أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
35517 | 86507 |
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
["المجاهدون داخل فلسطين -وفقهم الله جميعا- يعانون مشكلاتٍ عظيمةً في جهادهم لأعداء الإسلام فيصبرون عليها، رغم أن عدوَّهم وعدوَّ الدين الإسلاميِّ يضربهم بقوته وأسلحته، وبكل ما يستطيع من صنوف الدمار، وهم -بحمد الله- صامدون وصابرون على مواصلة الجهاد في سبيل الله ... لم يضعفوا، ولم تلن شكيمتهم ولكنهم في أشد الضرورة إلى دعم إخوانهم المسلمين ومساعدتهم بالنفوس والأموال في قتال عدوِّهم عدوِّ الإسلام والمسلمين وتطهير بلادهم من رجس الكفرة وأذنابهم من اليهود". تلك قطعةٌ من كلامٍ للشيخ الإمام عبدالعزيز بن بازٍ –رحمه الله- في بيان أصدره عام (1410ه)، ونشره بمجلة البحوث الإسلامية حاثاً على دعم الانتفاضة الفلسطينية الأولى. ]
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#52
|
|||
|
|||
لما سقطت الاندلس ظهر فيها فئة اسمها"المدجنون" هؤلاء ارتضوا العيش بين الكفار فدجنوهم حتى استحبوا العيش تحت لواء الكفر ولما رُحّلوا الى المغرب قالوا لو يأتينا ملك الاسبان نرجع معه فألف فيهم الإمام الونشريسي كتابه: أسنى المتاجر.
أخشى أن التدجين جاري على قدم وساق ليس في فلسطين لوحدها بل في كل العالم العربي للأسف الشديد وبعضها يكسوه كسوة الشريعة للأسف الشديد
__________________
قال شاعر الجزائر ومفخرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ محمد العيد آل الخليفة-رحمه الله تعالى-: نَحْـن حِزب مُصــلِحٌ سَـلفِي مُعـــرِقٌ في المؤمنــين أَصِيــلْ خَالــد في العَالمـِين سَليــم خَالـِــف للفَاتحيـــنَ سَليـــــــــلْ |
#53
|
|||
|
|||
نسأل الله العفو والعافية
بعضهم يتكلم على الحكام ويكفرهم ! ويحرض عليهم في صفحات " الفيس " ! ويأتي هنا يمثل دور " السلفي " واقع بشع .... وبالمناسبة ... فقناة وصال تقوم ببث برنامج في هذه الأوقات يبين الحلف القائم بين حماس و الرافضة فهل الشيخ - عثمان الخميس - صاحب القناة من الغلاة ؟! |
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
أريد ان اناقشك بلغة هادئة هادية هادفة بعيدة عن المصادرة و المصادمة من غير تشويه او تلويح او تهمة او رمي او قذف، و كي نكون واضحين في الصورة و تكون الصورة واضحة لدينا سألخص الكلام في نقاط كي لا نكثر اللغط و الشطط _ لا احد بيننا او فينا او منّا كفّر الحكّام و نحن في سيرنا في هذا الباب نلتزم كلام العلماء في الحكام و في احكام التكفير إلا ما وقع لبعض اخواننا من الاشتباه أو التأول و هذا مانع من موانع التبديع بحسب علمي _ نحن معشر السلفيين نعامل الحكام في ضوء الكتاب و السنة و لسنا لجنة دفاع عنهم تصحح لهم اخطاءهم و تبررها فهم أغنيا عنا و لا يحتاجوننا إلا فيما يخدم مصالحهم _ نحن لم نزك حماس و لا اثنينا عليها و لا على رؤوسها ، بل موقفنا منها معروف و نعرف جيدا علاقتها بإيران و بحزب الله و بالنظام السوري _ لو ان العرب سدّوا الفراغ الذي ملأته ايران لما احتاجت حماس لأموال و اسلحة ايران و حزب الله ، لكن للاسف صار ولاء العرب للاعداء و التزموا