الفوائد المنتقاة من دروس الشيخ علي الحلبي حفظه الله

[خالد الشافعي]

155 / ألف ابن أبي الدنيا رحمه الله كتابا بعنوان : مدارة الناس
وقد ورد في الحديث : مدارة الناس صدقة
وهذا الحديث اختلف فيه العلماء ، فالبعض يحسنه ، والبعض الآخر يضعفه ، وشيخنا الألباني رحمه الله مال إلى ضعفه
والمدارة تكون على أمر حق ، والمداهنة تكون على أمر باطل

[خالد الشافعي]

156 / ينبغي على طالب العلم أن يبحث عن الدليل وعن صحته وعن وجه الإستدلال منه ، فضلا عن خلوه من معارض أو ناسخ أو منسوخ ..... إلخ

[خالد الشافعي]

157 / الخطابي رحمه الله من أوائل من شرح سنن أبي داود ، والخطابي اسمه حمد لا أحمد وقد قيل عن سنن ابي داود : من كان في
بيته هذا الكتاب كان في بيته نبي يتكلم
أو من كان في بيته سنن أبي داود فكأن في بيته فقيه.

[خالد الشافعي]

158 / الثأر والقصاص والقتل وتنفيذ الحدود كل ذلك بيد السلطان أو نائبه فقط ، فلا يجوز لأحد أن ينفذ القصاص أو القتل إلا عن طريق السلطان بخلاف ما يفعل في صعيد مصر من حالات الثأر وما أشبهها
وقد تؤدي إلى فتنة لها أول وليس لها آخر

[خالد الشافعي]

159 / ورد في بعض الآثار : ما أفلح وجه صلي إليه ، وهذا الأثر لا يصح

[خالد الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

144 / السترة حكمها الوجوب في نظري ، وهو الراجح من أقوال العلماء ، والقليل من العلماء من قال بالوجوب
145 / السترة المتنقلة التي وضعت بالمساجد مؤخرا لا بأس بها إلا إن كان في المسجد سوار أو كراس أو طاولات لقراءة القرآن فلا ينبغي أن توضع هذه الستر المتنقلة بالمسجد ، والأعمدة أو الكراسي أو الطاولات تسد عن السترة المتنقلة

فائدة صغيرة من العبد الفقير إلى الله خالد
قَالَ عُمَرُ : الْمُصَلُّونَ أَحَقُّ بِالسَّوَارِي مِنْ الْمُتَحَدِّثِينَ إِلَيْهَا ا.هـ أي أن المصلين أحق بالسواري باتخاذها سترة في الصلاة من المتحدثين الذين يستندون إليها
أخرجه البخاري معلقا
قال ابن حجر في الفتح : وَوَجْهُ الْأَحَقِّيَّة أَنَّهُمَا مُشْتَرِكَانِ فِي الْحَاجَةِ إِلَى السَّارِيَةِ الْمُتَّخَذَةِ إِلَى الِاسْتِنَادِ وَالْمُصَلَّى لِجَعْلِهَا سُتْرَة ، لَكِنَّ الْمُصَلِّيَ فِي عِبَادَةٍ مُحَقَّقَةٍ فَكَانَ أَحَقّ .

[خالد الشافعي]

160 / قال الشافعي رحمه الله : أهلُ الحديث في كل زمان كالصحابة في زمانهم ، وكان يقول : "إذا رأيتُ صاحبَ حديثٍ فكأني رأيت أحدًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم "

[خالد الشافعي]

161 / القاموس المحيط اسمه : القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط للفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس
ثم انتشرت الكلمة بعد ذلك وصارت علما على كل معجم لغوي

[خالد الشافعي]

162 / اسماعيل اسم أعجمي وفيه لغتان
اسماعيل أو اسماعين أي عبد الله
والعوام في بعض القرى مازالوا يقولون إلى الآن : إسماعين

[خالد الشافعي]

من رقم 144إلى رقم 162 < 18 فائدة >
هذه الفوائد كتبتها في درس الجمعة
بتاريخ 9 / ذي القعدة / 1432 هـ
الموافق 7/ 10/ 2011 م
الدرس كان في مسجد عمر بن الخطاب بمحافظة الزرقاء الأبية < الأردن > بين المغرب والعشاء
ورقم الدرس 195 من كتاب الإقناع لابن المنذر
وتوجد فوائد أخرى لم اذكرها لضيق الوقت