الشيخ فلاح مندكار (ينفي) ما نقل عنه من تبديع (أو موافقة على التبديع) للشيخ علي الحلبي

[عبدالله بن عبدالباري]

نسيت شيئا مهما ان هذه النقطة المذكورة آنفا نزلت في بيان ان الشيخ يسحب تزكياته لبعض ( الشبكات مثل سحاب ) التي استخدمت اسمه في ما لا يرضى به الشيخ وبين الشيخ حال هاني ( الفويسق ) حبيب قلب ( عطايا ) ارجوا قرائته فأنه بيان ممتع وعلمي

وذكر فيه نقطة مهمة جدا لعلها تغيظ الغلاة قال حفظه الله : وأوصي جميع المسلمين والسلفيين على وجه الخصوص بلزوم غرز العلماء والاستمساك بوصاياهم - أعني الأحياء منهم - والاستفادة من توجيهاتهم، وعدم الخروج عنها من مثل:
( فذكر عدد من العلماء الى ان قال ) وكذلك فضيلة شيخنا الشيخ عبدالله الغنيمان.)

نستخلص من هذا البيان ان الشيخ الغيمان ممن يرجع اليه بعكس ما يقول الغلاة وانا اتحدى حمود الكثيري ان يأتي بكلام للشيخ مندكار عن الشيخ الغنيمان غير هذا الكلام


ويا اخوان انتم تعلمون موقف الغلاة من الشيخ الغنيمان فهم يبدعونه ويسقطونه ويسقطون من يزكيه ( اذا كان مقدورا عليه ) والشيخ فلاح يرى ان الشيخ الغنيمان من السلفيين ويرجع له ويوصي به وذكره قبل كثير من العلماء هل عرفت الآن الفرق بينهم وبين الشيخ فلاح ؟؟؟

[عمربن محمد بدير]

لفظة التبديع لفظة خطيرة وتزيل حكم التبديع على معيّن خطيرٌ جدّا ..
ولذا نأمل أن لا يكون الشيخ فلاح حفظه الله بدَّع الشيخ الحلبي حفظه الله ،وهذا ظنّنا به وفقه الله تعالى :
والذي يستمع للجلسة التي تكلم فيها الشيخ فلاح ،يجد فيها تقريعا واضحا،ونقدا وتجديعا وتشنيعا صريحا في حقّ الشيخ علي الحلبي ،إلاّ أننا نغمض و نغض الطرف عن ذاك المسموع الأوّل آملين أن يكون المنقولَ اليومَ عنه ـ بيانا ـ واضحا في عدم تبديع الشيخ ـ وإن فهم الكثير منّا ـ ذلك..
والواجب علينا جميعا ،أن نحسن الظنّ ،آملين مزيد بيان وتوضيح،أو تصحيح.
وفق الله المشايخ للألفة وجنّبهم الفرقة ..
وكما قال شيخنا وشيخ شيوخنا العلامة العبّاد في رسالته الأخيرة:
{{ فإن المشتغلين بالعلم الشرعي من أهل السنة والجماعة السائرين على ما كان عليه سلف الأمة هم أحوج في هذا العصر إلى التآلف والتناصح فيما بينهم، لاسيما وهم قلة قليلة بالنسبة للفرق والأحزاب المنحرفة عما كان عليه سلف الأمة، وقبل أكثر من عشر سنوات وفي أواخر زمن الشيخين الجليلين: شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن عثيمين رحمهما الله اتجهت فئة قليلة جداً من أهل السنة إلى الاشتغال بالتحذير من بعض الأحزاب المخالفة لما كان عليه سلف الأمة، وهو عمل محمود ومشكور، ولكن المؤسف أنه بعد وفاة الشيخين اتجه بعض هذه الفئة إلى النيل من بعض إخوانهم من أهل السنة الداعين إلى التمسك بما كان عليه سلف الأمة من داخل البلاد وخارجها، وكان من حقهم عليهم أن يقبلوا إحسانهم ويشدوا أزرهم عليه ويسددوهم فيما حصل منهم من خطأ إذا ثبت أنه خطأ، ثم لا يشغلون أنفسهم بعمارة مجالسهم بذكرهم والتحذير منهم، بل يشتغلون بالعلم اطلاعاً وتعليماً ودعوة، وهذا هو المنهج القويم للصلاح والإصلاح الذي كان عليه شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز إمام أهل السنة والجماعة في هذا العصر رحمه الله، والمشتغلون بالعلم من أهل السنة في هذا العصر قليلون وهم بحاجة إلى الازدياد لا إلى التناقص وإلى التآلف لا إلى التقاطع}}

[أبوحفص حمزة الليبي]

لقد اتصلت اليوم بالشيخ فلاح فقال لي ليس بصحيح وتقوا الله لا تفرقوا بين الاخوان

[معتز عبد الغني]

عموما نسأل الله للشيخ الحسنى

ولكن هذا قليل والمرجو من الشيخ كلاما آخر يبين فيه تراجعه

والأفضل أن يسجله

[شاكر بن خضر العالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحفص حمزة الليبي

لقد اتصلت اليوم بالشيخ فلاح فقال لي ليس بصحيح وتقوا الله لا تفرقوا بين الاخوان

سبحان الله!
لكن ما الذي سألتَه عنه؟ هلَّا أوضحتَ أخي؟!

