أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
45535 | ![]() |
98094 |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
![]()
اللهم لك الحمد .......
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
#22
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ما أنصفك شيخنا , يتهجم عليك هذا الرجل بدون بيِّنة , فيظلمك , وتنصفه ! ليتعلم لزهر ومن معه ؛ كيف أن شيخنا ـ حفظه الله ـ في عبودية دائمة لله , ومراقبة لله حتى مع خصومه الذين ظلموه وافتروا عليه , والذين يتقربون بعرضه لينالوا تزكية لا تنفعهم عند الله إن نفعتهم عند الأغمار الأغرار ! حفظكم الله شيخنا من كل سوء , ونصر بكم الحق وأهله .. أما بخصوص ما تفضلتَ به : فلا شك - عندي - أنه من التشبع بما لم يعط كما بينتُ في تعامله مع كتاب المدخلي ! وبيننا وبينهم البينة والحجة ! فليأتوا بتسجيل له ولو كان في جلسة خاصة أو سرية - وليس فقط في خطبة جمعة !- يتكلم فيها عن الجماعات المسلحة أو يرد عليهم أو يبيّن فساد ما هم عليه ! فليلجمونا بتسجيل مؤرخ بذلك الوقت ! أما بعد أن سكت الرصاص ونزل الجمهور الأعظم من الجبال , وصارت العجائز في الحافلات تتكلم عن فساد القتال في الجزائر ؛فحاله هنا حالهنّ وما شهدنا إلا بما علمنا ! وقد انتشر عنه كلمة أشهر مما ذكرتَه فضيلتكم - وأنا لم أسمع بالكلمة التي نقلتَها - يعتذر عن عدم كلامه فيهم بأنه (خاف على نفسه) !
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#23
|
|||
|
|||
![]()
شيخنا الحبيب -الحلبي الأثري سددك الله -
هذه الكلمة قالها شيخنا العيد شريفي في أحد مسا جد عين النعجة .... وكان السائل من جماعة القعدية التكفيرية بعد أن سأل عن مسائل إن- لم تخني الذاكرة - الإيمان فتفطن له الشيخ وقام بطرده من المحاضرة الله أعلم في 97م أو 99 لا أذكر والسبب أن الشيخ كان يقول نحن نطفئ في الجمرة وأنتم تريدون إشعالها من جديد بل قال الشيخ أخرج وإلا سأخرج وقال إلي معجبوش الحال راني بره أي الذي لم يرقه الحال فإني أنتظر في الخارج أنتظره ........ وكان حا ضرا واحد من مشايخ الإصلاح أو( إثنين )حيث حاول التكفيري الإستغاثة به لكنه أقر الشيخ العيد على ذالك ....... فانصرف التكفيري وأصحابه خائبين وجبنوا عن لقاء الاشيخ( ولحسن حظهم أنهم انصرفوا خائبين ) وهي مشهورة عند الإخوة في عين النعجة ..... وسأحاول الإتصال ببعض الطلبة يذكرني بالقصة كاملة بإذن الله ..
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#24
|
|||
|
|||
![]()
هذه المنطقة التي حا ضر فيها الشيخ كانت من المنا طق التي كانت تعد من المناطق التي يسيطر عليه فكر الجماعةالإسلامية المسلحة المخت...........واللي يعرف يعرف
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#25
|
|||
|
|||
![]() بل يا أبا الأشبال هل تكلّم سنة 2007 و لا نتكلّم عن 94و95و96؟
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#26
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هذا في أي سنة شيخنا ؟
فإني كنت أصلّي خلفه شيخنا بل كنت مداوماً ...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#27
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
جزاكم لله خيرا شيخنا و رحمكم في الدنيا و الآخرة
ما أحوجنا إلى مثل هذا , بغضّ عن صحة القصة من عدمها |
#28
|
|||
|
|||
![]()
و تثبت له الأخوة ....سبحان الله
|
#29
|
|||
|
|||
![]()
ألازلتم تستغربون من صنيع الشيخ ألم أقل دائما للشيخ أتعبتنا معك .
بل وفي مكالمة مع الشيخ المحدث علي الحلبي تكلمنا عن الشيخ أحمد بازمول فوالله أن الشيخ نبهني على كلمة نقلتها له عن الشيخ أحمد بازمول فتعقبني موجها لها أفضل توجيه وحاملا لها على أحسن المحامل قائلا لي هدا من باب الإنصاب أخي أبا يعقوب .فقلت أتعبتنا معك يا شيخ علي أتعبتنا معك ...فالشيخ معروف بهدا وما بدع إلا من أجل هدا فالحمد لله .
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
#30
|
|||
|
|||
![]()
قد تكون كلمة قالها كل من الأخ سنيقرة و الشيخ العيد , فهي كلمة يقولها الجزائري إذا كان واثقا من نفسه . المهم الإنصاف عزيز , بارك الله فيك يا شيخ علي .
|
![]() |
|
|
![]() |
![]() |