الشيخ عبدالوهاب الحميقاني يعلن تراجعه عن اتهام الشيخ أبي الحسن المأربي بالإرجاء

[عبد الله الليبي]

قولوا حزبيين قولوا دعاة فتن قولوا سفك دماء تعالوا على الخلق ظنوا أنفسكم أنكم الفرقة الناجية المنصورة أتهموا غيركم بالكذب قولوا المشايخ مالايقولوا فلن يتغيرموقفنا الا بالدليل وأما القائمون لنصرة دين الله فلن يضرهم رميكم لهم بالبدعة والتمييع

[عبد الله الليبي]

هذا المفتون ممن أفسد علينا منتدى دار الحديث بمارب
وهو من دعاة الثورة والخروج ومنا صريها بقوة
وقد وجد ضالته عندما أفتى (أبو الحسن المأربي بجواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم وجوازالتحزب و....)
وكان مستترا ثم أظهر
و(نحن)..يا ليبي يا مفتون نتقرب الى الله بتحذير الناس من شركم يا دعاة و(غلاة) الفتن والدماء
ونرجوا من المشرفين تدبر أمر هذا الفتان المفتون ....
__________________
زد في الاتهام والافتراء والطعن في المقاصد لاني لا ستغربه منكم أما هروبك من منتديات دار الحديث فلا مبرر له لان المشرفين هناك حتى لو بدعة الشيخ الماربي فلن يحجبوا كتاباتك
وهذا كلام جميل وقفت عليه في منتدبات دار الحديث للاخ الحسن السليماني
ينظر إلى غيره نظرة ازدراء، واحتقار، واستخفاف، فإذا ذكر طلبة العلم، أو الدعاة، أو المصلحون، أو الناجحون...؛ لم ينصرف ذهنه إلا إلى نفسه، فيرى أنه قد أخذ من كل جميل نصيب الأسد، ولم يدع لغيره إلا الفتات!!

يا هذا: ما هكذا يربي العلم أهله، ولا هكذا تعلم الدعوة فلذات أكبادها، إن من كمال عقل المرء: أن يقر بما عند غيره من الخير، حتى وإن كان مخالفا له، بل عدوا له، لكن صدق من قال:
ومن كانت نفسه بغير جمال .. لا يرى في الوجود شيئا جميلا

[يوسف ابو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الليبي

قولوا حزبيين قولوا دعاة فتن قولوا سفك دماء تعالوا على الخلق ظنوا أنفسكم أنكم الفرقة الناجية المنصورة أتهموا غيركم بالكذب قولوا المشايخ مالايقولوا فلن يتغيرموقفنا الا بالدليل وأما القائمون لنصرة دين الله فلن يضرهم رميكم لهم بالبدعة والتمييع

كما نحذر من غلاة التجريح المتشددين يجب أن نحذر ممن سلك مسلك الحزبيين المميعين ولكن إذا عرف الرجل أنه من أهل السنة فلانبدعه وفي نفس الوقت لانغض الطرف عن ماوقع فيه من أخطاء وهذا مانراه في هذا المنتدى المبارك فلم يبدع أحد هنا الشيخ أبو الحسن وفي نفس الوقت لم يسكتوا عن مخالفته للعلماء السلفيين في مسألة الخروج والمظاهرات..فتأمل..

[بن قريب]

-- سلاما --
تعودت مس الضر حتى ألفته
وأسلمنى حب العراء إلى الصبر
وقطعت أيامى من الناس آيساً
لعلمي بصنع الله من حيث لا أدرى

[أبو عبد الله عادل السلفي]

نسأل الله أن يجنبنا شر كل متحزب فتان, يبحث عن هفوات العلماء كما يبحث الذباب عن الجيف. و الله المستعان.

[عمر عليو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قريب

هذا المفتون ممن أفسد علينا منتدى دار الحديث بمارب
وهو من دعاة الثورة والخروج ومنا صريها بقوة
وقد وجد ضالته عندما أفتى (أبو الحسن المأربي بجواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم وجوازالتحزب و....)
وكان مستترا ثم أظهر
و(نحن)..يا ليبي يا مفتون نتقرب الى الله بتحذير الناس من شركم يا دعاة و(غلاة) الفتن والدماء
ونرجوا من المشرفين تدبر أمر هذا الفتان المفتون ....

