سوء خاتمة أرباب المعاصي والشواهد من ذلك.......

[رأفت صالح]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته و صحبه ومن والاه وبعد:
من الأمور التي كان أخوف ما يخاف منها سلفنا الصالح وكانوا يتعوذون بالله منها هي سوء الخاتمة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من مات على شيء بعث عليه) ولما كان هذا شغلهم الشاغل وهمهم في الحياة الدنيا ختم الله لهم بالصالحات ؛ فهذه سيرهم لا تخفى عليكم أحياءًا وعند الموت أما أرباب الذنوب والمعاصي يختم لهم بالسيئات عياذاً بالله فأحببت أن أذكر نفسي وإخواني بخطورة المعصية واستمرائها والمداومة عليها لأنه من شب على شيءٍ شاب عليه ومن شاب على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه، فهذه بعض الشواهد على سوء الخاتمة لأرباب المعاصي عياذاً بالله.
بداية اذكر شاهداً حصل أمامي ومن ثم أذكر بعض الشواهد ذكرها الإمام بن القيم في كتابه الرائع (الداء والدواء)
أذكر وأنا صغير في سن السابعة تقريباً أن رجلاً كان في سكرات الموت والناس من حوله يقولون له : قل لا إله إلا الله ؛ قل لا إله إلا الله ويكررون ذلك لكن دون جدوى فلقد كان شغله الشاغل والمسيطر عليه هو الدخان هم يقولون له : قل لا إله إلا الله وهو يقول:أريد سيجارة وهكذا حتى تضايق كثيراً وتلفظ بالكفر عياذاً بالله ومات على ذلك.

قال ابن القيم رحمه الله: إذا نظرت إلى حال كثير من المحتضرين وجدتهم يحال بينهم وبين حسن الخاتمة؛ عقوبة لهم على أعمالهم السيئة. قال الحافظ أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الاشبيلي رحمه الله: وأعلم أن لسوء الخاتمة -أعاذنا الله منها- أسباباً ولها طرق وأبواب أعظمها: الإنكباب على الدنيا وطلبها، والحرص عليها، والإعراض عن الأخرى، والإقدام والجرأة على معاصي الله عز وجل، وربما غلب على الإنسان ضرب من الخطيئة ونوع من المعصية وجانب من الإعراض، ونصيب من الجرأة والإقدام، فملك قلبه وسبى عقله وأطفأ نوره وأرسل عليه حجبه، فلم تنفع فيه تذكرة ولا نجعت فيه موعظة، فربما جاءه الموت على ذلك، فسمع النداء من مكان بعيد فلم يتبين له المراد ولا علم ما أراد، وإن كرر عليه الداعي وأعاد.
قال: ويروي أن بعض رجال الناصر نزل به الموت فجعل ابنه يقول له: قل لا إله إلا الله، فقال: الناصر مولاي!! فأعاد عليه القول، فقال مثل ذلك، أصابته غشية، فلما أفاق قال: الناصر مولاي، وكان هذا دأبه كلما قيل له: لا إله إلا الله، قال: الناصر مولاي! ثم قال لابنه: يا فلان الناصر إنما يعرفك بسيفك والقتل القتل، ثم مات على ذلك.
وقيل لآخر: قل: لا إله إلا الله، فجعل يقول الدار الفلانية أصلحوا فيها كذا، والبستان
الفلاني افعلوا فيه كذا..! ويحكى أن رجلاً نزل به الموت فقيل له: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول بالفارسية: ده يازده! تفسيره عشر بإحدى عشر.
وقيل لآخر: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: أين الطريق إلى حمام منجاب..! وهذا الكلام له قصة وذلك أن رجلاً كان واقفاً بإزاء داره، وكان بابها يشبه باب هذا الحمام فمرت به جارية لها منظر، فقالت: أين الطريق إلى حمام منجاب؟ فقال: هذا حمام منجاب، فدخلت الدار ودخل وراءها، فلما رأت نفسها في داره وعلمت أنه قد خدعها، أظهرت له البِشْر والفرح باجتماعها معه، وقالت -خدعة منها له وتحيلاً لتتخلص مما أوقعها فيه وخوفاً من فعل الفاحشة-: يصلح أن يكون معنا ما يطيب به عيشنا وتقرَّ به عيوننا، فقال لها: الساعة آتيك بكل ما تريدين وتشتهين! وخرج وتركها في الدار ولم يغلقها، فأخذ ما يصلح ورجع فوجدها قد خرجت وذهبت ولم تخنه في شيء، فهام الرجل وأكثر الذكر لها وجعل يمشي في الطرق والأزقة ويقول:

يارب قائلة يوماً وقد تعبت ... أين الطريق إلى حمام منجاب

فبينا يقول ذلك وإذا بجاريته أجابته:

