 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
67335 |  |
74378 |
|
#21
05-06-2009, 02:51 AM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
للرفع من فضلكم
|
|
#22
03-13-2010, 05:29 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم شيخنا أبا هارون
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#23
03-13-2010, 06:07 PM
|
|||
|
|||
|
ولكن .. الموضوع قديم والشيخ قد انقطعت أخباره من أشهر طويلة فهل من خطب ؟
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة «محمّد العيد»
|
|
#24
03-13-2010, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن الشيخ كتب مقالا جديدا و هو مثبت في المنبر
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#25
02-18-2011, 07:20 AM
|
|||
|
|||
|
للرفع ، رفع الله قدركم...
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان"
|
|
#26
02-18-2011, 01:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس..
........وهل للكاذب توبة ؟ وهل تقبل توبته في باب نقل الأخبار؟ وما حكم مروج الكذب؟ و أقسم بالله يمينا حاسمة لعنتها على الكاذب منا، لا يعرفوا فصله، ولا وصفه، ولا أصله؟ لا يعرفه أحد طلبة العلم في الجزائر بعلم ولا بشيء آخر،لا يعرفه إلا من استعداه من الجهلة أمثاله في مدينته، ومن باع معه .......؟ و أنا لست أعيش على كوكب المريخ ،أتحدي كل قعيدي متسلف أن يثبت عليّ شيئا من الترهات وفق مقررات أهل الحديث مناظرة و مباهلة،فأخرجوا كذبتكم. فماذا نقول:لمن لا يحتكم إلى العلم و قواعد الحديث التي يجرح من أجلها الناس و يمتحنهم، أليس من شرط الصحيح رواية العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة؟ فلزم أن الدكتور بازمول و الظفيري غير عدول ولا ضباط ،و افهم يا فاهم. قال الله تعالى : { ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك}، وقال:{ ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم }،فذمهم الله تعالى على قبول الخبر الكاذب وعلى انطلائه عليهم. وإخواننا سماعون للكذب بعد أن لفظتهم، و رددت عليهم باطلهم،و أنا في أحسن حال معهم، أما قبل ذلك فلم يكن هناك قدح ولا كذب،و لنعلم من صاحب الحق ومن المبطل نعرف من بدأ الهجوم أولا،فإن بدؤه هم فأنا مبطل، و إن بدأته أنا فأنا المحق الذي لا يسكت على باطلهم،فهل وصلت الفكرة؟ إن للسلم كلاما و للحرب كلاما، و أني لا أعجز عن نبش ولا قبش ،وأستطيع أن أنزل أقوالا ثقالا عنهم وعن أذنابهم في الجزائر ، ولكني لا أحب هذا الأسلوب، ولا أرتضيه، و أفضل قال الله، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم، قال أهل العلم.
|
|
#27
08-17-2012, 12:00 PM
|
|||
|
|||
|
بوركت وبورك مسعاك وطبت وطاب ممشاك فما زالت ردودك تحلق في سماء العلم بقوة حجتها ونصاعة بيانها ومتانة سياقها .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#28
02-05-2013, 12:07 AM
|
|||
|
|||
|
يرفع .......للتذكير ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#29
02-05-2013, 05:49 AM
|
|||
|
|||
|
مرحباً بالشيخ ( مختار الطيباوي ) ...
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
