نجَاة أو هَلاكَا



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-04-2016, 11:07 PM
محب العباد والفوزان محب العباد والفوزان غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 947
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العباد والفوزان مشاهدة المشاركة

http://safeshare.tv/w/zhwauejuka
قالَ الشيخُ العُبيلانُ - في المقطعِ السابقِ :
[ .. بل إنَّهُ بلَغني أنَّ الشيخَ عبدَ المُحسنِ - وبإسنادٍ صحيحٍ - .. يقولُ : واللهِ ! لو استقبَلْتُ مِنْ أمري ما استدبَرْتُ .. أولئكَ الذينَ أشرتُ إليهم في كتابي "رِفقاً أهلَ السُّنةِ " ؛ لسميْتُهم تسميةً .. ما أشرتُ إليهم إشارةً ..
لييه .. لأنه يقولُ : رأيتُ الأمرَ استفْحلَ ! وعظُمَ ، وتفَرَّقَ الناسُ ، إلى حدِّ وصلَ التفرُقُ في بعضِ البلادِ إلى القتالِ ! ]
.
لييه .. لأنه يقولُ : رأيتُ الأمرَ استفْحلَ ! وعظُمَ ، وتفَرَّقَ الناسُ ، إلى حدِّ وصلَ التفرُقُ في بعضِ البلادِ إلى القتالِ !
http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=65140
2/قال أبو جابر الأثري:
حدثني الشيخ عبدالمالك الرمضاني في بيته حفظه الله منذ 3 اعوام وكنا نتكلم عن هذه المشاكل
قال ان الشيخ العباد في الاونة الاخيرة تحسر انه لم يذكر الاسماء عند الحديث على فتنة الجرح والتجريح التي احدثها الشيخ ربيع وفقه الله ومن يتعصبون له!
بل واخبر ان الشيخ علي الفقيهي في درس من دروسه في الحرم تكلم عن هذه الفتنة؟
فقال هل سمى احدا؟
قيل له : لا!
قال يا ليته سمى!!!
إرشاد للقح للإجابة عن1
__________________
قال بن القيم رحمه الله :
إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك.
والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب
فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-14-2016, 10:52 AM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي

السلام عليكم

سؤال آخر للقح:

ما رأيك في هذا المنهج الذي يرد فيه ويحذر من عالم جليل من علماء أهل السنة وهو الشيخ صالح السحيمي -حفظه الله- بسبب تأليفه لكتاب أراد من خلاله جمع كلمة السلفيين والتأليف بين قلوبهم؟
ثم لماذا يهاجم الشيخ صالح و يترك الشيخ الفوزان -حفظه الله- الذي قدم لهذا الكتاب ونصح به ورد على من حذر منه؟

__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-04-2018, 12:02 AM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي

سؤال لغلاة التجريح في إطار الإلتحاق بطور الدراسات العليا في المنهج.
الجواب هذه المرة يكون على شكل مقالة جدلية.


السؤال:

لقد جرّح جمعة الجزائر مشايخ الإصلاح وعلى رأسهم الشيخ عز الدين، وتبعه في ذلك لزهر، ووافقه الشيخ فركوس، ثم كتب جمعة ردا على بعض الأتباع الذين ردوا جرحه، وسارع في عرضه على الشيخ ربيع، فما كان من الشيخ إلا أن أمره بتصويب الأخطاء ، وتعديل بعض العبارات، وبعدها بأيام قليلة، نصح الشيخ ربيع
السلفيين في الجزائر بالالتفاف حول المشايخ المشهورين، الشيخ فركوس والشيخ عز الدين وغيرهما، وقال: لا تسمعوا لمن يريد أن يفرقكم كائنا من كان.

حلل وناقش.

بالتوفيق للجميع

__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-04-2018, 04:31 PM
ابو العلاء السالمي ابو العلاء السالمي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: الجزائر
المشاركات: 343
افتراضي

سؤال إضافي استدراكي للغلاة على السؤال السابق، نقلا من مقال أخينا أبي جابر بتصرف.




لابد لكل طالب علم سمع بزيارة الشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- للمدينة الطيبية و حضر او سمع محاضرته المفتوحة النافعة بمسجد قباء و بما قام به فضيلته من زيارة كريمة متواضعة لعلامة المدينة و محدثها الشيخ عبدالمحسن العباد -حفظه الله- ، أن يسأل نفسه السؤال الآتي:


هل زار معالي الشيخ "صالح الفوزان" فضيلة الشيخ العلامة "ربيع المدخلي" ؟!!

فإن كان الجواب بلا، فلماذا زار الشيخ الفوزان الشيخ العباد و لم يزر الشيخ ربيع وهو حامل لواء الجرح والتعديل في هذا العصر؟!!!

خاصة إذا تذكر زياراته من قبل للمدينة و كيف كانت ولمن كانت.
__________________

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر: 10]
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.