هل لا جعلت سريعاً إذ ظفرت بها ... حرزاً على الدار أو قفلاً على الباب

فازداد هيمانه واشتد هيجانه، ولم يزل كذلك حتى كان هذا البيت آخر كلامه من الدنيا. ويروى أن رجلاً عشق شخصاً فاشتد كلفه به وتمكن حبه من قلبه حتى وقع ألماً به ولزم الفراش بسببه، وتمنع ذلك الشخص عليه واشتد نفاره عنه، فلم تزل الوسائط يمشون بينهما حتى وعده أن يعوده، فأخبر بذلك البائس ففرح واشتد سروره وانجلى غمه وجعل ينتظر للمعياد الذي ضربه له، فبينا هو كذلك إذ جاءه الساعي بينهما فقال: إنه وصل معي إلى بعض الطريق ورجع، فرغبت إليه وكلمته فقال أنه ذكرني وبرح بي، ولا أدخل مداخل الريب ولا أعرض نفسي لمواقع التهم، فعاودته فأبى وانصرف، فلما سمع البائس ذلك أسقط في يده وعاد إلى أشد مما كان به، وبدت عليه علائم الموت، فجعل يقول في تلك الحال:

أسلم يا راحة العليل ... ويا شفاء المدنف النحيل

رضاك أشهى إلى فؤادي ... من رحمة الخالق الجليل

فقلت له: يا فلان اتق الله! قال: قد كان!! فقمت عنه فما جاوزت باب داره حتى سمعت صيحة الموت..! فعياذاً بالله من سوء العاقبة وشؤم الخاتمة.
ولقد بكى سفيان الثوري ليلة إلى الصباح فلما أصبح قيل له أكل هذا خوفاً من الذنوب؟ فأخذ تبنة من الأرض وقال: الذنوب أهون من هذه، وإنما أبكي خوفاً من الخاتمة.!
وهذا من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت، فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى.
وقد ذكر الإمام أحمد عن أبى الدرداء أنه لما احتضر جعل يغمى عليه ثم يفيق، ويقرأ: (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) (110) سورة الأنعام.

ختاماً
أسأل الله جل في علاه أن يحسن ختامنا ويميتنا على طاعتة
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[خليل حميده]

جزاك الله خيراً أخي رأفت على هذا التذكير وبوركت

[خثيرمبارك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حميده

جزاك الله خيراً أخي رأفت على هذا التذكير وبوركت

....................

[رأفت صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حميده

جزاك الله خيراً أخي رأفت على هذا التذكير وبوركت

وأنتم إخواني - خليل حميده و خثير مبارك - جزاكم الله خيراً وشكراً على المرور

[عبدالله اليازوري السلفي]

اسأل الله تعالى أ، يجعلها في ميزان حسناتك
فقلد ابلغت واوجزت
نسأل الله ان يحسن خاتمتنا

[رأفت صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله اليازوري السلفي

اسأل الله تعالى أن، يجعلها في ميزان حسناتك
فقلد ابلغت واوجزت
نسأل الله ان يحسن خاتمتنا

اللهم آآمييين
شكراً أخي اليازوري السلفي وأسأل الله أن يدخلنا الجنة من غير حساب ولا عذاب إنه ولي ذلك والقادر عليه

[عبد الله بن مسلم]

أذكر وأنا صغير في سن السابعة تقريباً أن رجلاً كان في سكرات الموت والناس من حوله يقولون له : قل لا إله إلا الله ؛ قل لا إله إلا الله ويكررون ذلك لكن دون جدوى فلقد كان شغله الشاغل والمسيطر عليه هو الدخان هم يقولون له : قل لا إله إلا الله وهو يقول:أريد سيجارة وهكذا حتى تضايق كثيراً وتلفظ بالكفر عياذاً بالله ومات على ذلك.

بارك الله فيكم. حقيقةً هذه المسألة تجعلني أفكر في مسألة هل ينظر في حال الشخص، فإن كان من أهل الصلاح و غلب على الظن أنه إن لقن الشهادة سيقولها فحينها يذكر بها، أما إن لم يكن من أهل الصلاح فيذكر مرة لكن دون إلحاح لكي لا يقع منه ما وقع ممن ذكر أعلاه فتلفظ بالكفر و ختم له بذلك. فيجب عدم الإلحاح على من ليس من أهل الصلاح لكي لا يدفعه ذلك الإلحاح إلى التلفظ بعكس ما كانوا يرجوه الناس منه. فيذكر مرة فإن إستجاب فالحمد لله، و إن لم يستجب فيترك و يدعو له.

[عبد الله بن مسلم]

(من مات على شيء بعث عليه)

مع التنبيه على أن اللفظ الصحيح لهذا الحديث هو:

يبعث كل عبد على ما مات عليه
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2878
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[عماد الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله اليازوري السلفي

اسأل الله تعالى أ، يجعلها في ميزان حسناتك
فقلد ابلغت واوجزت
نسأل الله ان يحسن خاتمتنا

.............

[رأفت صالح]

بارك الله فيك أخي عبد الله لكن لعلك نسيت هذا الحديث

عبد الله بن مسلم ]
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 4,220


]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد جمال أبوسيف ]

"من مات على شيء بعثه الله عليه"
صحيح ، السلسلة الصحيحة لمحدث الدنيا الألباني رقم 283 (1/572)
والله أعلم .

بارك الله فيك أخي الحبيب و جزاك الله خيراً !
__________________