ما تحليلكم لقول مقتدى الصدر : المالكي يجيش الجيوش لقتل أهل السنة في الجنوب!!

[ابو اميمة]

ما تحليلكم أيها الاخوة من وراء هذا التصريح الخطير من طرف زعيم من زعماء الروافض الخبثاء في هذا الظرف الدقيق,وهل هو جادّ في خبره هذا,أم أن وراء الأكمة ما وراءها؟؟!!

[فتح الرحمن احمد]

وراء الأكمة ما وراءها؟؟!!
فان مكر الرافضة وحقدهم معروف
فاعتقد انه يريد اولا تحريض اهل السنة علي الجيش فيتم الاقتتال فيتثني لهم قتل اهل السنة .........
ثانيا كسب ود اهل السنة
ثالثا ليظهر للعالم انه الحريص علي اهل العرق بينما هو يرسل سراياه لقتل اهل السنة
انظر هذا المقطع (مقتدى الصدر يعرض خدمات سراياه لقتل أهل السنة)
http://safeshare.tv/w/zomaKfMDoc

[محمد القصبي]

الروافض دينهم الكذب والنفاق ، ومقتدى"الغدر" رجل سياسي في خلاف مع المالكي حول المناصب والحكم ، يريد بهذا الخطاب استمالة بعض المغفّليــن من أهل السنة أو تحييد حزبه عن الصراع الدائر الآن في العراق

[أبو أويس السليماني]

ممكن تكون انقسامات للمراجع الرافضية بين إقليميّة و وطنيّة .

[رأفت صالح]

واضح تمامًا أن مقتدى الصدر يبحث عن الكرسي !!

[عماد الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن احمد

وراء الأكمة ما وراءها؟؟!!
فان مكر الرافضة وحقدهم معروف
فاعتقد انه يريد اولا تحريض اهل السنة علي الجيش فيتم الاقتتال فيتثني لهم قتل اهل السنة .........
ثانيا كسب ود اهل السنة
ثالثا ليظهر للعالم انه الحريص علي اهل العرق بينما هو يرسل سراياه لقتل اهل السنة
انظر هذا المقطع (مقتدى الصدر يعرض خدمات سراياه لقتل أهل السنة)
http://safeshare.tv/w/zomakfmdoc

أحسنت هذا مايريده هذا الخبيث

[عمربن محمد بدير]

حمى الله أهل السنة ووقاهم الوقوع في شراك الرافضة المنصوب لهم وسوريا خير دليل ..

[ابو الحارث مهدي بلقاسم]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في "مجموع الفتاوى" (28/478)-بعد أن ذكر تكفيرهم لأهل الإسلام-:

(ولهذا السبب يُعاونون الكفار على الجمهور من المسلمين؛ فيعاونون التتار على الجمهور، وهم كانوا من أعظم الأسباب في خروج جنكيز خان ملك الكفار إلى بلاد الإسلام، وفي قدوم هولاكو إلى بلاد العراق، وفي أخذ حلب ونهب الصالحية، وغير ذلك بخبثهم ومكرهم لما دخل فيه من توزر منهم للمسلمين وغير من توزر منهم!

وبهذا السبب نهبوا عسكر المسلمين لما مر عليهم وقت انصرافه إلى مصر في النوبة الأولى، وبهذا السبب يقطعون الطرقات على المسلمين، وبهذا السبب ظهر فيهم من معاونة التتار والإفرنج على المسلمين، والكآبة الشديدة بانتصار الإسلام ما ظهر، وكذلك لما فتح المسلمون الساحل ـ عكة وغيرها ـ ظهر فيهم من الانتصار للنصارى وتقديمهم على المسلمين ما قد سمعه الناس منهم، وكل هذا الذي وصفت بعض أمورهم، وإلا فالأمر أعظم من ذلك .. وهم يوالون اليهود والنصارى والمشركين على المسلمين، وهذه من شيم المنافقين ..!

وهم يُقاتلون لعصبية شر من عصبية ذوي الأنساب؛ وهي العصبية للدين الفاسد، فإن في قلوبهم من الغل والغيظ على كبار المسلمين وصغارهم، وصالحيهم وغير صالحيهم ما ليس في قلب أحد، وأعظم عبادتهم عندهم لعن المسلمين من أولياء الله مستقدمهم ومستأخرهم، وأمثلهم عندهم الذي لا يلعن ولا يستغفر!