[أبو عبد الله عزيزي]

الجماعة احرجونا
يريدون اسم المشايخ الفضلاء
الذين أشرت لهم اخي الفاضل
عاجل..... بارك الله فيك

[أبو عبد الله عزيزي]

أظن أنا الكثير ممن ردو على هذا الموضوع طلبوا معرفة من هو الشيخ الفاضل
وأنا لا أرى شيء نخفيه عن الناس.... بل هذا من زيادة الثوثيق
ولقد سبقى وان طرحو هذا الموضوع في شبكة البينة السلفية
يبينون فيه ( كذب مشرفو المنتدى)
لدى نريد أن الفصل في هذا الكلام

تم حذف الرابط (مشرف)

[شاكر بن خضر العالم]

عجيبٌ أمركم..
فمع أنَّهَا المرَّةُ الأولى فيما أظنُّ التي نضطرُّ فيهَا لإخفاءِ شيءٍ مثلِ هذا...
إلَّا أنَّ الإلحاحَ يزدادُ ويتضاعَفُ بهذه الطّريقَة الغريبة..
وخروجاً من هذه المسألةِ أقولُ-موضِّحاً-:
إنَّ الشيخَ الفاضل المذكور معروفٌ ثقةٌ عندنا، وليس مثلنا من يعدِّلُه..وهو من بلديِّي الشيخ فلاح-حفظهما الله-.
وكونُهُ ثقةٌ عندنا معروفٌ عيناً وحالاً فلا بأسَ علينا من روايةِ ما أخبَرَ بهِ ونقَلَه إلينا..
وأمَّا موقفُ الإخوةِ الذين (قد) لا يصدِّقُونَ مثلَ هذا الخبر، فينبغي-حسبَ الأصول العلميّة-أن يكونَ واحداً من اثنين:
فإمَّا الثِّقَةُ بنقلِ مشرفي المنتدى مضافاً إليهم تأكيدُ الشيخ علي الحلبي نفسه لهذا النّقل ومعرفته به وبناقله، وذلكَ على قولِ من يثقُ بتعديلِ غيرهِ لمن لا يعرفُ-هو حالَه ولا عينَه-.
أو يقفَ مصرِّحاً فيقول: أنتم عندي كَذَبَةٌ حتَّى تصرِّحُوا بالواسطة لأنظر-أنا-فيها!
وكلا الموقفين لا ننكرُ منهما شيئاً..
أمَّا مشرفوا المنتدى فيحتفظون لأنفسهم بالظّرفِ الذي يمنعُ-الآنَ-من هذا التّصريح، والذي قد يكونُ-مثلاً-عدم رغبةِ الشيخ الفاضلِ في ذكرِ اسمِهِ لأنَّهَا قد بقيت بقيَّةٌ من الكلامِ بينه وبين الشيخ فلاح-حفظهما الله-..
كما قد يكون غير ذلك، وهو أمرٌ مؤقَّتٌ ولا شكّ..
وثمَّة أمرٌ ثالثٌ وهو:
أنَّ الدَّافعَ لهذا النَّقلِ الإعلامُ-فقط-بشيءٍ بَلَغَنَا والمشهورُ خلافُهُ؛ فنشرناه!!
وإلَّا فهل الفيصَلُ الشرعيُّ في صوابِ تبديعِ شيخِنَا أو عَدَمِهِ موافقةُ الشيخ فلاح أو معارضته؟!!
إنَّ هذا لشيءٌ عُجَابٌ!!
وإلَّا فالشيخ فلاح إن وافقَ أو خالفَ أو عارضَ أو أيَّدَ-ديانةً-وذلك الظنُّ به-ففي كلا الحالين: (إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُم وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا)!!
وما على شيخِنَا من بأسٍ من موافقةِ أو مُعَارَضَةِ كائناً من كانَ إن كان سيلقى ربَّه-سبحانَه-متأبِّطًا حُجَّتَه!!
فأين الشيخ فلاح-في دنيا التشريح والتّبديع-من الشيخ ربيع؟!
ولقد تكلَّمَ ربيع فكانَ الموقفُ-الذي ندين الله به-من كلامِهِ: إلى حيثُ ألقت رحلَهَا..!!
فلينظُرْ كلٌّ في دينِهِ وما قدَّمَ لِغَدِهِ..
وليجعَل همَّه إصلاحَ ما بينَه وبين ربِّه..
والله الهادي..

[أحمد يوسف محمد]

شكرا لك أخي الفاضل شاكر

[أبو عبيدة يوسف]

فلينظُرْ كلٌّ في دينِهِ وما قدَّمَ لِغَدِهِ..
وليجعَل همَّه إصلاحَ ما بينَه وبين ربِّه..
والله الهادي..