أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
82388 | 103191 |
#1
|
|||
|
|||
يغـضّ بصره في منامه وأحلامه ..!
قال ابن سيرين رحمه الله (إني أرى المرأةَ في المنام، فأعرفُ أنَّها لا تَحِلُّ لي، فأصْرِفُ بصري عنها)
أليس في هذا الأثر -إن صحّ- ادعاء العصمة، والتنزيه عن الاحتلام ومباشرة النساء ..! وهل يصحّ نسبة هذا الأثر للإمام ابن سيرين رحمه الله ..!؟
__________________
[COLOR="Red"][B][COLOR="Blue"]https://www.facebook.com/sounni.maghribi[/COLOR][/B][/COLOR] |
#2
|
|||
|
|||
الأثر أخرجه الخطيب البغداي في تاريخ بغداد ، وابن عساكر في تاريخ دمشق .
|
#3
|
|||
|
|||
فما تقول في رجل مستقيم أعرفه! لا يحتلم في المنام إلا بامرأته؟!
__________________
قال الإمام الشافعي : (( لا يحيط باللغة إلا نبي )). تحفة المنهاج بشرح المنهاج. |
#4
|
|||
|
|||
وروى الخطيب في "تاريخه" عن هشام بن حسان قال: قال محمد بن سيرين: ما أتيت امرأة في نوم ولا يقظة إلا أم عبد الله – يعني زوجته – قال: وقال ابن سيرين: إني أرى المرأة في المنام فأعرف أنها لا تحل لي فأصرف بصري عنها. وذكر القاضي أبو بكر ابن العربي المالكي في شرح الترمذي عن ابن سيرين أنه قال: ما احتلمت في حرام قط، قال ابن العربي: فقال بعضهم: ليت عقل ابن سيرين في المنام يكون لي في اليقظة.
منقول |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
جزاك الله خيرا على الفائدة الزائدة أخانا خالدا ..لكن قد يدّعي بعضهم أنّ هذا محال وغير ممكن لتوهمه العصمة فيه -له- في الاحلام..ومعلوم أن المنامات والأحلام أمر فطري تعتري الصالح والطالح ..؟!
__________________
[COLOR="Red"][B][COLOR="Blue"]https://www.facebook.com/sounni.maghribi[/COLOR][/B][/COLOR] |
#6
|
|||
|
|||
قلت : الأمر جائز عقلا .
|
#7
|
|||
|
|||
جائز عقلاً
و موجودٌ واقعًا .. كيف وقد أخبر به الأفاضلُ.
__________________
https://www.facebook.com/abbsalma |
#8
|
|||
|
|||
صدقت وبررت .
|
#9
|
|||
|
|||
وهذا من الكرامات التي يكرم الله عز وجل بها من يشاء من عباده الصالحين .
|
#10
|
|||
|
|||
لي صديق على نفس الحال
|
|
|