أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
32744 | 96660 |
#141
|
|||
|
|||
مسلمة بن قاسم القرطبي لا قيمة لتوثيقه، ولا سيما مع مخالفة :
قال الإمام الألباني - رحمه الله - في ( الضعيفة ) ( 5313 ) : ( قال الهيثمي في "المجمع" (10/ 125) : "رواه الطبراني في "الأوسط" عن شيخه (المقدام بن داود) ، وهو ضعيف، وقال ابن دقيق العيد: "وثق"، فعلى هذا يكون الحديث حسناً"! قلت: وفيه ما يلي: أولاً: ما بناه على قوله: "وثق"؛ فهو على شفا جرف هار؛ لأن هذا التوثيق لين، كما يشير إلى ذلك بالفعل المبني للمجهول، ولم يوثقه أحد من الأئمة المعروفين، سوى مسلمة بن قاسم القرطبي بقوله: "رواياته لا بأس بها". ومسلمة هذا نفسه ضعيف؛ فلا قيمة لتوثيقه، ولا سيما مع مخالفته للمضعفين له، ومنهم النسائي الذي قال: "المقدام ليس بثقة". ) . |
#142
|
|||
|
|||
معنى قول الإمام أبي حاتم - رحمه الله - : " صدوق سيئ الحفظ " :
قال العلامة المحدث الألباني - رحمه الله - في ( الضعيفة ) ( 6716 ) : ( وبيّن السببَ الهيثمي فقال (2/ 7) : " ... وفيه الحسن بن يحيى الخشني، ضعفه الدارقطني وابن معين في رواية، ووثقه في رواية، ووثقه دحيم وأبو حاتم "! كذا قال؛ لم يبتّ فيه برأي، مع أن الجرح مقدم على التعديل حين يكون مفسراً - كما هنا -، على أنه أخطأ فيما نسب إلى أبي حاتم من التوثيق، فإنما قال فيه: " صدوق سيئ الحفظ "، وهذا منه تضعيف له منه، إلا أنه وصفه بالصدق وأنه لا يتعمد الكذب، فكلامه يلتقي مع كلام الجارحين وبخاصة مع كلام ابن حبان الذي صرح بتركه، مع وصفه إياه بالصلاح وعدم تعمد الكذب. ولقد اغتر بكلام الهيثمي هذا المعلقون الثلاثة على " الترغيب " (1/ 265) ؛ فحسنوا الحديث، وساقوا كلامه!! وذلك مما يؤكد أنهم مجرد نقلة لا علم عندهم. والله المستعان. ) . |
|
|