أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
12465 | 98954 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
الله المستعان فعلا حقيقة واقعية تحتاج الى ترك الرد عليهم فكلامهم مكرر وأقوالهم معادة وبهم وببعض الجهلة من الطرفين ازدادت الفتنة لهيبا والتهابا ووما أرى في المنتديات أحس اننا فعلا نضيع اوقاتنا بذلك الكلام وقبل أيام يتباهى بعض التكفيرين بأن السلفيين انشغلوا عنا ببعضهم وجعل الله بأسهم بينهم فعسى أن يكون هناك صلح قريب ونستبشر الخير باذن الله
__________________
قديما قيل : قل لمن لا يخلص لا يتعب |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
أصحابنا الغلاة لا يعجبهم كلام السحيمي و تم حذفه في منابر العتيبي وبعض المنتديات!! |
#13
|
|||
|
|||
اللهم أصلح ذات بيننا واجمع بين قلوبنا .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#14
|
|||
|
|||
جزا الله الشيخ علي حفظه المولى خيرا , وهذا عهدنا به لذا ومن باب المبادرة أدعو الشيخ لأن يقوم بعمل إتصالات مع من ذكرهم من مشايخ أكابر لهم عندنا وعند السلفيين القدر الكبير وعمل لقاء أو حوار هدفه الصلح , ومن معرفتي بشيخي لعله قام أو يقوم بذلك , والله المستعان.
|
#15
|
|||
|
|||
( الم *أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين * أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون*) [ العنكبوت]
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#16
|
|||
|
|||
يا طلاب العلم نصيحة لوجه الله
ابتعدوا عن القيل والقال ، والغيبة والنميمة ، والكلام الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ، واحرصوا على طلب العلم الشرعي ، ومن أراد النصيحة فليذهب إلى أخيه المسلم وليتناصح معه سرا ، وإياكم ثم إياكم أن تقعوا في مشايخ أهل الحديث فإن لحومهم مسمومة ، وكلامي موجه لنفسي أولا وللجميع ثانيا . قال بعض مشايخ أهل الحديث : والله يا إخواني لوعشت عمرك كله لا تعرف إلا القرآن الكريم ، والبخاري ، ومسلم ، والأئمة الأربعة ، وابن تيمية ، والألباني ، وابن باز ، وابن عثيمين ، وأئمة أهل السنة الكبار هؤلاء ، دون علي وعليان ، وأحمد وحميدان ، وربيع وربيعان . والله إنك في نجاة ، والله إنك في نجاة < بالتكرار > ، لأن أصول الإسلام كلها أخذناها من هؤلاء ، وعرفناها عنهم ، وتوارثتها الأمة جيلا فجيلا منهم . بينما فلان وفلان وأحمد وحميدان هؤلاء قد يفتنون الأمة بأنفسهم ، والأمة ليست بحاجة إلى هذه الفتن ، الأمة يكفيها ما فيها من الفتن ، يكفيها ما فيها من بلاء ومحن ، و(ليس لها من دون الله كاشفة). وقال الإمام الذهبي رحمه الله في تذكرة الحفاظ : فرحم الله امرءا أقبل على شأنه ، وقصر من لسانه ، وأقبل على تلاوة قرآنه ، وبكى على زمانه ، وأدمن النظر في الصحيحين ، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل . وقال في السير : فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله ، وبإدمان النظر في الصحيحين ، وسنن النسائي ، ورياض النواوي ، وأذكاره ، تفلح وتنجح ا.هـ . وهذا كله يذكرني في بداية أزمة الخليج عندما انقسم طلاب العلم إلى قسمين ، فكنا نراجع كبار المشايخ كالشيخ ابن باز وابن عثيمين وغيرهم فكانوا يقولون لنا : عليكم بطلب العلم الشرعي فقط < القرآن / الكتب الستة / وغيرها من الكتب > ولا تنشغلوا بأي أمر آخر . .
__________________
رقمي على الواتس أب 00962799096268 رأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي مُعْلم وليس بملزم . |
#17
|
|||
|
|||
ليت هذه الرسالة ووجهت الى كل علمائنا الأفاضل في بقاع الأرض ليتأكدوا أن واقع الدعوة السلفية اصابها ما اصابها ، والشماتة في وجوه اعدائها بائنة ، ويا شيخنا الفاضل ابا الحارث اجزم ان هذه الرسالة ما وجِّهت إليك إلا لمحبتهم لك وثقة بك بعد الله عز وجلّ ، لكنها والله حِمل ثقيل وحجّة..
ولو بقي الامر على العلماء فقط لهان الامر ولكنها آذان سمعت وألسن نقلت ، فأصحابها غارقون في خِضم بحور قيل وقال ، لا همّ الا هم نقل الطعون ولا حول ولا قوة الا بالله.. الله المستعان.
