أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
47420 | 98094 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
الشيخ عبدالوهاب الحميقاني يعلن تراجعه عن اتهام الشيخ أبي الحسن المأربي بالإرجاء
الشيخ العلامة أبو الحسن المأربي أرجو منكم .....
سنون مرت رغم قربك منا إلا أنا تباعدنا ورغم جهدك وجهادك إلا أن جفونا ورغم بذلك ودعوتك إلا أن تجاهلنا رجل بذل نفسه لدينه وتشرد من بلده لعقيدته رغم غربة دياره إلا أنه أثبت بجده واجتهاده وهمته وديانته بأن فوارق الأوطان لا اعتبار لها في في ميزان الإسلام ولا في همم الرجال فكان رقما صعبا في الدعوة في اليمن _ رغم محاولا ت تصفير هذا الرقم - وأصبح هامة في ...رجال اليمن تأتمر لحكمها هامات القبائل من أبناء اليمن - رغم محاولة التهميش لسوء الظن _ لا أدري كيف دس الشيطان فينا وسواسه فاتهمناه بالإرجاء وخلل الاعتقاد وتخبط الدعوة ووو دعاوى لا تقوم على أساس ولا تستند لسند إلا عدم معرفة حاله والتحقق من أقواله وأفعاله أو حسد أقرانه أو هوى منافسه أو جهد مدروس مدسوس لفريق أعلام ورجال الإسلام اقتربت منه الفترة الأخيرة فوجدت عالما ربانيا همه الإسلام وغايته جمع المسلمين لإقامة الملة يسعى ويبذل يجد لرأب صدع وجمع شمل الدعاة ووأد الفرقة بينهم يدرك المخاطر المحدقة بالدعوة والأدواء التي أصابت أبناءها والداء الذي يحميها ويصلحهم يفقه الواقع أعظم بكثير بكثير بكثير ب ... ممن كان يتشدق بهذا الفقه ويلمزه بجهله صبر وصابر فأخذ منا قسطا من حسناتنا ثم سلب الآن منا قلوبنا لله درك ياسليماني أيها العالم الرباني أقولها بصدق وأطلب منك ذلك بإلحاح الشيخ العلامة أبو الحسن المأربي أرجو منكم ..... أرجو العفو والمسامحة من صفحته على الفيسبوك الشيخ العلامة أبو الحسن المأربي أرجو منكم ..... |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#3
|
|||
|
|||
الله المستعان : برّأت الشيخ المأربيّ فقط من الإرجاء ؟!! ولعل ما قاله الأخ نجيب الكلماوي له نصيب من الحقّ ـ في تغيّر مواقف بعض الحماسيين ـ ! فهم أصلا لم يفهموا الأرجاء !إلا إرجاء من قال بطاعة العلماء والأمراء وعدم نزع يد من طاعة وإن وإن وإن .....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#4
|
|||
|
|||
[quote=عمربن محمدالبومرداسي;243011]
الله المستعان : برّأت الشيخ المأربيّ فقط من الإرجاء ؟!! ولعل ما قاله الأخ نجيب الكلماوي له نصيب من الحقّ ـ في تغيّر مواقف بعض الحماسيين ـ ! فهم أصلا لم يفهموا الأرجاء !إلا إرجاء من قال بطاعة العلماء والأمراء وعدم نزع يد من طاعة وإن وإن وإن ..... البقية في الطريق إلى التراجع عن رمي بقية مشايخنا بهذه الفرية ــ إن شاء الله ــ كالشيخ الألباني ــ رحمه الله ــ والشيخ علي الحلبي ــ حفظه الله ــ وغيرهما . |
#5
|
|||
|
|||
تعليق الشيخ أبي الحسن المأربي على تراجع الشيخ عبدالوهاب الحميقاني
