أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
46422 | 93958 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
كأنها فراسة يا شيخنا الحبيب
ألست قلت : اقتباس:
فها هو يرغي ويزبد ويهدد ويتوعد و(على نفسها جنت براقش) وأخيرا هنيئا لنا بشيخنا وهنيئا للأنذال هذه العطايا والرزايا |
#22
|
|||
|
|||
لو عشت ومت مائة مرة لان تستطيع أن تكتب مثل الحلبي حفظه الله من الأنذال أمثالك
والله أن وصفك في النذاله قليل عليك يا عطايا لا أعطاك الله
__________________
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]((إن هذه الفتن والأهواءقدفضحت خلقا كثيرآ, وكشفت أستارهم عن أصول قبيحة,فإنَ أصون الناس لنفسه؛ أحفظهم للسانه,وأشغلهم بدينه,وأتركهم لمالايعنيه))[/COLOR][/SIZE] ( الإبانه الكبرى) لابن بطه (2-596) |
#23
|
|||
|
|||
بوركتم يا شيخنا , وكفاكم الله شر الأنذال , اللذين لا هم لهم إلا القيل والقال
__________________
عن أم المؤمنين أم سلمة -رضى الله عنها- قالت: "برئ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ممن فرق دينه واحتزب" [العلل ومعرفة الرجال] <3597> للتواصل: To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#24
|
|||
|
|||
هذا الرجل من النذاله التي فيه
لو يطرد من بلاد الحرمين حرسه الله من اهل الغلو سوف يطعن في الصغير قبل الكبير فيها ؛؛ الوفاء المطلوب منه أقل شئ مثل بعض( المخلوقات )ألأخره
__________________
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]((إن هذه الفتن والأهواءقدفضحت خلقا كثيرآ, وكشفت أستارهم عن أصول قبيحة,فإنَ أصون الناس لنفسه؛ أحفظهم للسانه,وأشغلهم بدينه,وأتركهم لمالايعنيه))[/COLOR][/SIZE] ( الإبانه الكبرى) لابن بطه (2-596) |
#25
|
|||
|
|||
والله يا شيخنا، قد حق لك أن تضحك - من قلبك - لما تقرأه من ردود منه
|
#26
|
|||
|
|||
يقال :
وقد قيل : بين كل نذلٍ ونذل تجد نذلاً
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#27
|
|||
|
|||
حفظكم الله شيخنا من كل (نذل خصيم) ومن كل صاحب (فكر سقيم).
__________________
(قال الأوزاعي رحمه الله " عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس وإياك ورأي الرجال وإن زخرفوه لك بالقول , فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريق مستقيم ) |
#28
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
جزى الله خيرا شيخنا الأديب الأريب المحدث الموفق علي الحلبي على مقالاته النيرة العظيمة ، والتي يقطر منها العلم والأدب معا ، بخلاف ردود هؤلاء الغالين المتهورين فلا علم ولا أدب والله ، إلا التهويل والبذاءة والفحش ، وبالله العظيم مهما تمسحوا بالسلفية فهي منهم براء كحال من سموا أنفسهم الجماعة السلفية للدعوة والقتال زورا وبهتانا ، ولا يفوتني أن أذكر أن مَثل هؤلاء الطاعنين على مشايخ السنة بغير حق كمثل الذبابة التي سقط على نخلة ، فلما أرادت أن ترحل قالت للنخلة : تماسكي ، فقالت لها النخلة : أيتها الذبابة الحقيرة ، لم أشعر بك وأنت عليَّ فكيف أشعر بك وأنت ترتحلين عني . وأخيرا هذا سلامي أزفه من الجزائر إلى الأردن ، للشيخ الكبير المفضال علي الحلبي - وفقه الله لكل خير - ، الذي ضحى بنفسه من أجل الذب عن منهج السلف و قدّم رضى الله على رضى الناس ، أحسبه كذلك والله حسيبه ولا أزكي على الله أحدا . |
#29
|
|||
|
|||
... أقولُ هذا – كُلَّه – إشارةً مِن عبارة , وبعضَ غَيْض مِنْ فَيْض!
أقولُها ( مُطمئنّاً ) بما معي مِن الحقِّ , ( واثقاً ) بما أكتبُ مِن الصواب –غَيْرَ مُجامِلٍ , ولا مُداهِنٍ –والحمد لله-. وإن كنتُ – ولا أزالُ – أذكرُ صفاتٍ , ولا أُوردُ اسماءً ! وأنتقدُ أفعالاً , ولا أخَصِّصُ أعياناً!! فهمنا شيخنا :فوالله الذي لا إله إلاّ هو ..لن يندم رجل بكتاب ربه عليم وأتى الله بقلب سليم
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#30
|
|||
|
|||
أبوالأشبال الجنيدي الأثري وماذا تنتظر منه وقد جمع بين (الجنون) و(النذالة) ,ومع ذلك يتكلم عن الجنون وهو قد فقد عقله من مقالات أخينا الطيباوي فأصبح يصيح وينتحب ويستغيث !!فأبشر (شيخ الضرار) بما يسوؤك !
جزاك الله خيراً شيخنا الحبيب على الحلبى على هذا المقال الماتع وجعله فى ميزان حسناتك. |
|
|