 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
40489 |  |
64045 |
|
|
|
#2
12-25-2009, 05:24 AM
|
|||
|
|||
شكر الله لكن أخواتي الحبيبات "أم عبدالله الأثرية " و " أم زيد " المرور والدعاء . وجزى الله خير الجزاء الغالية " أم عبدالله الأثرية " على الإضافة الطيبة التي أثرَت الموضوع. وكتب الله لك أختي الغالية " أم زيد " أجر النية - بإذن الله تعالى -. وجعلك من السابقات إلى الخيرات بإذنه . وسبحان الله ! تكرر ما تفضلت به معي عدة مرات، خاصة معك ومع بعض الأخوات. فكنت أحمد الله - تعالى - وأنا أستشعر توافق الأرواح وتقارب الأفكار. أدام الله الود بيننا واللقاء في هذه الحياة الدنيا على طاعته ، وفي الدار الآخرة في مستقرّ رحمته ودار كرامته . اللهم آمين ... آمين .
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ. 
|
|
#3
12-27-2009, 01:46 AM
|
|||
|
|||
|
سئل فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله وجعل الفردوس الأعلى مأواه - الأسئلة التالية : 1. بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟. الجواب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم، والرسول - عليه الصلاة والسلام - حذرنا من مشابهتهم والتخلــّــق بأخلاقهم. فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك، ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء، لأنها أعياد مُخالفة للشرع. فلا يجوز الاشتراك فيها، ولا التعاون مع أهلها، ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها، ولأن الله - سبحانه - يقول : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (1) فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان . 2. ما حكم إقامة أعياد الميلاد ؟. الجواب: الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) [متفق عليه]. وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازمًا به : (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد). ومعلوم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته، وهم أحب الناس لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحرصهم على اتباع ما جاء به، فلو كان الاحتفال بمولده - صلى الله عليه وسلم - مشروعاً لبادروا إليه، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحدٌ منهم ولم يأمر به. فعُلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمداً - صلى الله عليه وسلم - ، ونحن نشهد الله - سبحانه وتعالى - وجميع المسلمين أنه - صلى الله عليه وسلم - لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه - رضي الله عنهم - لبادرنا إليإلى فعله ودعوْنا إليه. لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه. ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم. مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر ، ص 285. المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز. _________ (1) [سورة المائدة : 2].
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
#4
12-27-2009, 11:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم إني - هداني الله- نسيتُ أنك نقلتِها !! فأفردتها في موضوع مستقل !! لكثرة انشغالي بأمر الاحتفالات هذه، ورغبتي الشديدة في التحذير منها، وبخاصة أن بعض من أعرفهن رأت أحد إخوانها يضع عبارة (ميلاد سعيد - بالانجليزية -) كعبارة في الماسنجر !! فشعرت بضيق من تقليد العامة لكل ما هبَّ ودبَّ تقليدًا أعمى دون وعي، وطلبَتْ مني فتوى؛ فأرسلت لها على الجوال مقتطفات من فتوى ابن عثيمين هذه - رحمه الله - فأرسلتها لأخيها ولمن تعرف، والحمد لله مسح تلك العبارة - غفر الله لنا ولجميع المسلمين-. فالمعذرة أختي الفاضلة على هذا النسيان !!. وبارك الله في إضافاتك وكذلك أختنا الفاضلة الطيبة "أم عبدالله الأثرية" جزاها الله خيرًا على إثرائها للموضوع وتقبل منا جميعًا. وأقترح على الجميع طباعة هذه الفتاوى ونشرها عسى أن يعلَمَ الجاهل حكم هذه البدع والمنكرات؛ فيتوب إلى الله منها.
|
|
#5
02-12-2010, 04:57 AM
|
|||
|
|||
|
لا بأس عليك ابنتي الحبيبة " أم زيد "، هذا دليل حرصك واهتمامك بمصالح المسلمين.
زادك الله حرصاً وفضلا. وجزاك الله خير الجزاء على كل ما تخطــّـــه يمينك، وبارك فيك وفي جهودك يا غالية.
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
#6
02-08-2011, 06:48 PM
|
|||
|
|||
|
مواضيـــــــع ذات صلــــــة حكم الإحتفال بالمولد النبوي لفضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...110875#post110 مناظرة فضيلة الشيخ الألباني - رحمه الله - مع من يدّعي جواز الإحتفال بالمولد النبوي. http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=14696 نماذج من البدع المعاصرة. http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=24558 الإحتفال بالمولد النبوي بدعة مُحدثة ... لماذا ؟. http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...=9202#post9202
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
#7
02-08-2011, 09:34 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكِ أمنا الفاضله" أم عبد الله" وجزاك الله خيرا
__________________
تَفنى اللَذاذَةُ مِمَّن نالَ صَفوَتَها
مِنَ الحَرامِ وَيَبقى الإِثمُ وَالعارُ تُبقي عَواقِبَ سوءٍ في مَغَبَّتِها لا خَيرَ في لَذَةٍ مِن بَعدِها النارُ
|
|
#8
02-21-2011, 07:08 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وفيكم بارك الله ابنتي الغالية " أم عباده "، وجزاك بمثله وزيادة : رؤية وجه الله الكريم في جنة عرضها كعرض السموات والأرض.
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
|
#9
03-12-2011, 05:50 PM
|
|||
|
|||
|
حكم الإحتفال بعيد الأم
حكم الإحتفال بعيد الأم السؤال : سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم ؟. فأجاب: إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضا؛ فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله - سبحانه وتعالى -، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام، وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع (يوم الجمعة). وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله - سبحانه وتعالى -، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). أي : مردود عليه غير مقبول عند الله. وفي لفظ : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد). وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد، كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك. والواجب على المسلم أن يعتز بدينه، ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله - تعالى - لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه، والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمّعــَــة يتبع كل ناعق، بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله - تعالى - حتى يكون متبوعا لا تابعا، وحتى يكون أسوة لا متأسياً؛ لأن شريعة الله - والحمد لله - كاملة من جميع الوجوه كما قال - تعالى - : {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [سورة المائدة 3]. والأم أحق من أن يحتفى بها يوماً واحداً في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله - عز وجل - في كل زمان ومكان. " فتاوى إسلامية " ( 1 / 124 ) ومجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (2 /301 ، 302).
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96]. قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