السلام عليكم
أخي الكريم (ابن قريب) وفقك الله لما يحب ويرضى، قولك (أنه أفسد علينا منتديات دار الحديث بمأرب)
فمنتدياتنا كما هي لم تفسد فيما نحسبها ولم تخرج عما أسست عليه ولعلك تستذكر شروط الكتابة فيها من أول يوم خرجت للناس ومن ذلك أنها تفتح المجال للنقاش العملي الهادف البناء بعيدا عن السب والشتم والمهاترات إلى غير ذلك وقد فتحنا الباب للغلاة حقا أتباع الحجوري ومن إليه أن يكتبوا فيما لا يخرج عن العلم ونشره ولم نلتفت إلى مخالفتهم أو بهتانهم علينا ولله الحمد
ولما ظهرت فتنة المظاهرات والخروج وما إليها -وهي من النوازل التي وسع السلف وخلفهم فيها الخلاف والاجتهاد وارد- وكتب فيها من كتب وحصلت ردود بين طلبة العلم وما أدري ما الذي جعلكم وغيركم تنسحبون منها هل السبب أننا لم نحذف المشاركات التي لم تعجبكم أو على أحسن تعبير لم تكن على ما تفهمون من منهج السلف في هذه المسائل وأقول أن عدم الحذف أننا نحب أن نناقش المخالف إلى أن يرجع أو ينكشف لأن الطرد أو الحذف لايستفيد منه المبطل بل قد يزداد عتوا وإصرارا على باطله.
وقد فعلنا مثل ذلك مع بعض الغلاة والتبليغيين ونحوهم فلم نحذف لهم وبقي النقاش بينهم وبين إخواننا ولعلكم شاركتم في شيء منها إلى أن أذهبهم الله ومنهم من أعلن رجوعه عن منهج الغلو وهذا بفضل الله عز وجل ثم بفضل هذه الطريقة التي ارتضاها فضيلة شيخنا أبي الحسن منهجا للمنتدى.
وسنة التدافع بين الحق والباطل قائمة إلى قيام الساعة ومن أعظم وسائلها في هذا الزمان هذه المنتديات المباركة والمواقع الطيبة ترد علي وأرد عليك إلى أن يظهر حق ويزهق باطل والله تعالى أعلم.
ثانيا: قولك رعاك الله (وقد وجد ضالته عندما أفتى أبو الحسن المأربي بجواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم وجوازالتحزب و....) فأقول أن هذه {الضالة} هي موجودة من أول يوم فتح فيه المنتدى كما سبق بيانه،، وأما فتوى الشيخ في جواز الخروج والتحزب فهي مفتراة عليه فالشيخ يعيب ويذم من يفتي بجواز ذلك على إطلاقه كما يذم من يمنع ذلك على الإطلاق ولكن لابد من التفصيل ومراعاة الضوابط
وانظر إن شئت إلى هذا الرابط:
موقف فضيلة الشيخ أبي الحسن من المظاهرات والاعتصامات (بين أهل الإفراط والتفريط فيه)

ولعلي أن ألخص بعد ذلك أيضا موقف الشيخ من المشاركة في العمل السياسي وأنزله تباعا في المنتدى حتى إن تكلم المتكلم يتكلم عن بينة وعلم لا إطلاق في الكلام أو رمي لغيره بما هو بريء منه،،، والمعذرة إن حصل من كلامي هذا سوء فهم فهو على عجل وقلوبنا مفتوحة للنصيحة فنحن إخوة تجمعنا دعوة ومنهج واحد ونسأل الله أن يثبتنا على الحق والسنة وأن يجمع قلوبنا على الإيمان والطاعة،،، والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[عبدالله علوي]

جزاك الله خيرا أخي عمر على هذا التنبيه ، والشيخ أبو الحسن من المعروفين بالعلم والاعتدال والدفاع الصحيح عن منهج السلف، ولم نر من مشايخنا الفضلاء تبديعا أوتشنيعا عليه كالشيخ العباد والشيخ علي الحلبي وغيرهما ، أما النقدالعلمي فهو سائغ بين أهل العلم قديما وحديثا ، فلا تغضب أخي عمر ولا يحملنك حبك للشيخ الفاضل أبي الحسن على الدفاع عنه بغير حق .وبارك الله فيكم .

[عمر عليو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علوي

جزاك الله خيرا أخي عمر على هذا التنبيه ، والشيخ أبو الحسن من المعروفين بالعلم والاعتدال والدفاع الصحيح عن منهج السلف، ولم نر من مشايخنا الفضلاء تبديعا أوتشنيعا عليه كالشيخ العباد والشيخ علي الحلبي وغيرهما ، أما النقدالعلمي فهو سائغ بين أهل العلم قديما وحديثا ، فلا تغضب أخي عمر ولا يحملنك حبك للشيخ الفاضل أبي الحسن على الدفاع عنه بغير حق .وبارك الله فيكم .

أكرمك الله وأجزل لك العطاء أخي عبدالله وأعوذ بالله وأعيذك به من الغضب لغير الحق سواء لشيخ أو أب أو أخ فضلا عمن دونهم،، وفضيلة شيخنا أبي الحسن هو كغيره من البشر يصيب ويخطئ ويعلم ويجهل والتعصب له لا يجوز شرعًا ولا يرضى هو به ولو من أقرب أولاده فالحق ضالة المؤمن وهذا ما تعلمناه منه وفقه الله، وإنما المنكر هو التشنيع بدون وجه حق وبدون بحث علمي وبدون إطلاع مسبق لكلام الشخص وإنما نأخذ نتفًا من كلامه من غيره ثم نفهمه على مرادنا وبذلك نحكم على الشخص بالجور والله المستعان.

[عمربن محمد بدير]

أسألك أخي عمر عليو هل الشيخ الفوزان من أهل الإفراط في مسألة الاعتصامات والانتخابات والمظاهرات والخروج ووو؟؟
من المسائل التي يدندن حولها الشيخ المأربي حفظه الله ؟؟
لعلك بهذا السؤال تراجع نفسك ويراجع الشيخ نفسه في قوله أهل الإفراط..

[عبدالله علوي]

أنا لا أعرف ــ بالضبط ــ الكلام الجديد للشيخ أبي الحسن في مسألة المظاهرات والانتخابات فياحبذا لو ينزل كلامه بنصه ولفظه ، ثم يناقش بعلم وأدب ، حتى يستفيد الجميع ، وربما نستفيد من تعليقات شيخنا علي الحلبي ــ حفظه الله ــ على ذلك . وبارك الله فيكم