يجوز الاشتراك في الأضحية ولو كان بعضهم يريد اللحم .

[عبد المحسن الجيجلي]

السؤال :


هل يجوز الاشتراك في الأضحية ?، مع العلم أن بعض المشتركين لا ينوي الأضحية .

الجواب :

الحمد لله

سبق في جواب السؤال رقم (45757) أنه يجوز أن يشترك السبعة في البعير أو البقرة ،
أما الشاة فلا يجوز الاشتراك فيها . ويجوز الاشتراك في البقرة أو البعير
ولو كان بعض المشتركين لا يريد الأضحية ، بل يريد
اللحم ليأكله أو ليبيعه أو غير ذلك .

قال النووي في "المجموع" (8/372) :

" يجوز أن يشترك سبعة في بدنة أو بقرة للتضحية , سواء كانوا كلهم أهل بيت واحد
أو متفرقين , أو بعضهم يريد اللحم ، فيجزئ عن المتقرب , وسواء
أكان أضحية منذورة أم تطوعا , هذا مذهبنا وبه
قال أحمد وجماهير العلماء " انتهى .

وقال ابن قدامة في "المغني" (13/363) :

" وتجزئ البدنة عن سبعة , وكذلك البقرة ، وهذا قول أكثر أهل العلم . . ثم ذكر بعض الأحاديث
الدالة على هذا ثم قال : إذا ثبت هذا , فسواء كان المشتركون من أهل بيت , أو لم
يكونوا , مفترضين أو متطوعين ، أو كان بعضهم يريد القربة وبعضهم
يريد اللحم ; لأن كل إنسان منهم إنما يجزئ عنه نصيبه ,
فلا تضره نية غيره " انتهى .

الإسلام سؤال وجواب

الرابط :

http://www.islamqa.com/ar/45771

[عبد المحسن الجيجلي]

التشريك في الأضاحي والهدي :

والسنة سلفت كما في حديث جابر أنه في زمن النبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ أُمروا أن يذبحوا الإبل
وأن يشتركوا في الإبل سبعة أو سبعة في البقر؛ يعني أنه يجوز أن يشترك سبعة
أشخاص في واحدة من الإبل، وسبعة في واحدة من
البقر وتجزئ عن الجميع أضحية.



وكذلك لو اشتركوا بعضهم يريد الأضحية وبعضهم يقول أنا ما أريد أضحي ولكن أريد اللحم، فكذلك
يجزئ عنهم؛ لكن بشرط أن يشتركوا جميعا كلٌّ على نيته قبل الذبح،
أما لو حصل نحر الإبل من ثلاثة ثم جاء بعض الناس وقال نشترك معكم إما في لحم أو
في أضحية فإن هذا لا يجزئ ؛ لأنه يجب أن يكون قبل الشروع في الذبح .

أحكام الهدي و الأضاحي

الرابط :

http://www.alnasiha.net/cms/node/98

[عبد المحسن الجيجلي]

ــ يرفع ــ

[عبد المحسن الجيجلي]

******************