 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
87259 |  |
98094 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#181
03-29-2013, 02:49 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
تابع. وما أشكل عليك اسأل إخوانك القريبين عنه. 
|
|
#182
03-29-2013, 02:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بمعنى: هل كلاهما حجة في العقيدة والأحكام؟! أم أن الآحاد ليس حجة في العقيدة-كما تدّعيه المعتزلة وأفراخهم-؟!
|
|
#183
03-29-2013, 03:30 PM
|
|||
|
|||
|
قال الامام مقبل رحمه الله تعالى : أما تقسيم الحديث إلى آحاد ومتواتر ، فهو تقسيم مبتدع وأول من ابتدع هذا هو عبد الرحمان بن كيسان الأصم . (المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح ) .
__________________
اصبر نفسك علىى السنة ، وقف حيث وقف القوم ، واسلك سبيل سلفك الصالح لا نصر ولا تمكين إلا بتوحيد رب العالمين
|
|
#184
03-29-2013, 06:25 PM
|
|||
|
|||
|
شيخنا ؛ جزاكم الله خيرا على الفوائد العالية الغالية ؛ زادكم الله من فضله ...
شيخنا ما رأيكم في كلام الإمام الألباني رحمه الله هذا في ( الضعيفة ) : 6470 - (إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَكَانَ لَيْلَةَ الْبِنَاءِ؛ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَأْمُرْهَا فَلْتُصَلِّ خَلْفَهُ؛ فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ فِي الْبَيْتِ خَيْراً) . منكر . لكن الحديث ثبت العمل به عن بعض الصحابة؛ فلا نرى مانعاً من العمل به اتباعاً لهم واقتداء بهم. ومثل هذا الحديث يمكن أن يقال فيه: "يعمل به في فضائل الأعمال"، لا في الأحاديث الضعيفة الأخرى التي فيها تشريع أعمال وعبادات لم تثبت عن السلف رضي الله عنهم. فانظر كتابي "آداب الزفاف" (96 - 97) . ) .
|
|
#185
03-29-2013, 10:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#186
03-30-2013, 10:50 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#188
03-31-2013, 01:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
العمل به لوروده عن السلف ؛ لا لكونه ضعيفاً!
|
|
#189
04-01-2013, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
4 – مخالفته (القطعيّة) للعقل ، أوالحِسِّ والمشاهدة ؛ كروايةِ الرحمن بن زيد بن أسلمَ: أن سفينة نوح طافت بالبيت سبعاً ، وصلّت خلف المقام ركعتين!!!
شيخنا بارك الله فيكم تعلمون جيدا ان غالب شبهات الملحدين والعلمانين -عموما المحاربين لعقائد المسلمين- ياتي من هذا الباب بل ويردون احاديث الثقات زاعمين مخالفتها لما ذكرتكم فما الضابط بين السلفي و الخلفي في هذا الباب مثاله احاديث الدجال ونزول المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام
__________________
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله '' العلم إما نقل مصدق عن معصوم، وإما قول عليه دليل معلوم وما سوى هذا فإما زيف مردود ,وإما موقوف لا يعلم أنه بَهْرَج ولا منقود'' و قال رحمه الله'' الإنسان لا يزال يطلب العلم والإيمان، فإذا تبين له من العلم ما كان خافيا عليه اتبعه، وليس هذا مذبذباً ؛ بل هذا مهتد زاده الله هدى ''
|
|
#190
04-02-2013, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وهذا كاف في نقض شبهات وتوهمات وترهات هؤلاء العقلانيين وأشباههم (التي يبنونها كلها على غير القطع ) .
__________________
<a class="twitter-timeline" href="https://twitter.com/alhalaby2010" data-widget-id="644823546800181249">Tweets by @alhalaby2010</a> <script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0],p=/^http:/.test(d.location)?'http':'https';if(!d.getElementB yId(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src=p+" ://platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}} (document,"script","twitter-wjs");</script>
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