__________________
من كلمات الشيخ علي الحلبي إنما يضيع العالم تلاميذه او يعطونه قدره وينزلونه منزلته ، فإذا حافظ الطلاب على إرث شيخهم العلمي في الحجة والبينة والبرهان والبصيرة ، لا بالتعصب ولا بالتحزب ، ولا في الأمور التي يكون فيها الدفاع أعمى ، حينئذ ينهض هذا العلم ، وينهض هذا العالم ، ويعلو فكره وترتفع رايته. |
#18
|
|||
|
|||
شيخنا أبا الحارث - حفظك الله - :
هم - في نظرهم - أخذوا بكلام الشيخ السحيمي ووكلوا الأمر إلى الشيخ ربيع ، وقد زكاه الشيخ بوضعه له في قائمة كبار علمائنا . يا شيخ علي : لولا كلامكم وكلام أمثالكم من المشايخ في الرد على هؤلاء وبيان غلوهم لكان الحال أسوأ وأسوأ ، ولما رأينا هذا العدد من الشباب المستقيم . يا شيخ علي : نحن لا نجادلهم ولا نماريهم ولا نتعرض لهم - إلا ما يحدث من بعض إخواننا بقلة علم أو نفاد صبر - ولكن هم الذين يحاربوننا : - يتهموننا عند العامة بأننا نسب الصحابة ونتستر بالسنة . - يحذرون من حلقاتنا ، ولا يتركون حتى العوام يحضرونها ، ولا يزالون بالشخص حتى يتركنا . - يمزقون مطوياتنا ومنشوراتنا ، ويتتبعون المساجد فما وجدوه لنا يمزقونه . - من خطب منا امرأة لن يتركوه حتى يفرقوا بينه وبينها بشتى السبل . - حتى من ذهب منا إلى أقصى جنوب البلاد فأعطى موعظة عامة ذهبوا بعده وحذروا منه ، فنخن عندهم لا يسمع منا حتى القرآن . هؤلاء يا شيخ بلية ما بعدها بلية . ومشايخهم يزكي بعضهم بعضا حسب معيار واحد فقط وهو تبديع من بدعوه ، فمن فعل فهو العالم ، ومن لم يفعل ذهب علمه . يا شيخ علي : إنما أطال الحبل ويطيله هو عدم الكلام أو الكلام بضعف في رؤوسهم وأئمتهم . وأضرب لك مثالا : أحد مشايخنا في المدينة - حفظه الله - نما إلينا خبر أن ربيعا زارهم قبل أيام فأقبل عليه المشايخ وزاروه ففتح هو الموضوع للشيخ المشار إليه ولامه على موقفه وأنه ليس في صفه ، فاستشهد المذكور لصواب رأيه بأن هناك في المجلس من يوافقه ، لكن ذلك الموافق خذله ، ومن ثم أثر ذلك الموقف في شيخنا حزنا عميقا . أقول : على فرض صحة القصة كان على الشيخ أن يصرخ في وجه ربيع مثلما صرخ ويقول له بملء فيه : أنت خالفت السنة ، وأنت الذي عليك أن ترجع ، وأنت الذي تسببت وتسببت . نعم يا شيخ : هذا هو الصواب الذي لن أقول إنه يحتمل الخطأ . رحم الله شيخكم الألباني ما كان يبالي - في الحق - برضا فلان وزعله ، وكم اتهم مخالفه باتباع الهوى في مسائل أقل خطورة ووضوحا من مسئلتنا هذه . وكم كان يعجبني عندما يتمثل بقول خبيب بن عدي - رضي الله عنه - : ولست أبالي ........ إلخ . مشايخهم يجهرون بباطلهم ويرمون المشايخ الذين يخالفونهم بالجهل والضلال والخبث والمكر وال........ تصريحا لا تلميحا ، وبعض تهمهم كذب صريح . وفي المقابل مشايخنا من رد منهم عليهم تجده متلكئا في أسلوبه ، محتاطا جدا في عباراته ، لاتدري أخوف به أم حياء ؟ ممن ولماذا ؟ يخافون الفرقة وقد أكلت الأخضر واليابس . واعذرني شيخي الفاضل إذا قلت : إن إخوانيا ادعى السلفية ثم احتال حتى تحصل على أعلى التزكيات منهم ، فكر بها عليهم ففرق صفهم وشتت شملهم وأثخن فيهم يمنة ويسرة ، في زمن أحوج ما يكونون إلى الألفة والاجتماع ، ثم هم لا زالوا في أمره يترددون . الذي نعرفه من منهج أسلافنا أنهم إنما يتساهلون مع من كثرت حسناته وعظمت جهوده في الإسلام ولم يتبين اتباعه للهوى ، أما غير ذلك فما كان لتعصمه من هجومهم عاصمة . نعم - والله - ما الحل إلا الجهر بأنهم خالفوا الطريق واتبعوا غير السبيل ، ومن أنكر علينا فليسمع حجتنا . فإذا أعلنا أننا نحن وهم لسنا على نفس الطريق فلنشتغل بالعلم والدعوة ولا نبالي بهم . وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى . |
#19
|
|||
|
|||
ولرب نازلة يضيق بها الفتى
ذرعاً وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكان يظنها لاتفرج أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمع كلمة أهل السنة في كل مكان |
#20
|
|||
|
|||
اللهم ألف بين قلوبنا
واهدنا إلى الحق بإذنك اللهم آمين
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
|
|