الصمت جبنا أو استحياءً أو عمالةً _ لو شئت لسقت لك من ادلة تحالف الرافضة و الاخوان و حماس ما يصيبك بالتخمة و نحن لم ننف هذا التحالف ، فقط لأبيّن لك اننا على وعي بهذا التحالف و أننا لسنا سلفية نص نص ، بل نحن سلفيون و نص _ تحالف الاخوان ممتد من ايام حسن البنا مع القمّي من زمن الاربعينيات في مؤتمر التقارب بين المذاهب الى غاية أن فتح مرسي لهم الحسينيات و نحن لم ننف هذا و لا تحاشيناه _ تحالف الاخوان بالشيعة لا يعني و لا يلزم منه تشيُّع الشيعة و لا أعرف عالما من العلماء قال بتشيّع الاخوان اللهم الا احد النوكى الذي لا يلتفت لوجوده فضلا عن الالتفات لكلامه _ نظرتنا الى الصراع الدائر اليوم في غزة هي نظرة شمولية ، بمعنى اننا ننظر اليهم كلهم كمسلمين يستحقون النصر و المناصرة و الدعاء و لا نجعل من النظر نظرة حزبية قاصرة تناصر حماس دون من سواهم _ استندنا الى كلام العلماء في مناصرة حماس و قد سقنا من الفتاوى السلفية القديم منها و المعاصر ما يغني عن تكراره لكنك جعلت كل هذا من الحزبية و الجهل بالواقع الغزي _ لا تجعل من كل خلاف علمي فقهي خلافا منهجيا _ لا تجعل من كل قول تلتزمه اصلا منهجيا حيث يصير كل من خالفك خالف السلفية _ عليك ان تتواصل مع اخوانك و تتفهمهم ، لا أن تتسرع في الحكم عليهم او الفرح بسقطاتهم _ حين خالفناك احترمنا رايك و لم نصنفك و لا حكمنا عليك و لا اتهمناك بالتصهيُن و لا بالتخاذل و لا بالعمالة و لا بالانبطاح فنحن قبلنا رايك في الاطار العلمي السائغ و الله الهادي لا اله الا هو بوركتم |
#55
|
|||
|
|||
الصراحة أخي
" بوضياف " أنت محترم مع مخالفتك لي وهذا دليل على حسن تربيتك رضي الله عنك |
#56
|
|||
|
|||
اقتباس:
خادم الحرمين الشريفين..و (مبادئ الأمم المتحدة)...-هدية جديدة(!) للغلاة-!
وهذا رابط مشاركتي http://kulalsalafiyeen.com/vb/showpo...81&postcount=8 فهل أنا وهم تكفيريون؟ اجب لنعرف
__________________
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
|
#57
|
|||
|
|||
ومن هم آل سلول !
الذين تتكلم عنهم يا مراون في صفحات التواصل وهذه لهجة من ؟! |
#58
|
|||
|
|||
اقتباس:
وما رأيك في موضوع خادم الحرمين والأمم المتحدة؟؟؟ والله لا اعلم عن نفسي أني أطلقت هذه الإسم في حكام السعودية منذ أن عرفتهم كنت تقول يكفر الحكام وها أنت الآن تقيد كلامك العام وتجعله في حاكم! فأين ذهب الحكام الآخرون؟ ثم متى رأيتني أتكلم في الحكام وحسابي عنده اكثر من شهر معطل وقبل تعطيل حسابي لا أتكلم إلا في مسائل منهجية هات البينة على ما تقول وإلا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على الكاذب فينا آخر مرة راسلتك فيها أيام الحرب على دماج وطلبت منك المشاركة في قناة صفاء الفضائية فهل كنت وقتها عندك تكفيريا؟ وشكرتني على هذه المبادرة فهل وقتها كنت أقول آل سلول حتى يوم اتهمتني بأني تكفيري لم يكن هذا هو السبب الذي تدعيه اليوم أي اني قلت آل سلول القصة الكاملة السبب في هذه الحملة هو اني علقت على احد المنشورات وذكرت حادثة لأحد الحكام وقع فيها وكررها عدة مرات ولو تنازلنا لك فهذا يعتبر تشهير وليس تكفير مثله مثل الذي يشهر بحاكم تركيا وحاكم قطر بالرغم على تفاوت كبير بين تشهيري الذي أصبح نسيا منسيا منذ ساعته ولم اشهر به كمنهج أدينه بل كان ردا على بعضهم وكان إلزاما عليهم وعلى منهج التناقض بين حاكم وحاكم وبين تشهير من يشهر من فوق المنابر وفي الندوات! وهو لا يزال سلفيا عندك وعند غيرك ثم على اثر هذا التشهير وليس التكفير اتهتمني باني تكفيري! فقلت لك هات البينة على اني تكفيري فلم تستطيع الى يومنا هذا ولن تستطيع ! إلا ان يكون فهمك للتكفير فهم خاص حينئذ لا تلزمنا به ولا نبالي باتهامك ثم مضت الأيام وجاءت محنة دماج واتصلت بك وكنت تقول لي انت نفس العضو المشارك في منتدى كل السلفيين قلت لك نعم أنا هو علما ان هذه المرة الثانية التي تسألني فيها والمرة الاولى كانت عند أول تعارف بيننا فاقترحت عليك في الاتصال الثاني الذي قبله كنت تتهمني فيه بأني تكفيري ونسخت اتهامك لي وقتها وشكرتني على هذا المبادرة اي عندما اقترحت عليك ان تشارك في قناة صفا عندما أسست موقع خاص بأخبار دماج ومنذ ذلك الوقت الى يومنا وانا عندك سلفي إلا عندما وقع الخلاف بيننا في قضية غزة فلم تجد غير النبش في الماضي ومسألة التكفير هذه عندها أكثر من عام ومنذ ذلك الوقت لا أعلم اني تكلمت في الحكام ولن اتكلم فيهم سواءا رضيت او لم ترضى وعليه اقول أبرأ الى الله من تكفير مسلم بغير حق وهذه التهمة التي وجهها فتحي تفتقر الى الدليل والبرهان وأبرأ الى الله من منهج الخوارج الذين يكفرون بغير حق وأبرأ الى الله من هذه التهمة أي قولي باني قلت في حكام السعودية آل سلول وأختم بقول الشيخ ربيع وهو يتكلم عن الحدادية قال: "الحدادية" لهم أصلٌ خبيثٌ، وهو: أنهم إذا ألصقوا بإنسانٍ قولاً -هو بريءٌ منه ، ويُعلن براءتَه منه-؛ فإنهم يُصِرُّون على الاستمرار على رمي ذلك المظلومِ بما ألصقوهُ به؛ فهم -بهذا الأصلِ الخبيثِ- يَفُوقون الخوارجَ ".
__________________
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
|
#59
|
|||
|
|||
احذروا شرطة الفيسبوك
__________________
قال شاعر الجزائر ومفخرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ محمد العيد آل الخليفة-رحمه الله تعالى-: نَحْـن حِزب مُصــلِحٌ سَـلفِي مُعـــرِقٌ في المؤمنــين أَصِيــلْ خَالــد في العَالمـِين سَليــم خَالـِــف للفَاتحيـــنَ سَليـــــــــلْ |
#60
|
|||
|
|||
اقتباس:
جزاكم الله خيرا و بارك فيكم!! والله بعض الناس شوهوا الدعوة السلفية و عكسوا للناس صورة سيئة عن الدعوة وذلك بركونهم للظالمين في كل البقاع و التقلب ان لم اقل التلون في المواقف ففي بلاد يحرمون الخروج على الولاة و يبررونه في اخرى و يمنعون الاستعانة بالمبتدعة والكفار هنا و يبيحونه هناك!! بل يحرمون جهاد الدفع هنا و يدافعون عنه هناك و ما دماج عنا ببعيد!! أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا
__________________
تصدر ( للتجريح ) كل مهوس * بليد تسمى بالفقيه المدرس فحق لأهل العلم أن يتمثلوا * ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتى بدا من هزالها * كلاها وحتى سامها كل مفلس [CENTER]ابو رزان عبدالهادي بن عبد الرحمن ايت الحاج[/CENTER] |
|
|