الحمد لله وكفى , وسلام على عباده الذين أصطفى , وبعد : فقد أوقفني أحدُ الأحبة على ما كتبه أخونا الشيخ عبد الوهاب الحميقاني , الأمين العام لحزب الرشاد السلفي باليمن , وأحد الدعاة إلى الله عزوجل في اليمن . ولي تجاه هذا المقال وقفات : الأولى : أقول ما قال الصِّديِّق ـ رضي الله عنه ـ : ( اللهم اغفرلي ما لايعلمون , واجعلني خيراً مما يظنون , ولا تُؤاخذْني بما يقولون ). ... ثم أقول : اللهم إني أتصدق بعرضي على من شئت من خلقك , الذين ما قصدوا بقولهم إلا نصرة الحق . الثانية : أَشْكُر لأخينا الشيخ عبدالوهاب ـ حفظه الله ـ حُسْنَ ظَنِّه بأخيه , كما أُثَمِّنُ له شجاعته , وصراحته باعترافه بما وقع منه من قبل , فما أَسْهل َ مُنازلةَ الرجال على كثير من النفوس في حروب الساحات والميادين , وما أهون مباغَتتهم عند الرجال الأبِّيِين ؛ لكن ما أشقَّ الاعتراف بالحق , والإعلان باتهام النفْس , وذِكر سوءاتها على كثير من المشاهير المتبوعين , فزادك الله أبا عَزَّام هُدى وتُقوى , وعفةً وغِنى , ودفع عنا وعنكم الظاهر والباطن من المحن . الثالثة : أنصح طالب العلم ألا يغتر بكثرة الهالكين , و لا يستوحش من قِلَّة السالكين , و ألا ينشط بمدْح , و لا ينقطع بذم , بل عليه أن يُؤثر الحق على الخلق , ويستأنس بالحجج والبراهين , و يعلم أن الحق قديم , و أن صاحبهُ مؤَيَّدٌ منصور , و أن العاقبة للتقوى . والله ولي التوفيق والسداد كتبه أبو الحسن السليماني 3 / 5 / 1434هـ |
#6
|
|||
|
|||
ألا إن نبيكم قد برئ ممن فرق دينه واحتزب
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#7
|
|||
|
|||
رد الشيخ المحدث أبو الحسن المأربي على رسالة الشيخ عبد الوهاب الحميقاني و تراجعه
الحمد لله وكفى , وسلام على عباده الذين أصطفى , وبعد : فقد أوقفني أحدُ الأحبة على ما كتبه أخونا الشيخ عبد الوهاب الحميقاني , الأمين العام لحزب الرشاد السلفي باليمن , وأحد الدعاة إلى الله عزوجل في اليمن . ولي تجاه هذا المقال وقفات : الأولى : أقول ما قال الصِّديِّق ـ رضي الله عنه ـ : ( اللهم اغفرلي ما لايعلمون , واجعلني خيراً مما يظنون , ولا تُؤاخذْني بما يقولون ). ... ثم أقول : اللهم إني أتصدق بعرضي على من شئت من خلقك , الذين ما قصدوا بقولهم إلا نصرة الحق . الثانية : أَشْكُر لأخينا الشيخ عبدالوهاب ـ حفظه الله ـ حُسْنَ ظَنِّه بأخيه , كما أُثَمِّنُ له شجاعته , وصراحته باعترافه بما وقع منه من قبل , فما أَسْهل َ مُنازلةَ الرجال على كثير من النفوس في حروب الساحات والميادين , وما أهون مباغَتتهم عند الرجال الأبِّيِين ؛ لكن ما أشقَّ الاعتراف بالحق , والإعلان باتهام النفْس , وذِكر سوءاتها على كثير من المشاهير المتبوعين , فزادك الله أبا عَزَّام هُدى وتُقوى , وعفةً وغِنى , ودفع عنا وعنكم الظاهر والباطن من المحن . الثالثة : أنصح طالب العلم ألا يغتر بكثرة الهالكين , و لا يستوحش من قِلَّة السالكين , و ألا ينشط بمدْح , و لا ينقطع بذم , بل عليه أن يُؤثر الحق على الخلق , ويستأنس بالحجج والبراهين , و يعلم أن الحق قديم , و أن صاحبهُ مؤَيَّدٌ منصور , و أن العاقبة للتقوى . والله ولي التوفيق والسداد كتبه أبو الحسن السليماني 3 / 5 / 1434 منقول من صفحة الشيخ الرسمية على الفيس بوك
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#8
|
|||
|
|||
جزى الله الشيخ أبا الحسن خيرا على هذا الأسلوب اللطيف .
|
#9
|
|||
|
|||
هل من رابط لصفحة الشيخ علي الفيس بوك ؟ .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
|
|