وهؤلاء أشد الناس حرصاً على تفريق جماعة المسلمين .. من أعظم أصولهم عندهم التكفير واللعن والسب لخيار ولاة الأمور: كالخلفاء الراشدين، والعلماء المسلمين، ومشائخهم؛ لاعتقادهم أن كل من لم يؤمن بالإمام المعصوم الذي لا وجود له فما آمن بالله ورسوله.

إلى أن قال - رحمه الله -: : والرافضة تحب التتار ودولتهم؛ لأنه يحصل لهم بها من العز ما لا يحصل بدولة المسلمين. والرافضة هم معاونون للمشركين واليهود والنصارى على قتال المسلمين، وهم كانوا من أعظم الأسباب في دخول التتار قبل إسلامهم إلى أرض المشرق بخراسان والعراق والشام، وكانوا من أعظم الناس معاونة لهم على أخذهم لبلاد الإسلام وقتل المسلمين وسبي حريمهم، وقصة ابن العلقمي وأمثاله مع الخليفة، وقضيتهم في حلب مع صاحب حلب مشهورة يعرفها عموم الناس.

وكذلك في الحروب التي بين المسلمين وبين النصارى بسواحل الشام فقد عرف أهل الخبرة أن الرافضة تكون مع النصارى على المسلمين، وأنهم عاونوهم على أخذ البلاد لما جاء التتار، وعزَّ على الروافض فتح مكة وغيرها من السواحل، وإذا غلب المسلمون النصارى والمشركين كان ذلك غصة عند الروافض، وإذا غلب المشركون والنصارى المسلمين كان ذلك عيداً ومسرة عند الرافضة )

انظر : مجموع الفتاوى (3/356) ومنهاج السنة البنوية ( 7/220 )،(2/46)،(5/160)،(3/377) .

[ابو الحارث مهدي بلقاسم]

قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله - في " البداية والنهاية " (13/234):


(( وعادت بغداد بعد ما كانت آنس المدن كلها كأنها خراب ليس فيها إلا القليل من الناس ، وهم في خوف وجوع وذلة وقلة .. وقد اختلف الناس في كمية من قتل ببغداد من المسلمين في هذه الوقعة ؛ فقيل : ثمانمائة ألف . وقيل : ألف ألف وثمانمائة ألف وقيل : بلغت القتلى ألفي ألف نفس . فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. وكان دخولهم إلى بغداد في أواخر المحرم ، وما زال السيف يقتل أهلها أربعين يوما .. وأراد الوزير ابن العلقمي ـ قبحه الله ولعنه ـ أن يُعَطِّل المساجد والمدارس والربط ببغداد ، ويستمر بالمشاهد ومحال الرفض ، وأن يبني للرافضة مدرسة هائلة ينشرون عِلْمهم وعَلَمَهم بها وعليها ، فلم يقدّره الله تعالى على ذلك بل أزال نعمته عنه ، وقصف عمره بعد شهور يسيرة من هذه الحادثة ، وأتبعه بولده ، فاجتمعا -والله أعلم- بالدرك الأسفل من النار ، ولما انقضى الأمر المقدر ، وانقضت الأربعون يوما بقيت بغداد خاوية على عروشها ليس بها أحد إلا الشاذ من الناس والقتلى في الطرقات كأنها التلول ، وقد سقط عليهم المطر ، فتغيَّرت صورهم ، وأنتنت من جيفهم البلد وتغير الهواء فحصل بسببه الوباء الشديد حتى تعدَّى وسَرَى في الهواء إلى بلاد الشام ، فمات خلق كثير من تغيُّر الجو وفساد الريح ، فاجتمع على الناس الغلاء والوباء والفناء والطعن والطاعون ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ولما نُودى ببغداد بالأمان خرج من تحت الأرض من كان بالمطامير والقني ـ جمع قناة ـ والمقابر كأنهم الموتى إذا نبشوا من قبورهم ، وقد أنكر بعضهم بعضا ، فلا يعرف الوالد ولده ، ولا الأخ أخاه ، وأخذهم الوباء الشديد فتفانوا وتلاحقوا بمن سبقهم من القتلى ، واجتمعوا تحت الثرى بأمر الذي يعلم السر وأخفى ، الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى ))

[أبو متعب فتحي العلي]

مقتدى القذر !!
هل تناسى !! العقلاء !!
ماذا فعل __هو__ وجيشه الهمجي
بأهل السنة من الفلسطينين
في منطقة (البلديات) !!
والله يكفيهم شر هذا الخبيث
وشر نوري !! الهالكي