أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
48509 74378

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > منبر الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-13-2013, 07:25 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي قال بعض العلماء : وفيه إشارة إلى أن من صام يوم عرفة لا يموت في ذلك العام .

قال ابن العماد :
قال بعض العلماء : وفيه إشارة إلى أن من صام يوم عرفة لا يموت في ذلك العام .

المرجع /التيسير بشرح الجامع الصغير ـ للمناوى - (2 / 186) .

قلت : ليس شرطا ، وفيه نظر لأنه قد يعيش من السنة القابلة جزءا من اليوم فيصدق عليه انه عاش من تلك السنة مايوجب تكفير ذنوبه .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-13-2013, 08:17 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

قال الإمام المناوي رحمه الله تعالى في التيسير بشرح الجامع الصغير :

( صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ) يعني التي هو فيها ( ومستقبلة ) أي التي بعده يعني يكفر ذنوب صائمه في السنتين والمراد الصغائر ( وصوم عاشوراء ) بالمد ( يكفر سنة ماضية ) لأن يوم عرفة سنة المصطفى، ويوم عاشوراء سنة موسى ، فجعل سنة نبينا تضاعف على سنة موسى ، قال ابن العماد : قال بعض العلماء : وفيه إشارة إلى أن من صام يوم عرفة لا يموت في ذلك العام ( حم م د عن أبي قتادة ) الأنصاري .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-13-2013, 08:55 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

قال الشيخ أبو بكر (المشهور بالبكري) عثمان بن محمد شطا الدمياطي الشافعي رحمه الله تعالى (المتوفى: 1310هـ) في حاشية إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين لشرح قرة العين بمهمات الدين :

( قوله لأنه ) أي صوم يوم عرفة
( وقوله يكفر السنة إلخ ) أي ذنوبه الحاصلة فيها
( قوله كما في خبر مسلم ) لفظة صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده
وقوله أحتسب قال بعضهم هو بلفظ المضارع وضميره عائد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
وقال بعضهم بلفظ الماضي وضميره عائد إلى الصوم وفيه بعد
وقوله السنة التي قبله أي قبل يوم عرفة والمراد بها السنة التي تتم بفراغ شهره
وقوله والسنة التي بعده أي بعد يوم عرفة والمراد بها السنة التي أولها المحرم الذي يلي الشهر المذكور إذا الخطاب الشرعي محمول على عرف الشرع
وفي تكفير هذه السنة إشارة إلى أنه لا يموت فيها في ذلك بشرى
وقد نقل ذلك المدابغي عن ابن عباس وعبارته ( فائدة ) قال ابن عباس رضي الله عنهما وهذه بشرى بحياة سنة مستقبلة لمن صامه إذ هو صلى الله عليه وسلم بشر بكفارتها فدل لصائمه على الحياة فيها إذ هو صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
اهـ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-13-2013, 08:58 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

قال بعض العلماء : وفيه إشارة إلى أن من صام يوم عرفة لا يموت في ذلك العام .

قلت : هي لطيفة من اللطائف لكن فيها نظر كما ذكرنا سابقا ، ومثل هذه اللطائف

كالزهرةُ تُشم ولا تحك كما قال الإمام ابن عاشور رحمه الله تعالى في تفسيره .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-13-2013, 10:47 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

منقول من علي سَليم

فلينظر كلّ منّا الى أخ أو صديق صام يوم عرفة المنصرم...أين هو الان!!!
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-13-2013, 10:48 PM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي مشاهدة المشاركة
منقول من علي سَليم

فلينظر كلّ منّا الى أخ أو صديق صام يوم عرفة المنصرم...أين هو الان!!!
أي الواقع يشهد ببطلان الكلام المذكور سابقا .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-14-2013, 06:49 AM
عماد الشريف عماد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الأردن
المشاركات: 873
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الفوائد
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-14-2013, 07:01 AM
عماد الشريف عماد الشريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
الدولة: الأردن
المشاركات: 873
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الفوائد
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-20-2015, 09:28 AM
خالد الشافعي خالد الشافعي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 12,479
افتراضي

هي من باب مُلح العلم .
__________________
رقمي على الواتس أب
00962799096268
رأيي أعرضه ولا أفرضه ،
وقولي مُعْلم وليس بملزم .
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:40 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.