كذَبة(الإصلاح)-الإخوانيون-يقولون:(الدعوة لإصلاح داخلي لـ«الإخوان»فقاعة بفنجان مكسور!)

[عبيد]

السلام عليكم
مع جمعهم كل هذه الشرور يزعم أحدهم في كتاب أن لهم وجها سلفيا.

[أيوب الأثري]

السلام عليكم

ما رد شيخي وإخواني إن قلت:

إن وقوفي في صف الإخوان في صراعاتهم على السلطة ضد بني علمان والعسكر

هو من باب: ارتكاب أخف الضررين؛

لأنه كما هو معروف ـــ الآن ـــ في مصر وليبيا وتونس المعركة قائمة بين حزبين لا ثالث لهما

( الإخوان أو العلمانيون العسكر )، فإذا وقف أهل الخير متفرجين ينظرون،

يُخشى أن يطالهم بطش العسكر وبني علمان

لأنهم بلا أدنى شك أعظم خطرا علينا من الإخوان،

فهل نصْرُ الإخْوان واجبٌ هنا لأنه أخف الضررين ؟!!

وأعني بِنَصْرِهم : تكثير سوادهم في انتخاباتهم وصناديق اقتراعهم ضد بني علمان، مع بيان ضلالهم في

مجالس الأصحاب، وأننا لم ننصرهم إلا لأنهم أقرب إلينا من غيرهم، وخاصة إخوان ليبيا !!

ولا أنسى الاستدلال بآية الروم : غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين، لله الامر

من قبل ومن بعد، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله.

فقد فرح المؤمنون بنصر الروم مع أنهم ملة كفر لا خير فيهم ولكنهم أخف ضررا من الفرس،

فما توجيه شيخنا وإخواني في هذا ؟

[ابو يحيى القصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الخالدي

أخي سلّمك الله ، يبدو أن مفهوم التمثيل عندك غير المفهوم المتفق عليه، وهو: محاكاة الحقيقة والواقع ، وليس خلاف الحقيقة والواقع .

.

جزاك الله خيرًا أخي .
لكن التمثيلية هي التمثيلية ، و انظر المعجم الوسيط ( مادة : مثل )
و الحمد لله أنك قلت : ( محاكاة ... ) و هذا يعني أنها ليست هي الحقيقة و الواقع .
ثم اعلم أخي أنه لكي يكون كلامك لا لبس فيه ، كان ينبغي أن تقول : لتكتمل عناصر المؤامرة ...
و لا داعي لحشر هذه الكلمة المولدة ( التمثيلية ) التي تدل على التمثيل المعروف اليوم الذي قصدته أنت في كلامك ؛ حتى أفتى من أفتى بحرمته ؛ لأنه كذب ؛ أي : خلاف الحقيقة و الواقع ، و لو مثل الواقع !
و المهم عندي أنك بينت و زال الإشكال عندي .
فجزاك الله خيرًا مرة أخرى .

[ابو يحيى القصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اميمة

أخي الكريم,هل وقفتَ أو قرأتَ أو سمعتَ لعالم في هذا العصر كان تلطّفه وعفوه وتعامله مع من ظلموه وعادوه وبدّعوه بل وكفّروه أكثر تلطّفا من شيخنا الأبي علي الحلبي؟!
حسبُهُ الله ونعم الوكيل.

تشكر أخي على هذا الظن الحسن بالشيخ ، و هو ظني به كذلك ، و لكني أنكر تعميمك لنفي أن يكون هناك من هو أكثر تلطفًا من الشيخ مع مخالفيه . هذا أولاً .
ثانيًا : كلامي محصور في مقال معين ؛ لأنه و لو كان الشيخ كما تقول ، لا يعني هذا أنه لا يكون منه ما يعتري بني آدم الموصوفين بما تعرف و نعرف .
و جزاك الله خيرا على غيرتك على الشيخ .

[مختار بدري]

ماذا لو غلب بنو علمان
وبطشوا بك آخر الزمان
لأنك ساعدت الأخوان؟

[صبري الجزائري]

فلا عجب أن إيران وضعت صورة سيد قطب على أوراقها النقدية

[ابو اميمة]

تشكر أخي على هذا الظن الحسن بالشيخ ، و هو ظني به كذلك ، و لكني أنكر تعميمك لنفي أن يكون هناك من هو أكثر تلطفًا من الشيخ مع مخالفيه . هذا أولاً .
ثانيًا : كلامي محصور في مقال معين ؛ لأنه و لو كان الشيخ كما تقول ، لا يعني هذا أنه لا يكون منه ما يعتري بني آدم الموصوفين بما تعرف و نعرف .
و جزاك الله خيرا على غيرتك على الشيخ .

أخي أبا يحيى,لقد حمّلْتَ كلامي ما لم يتحمل,وسؤالي كان واضحا وأعيده عليك للمرة الثالثة والعاشرة:أخي الكريم,هل وقفتَ أو قرأتَ أو سمعتَ لعالم في هذا العصر كان تلطّفه وعفوه وتعامله مع من ظلموه وعادوه وبدّعوه بل وكفّروه أكثر تلطّفا من شيخنا الأبي علي الحلبي؟!
تنبيه: فتنة التجريح.
وبورك فيك أخي الكريم.

[أيمن القسنطيني]

هذه القصيدة يا شيخنا أول ما سمعتها عن طريقكم وبصوتكم حفظكم الله في شريط قديم ونشرها مؤخرا أصحاب مجلة الإصلاح عندنا بالجزائر العدد 39 ونسبوها إلى الشيخ مفلح بن سليمان الرشيدي وقال ناشرها:هذه القصيدة استلمناها من الشيخ شفاه الله وعافاه قبل أكثر من خمسة عشر عاما ببيته بفسح جبل أحد بالمدينة النبوية.

[علي بن حسن الحلبي]

ثم:

قبل أيام(2014/6/2):
نشرت قبل يومين صحيفة أردنية -بالخط العريض-:

("الإخوان"ترفض الاعتراف بمؤتمر"إربد"لإصلاح الجماعة)!!!