أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
68478 | 73758 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
المعلم هو الذي يملأ أفكارهم أو أذهانهم علماً وأخلاقهم تربية / الشيخ ابن عثيمين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى : {بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ} : الباء هنا للسببية، أي بسبب تعليمكم الكتاب {بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ} لأن الذي يعلم الكتاب مربٍّ. ولهذا كلما كثر الطلبة عند شخص كثرت تربيته للناس؛ لأن المفروض في المعلم أن لا يكون معلمًا للناس تعليمًا نظريًا جدليًا؛ لأن هذا يمكن أن يدركوه بالكتب، لكنه ينبغي أن يعلمهم تعليمًا نظريًا وتعليمًا تربويًا. وهذا هو هدي النبي -عليه أفضل الصلاة والسلام- وأصحابه، إذا نظرنا إلى السيرة النبوية وجدنا كيف كان الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- يعلم الناس تعليمًا مقرونًا بالتربية مصحوبًا بها، وإذا تأملنا سيرة الخلفاء الراشدين وجدناها كذلك، فلننظر مثلًا إلى سيرة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقد رفع عقوبة الخمر إلى ثمانين ليردع الناس، ومنع المطلق ثلاثًا من الرجوع إلى زوجته من أجل أن يردع الناس. فالحقيقة أن المعلم ليس هو الذي يملأ أذهان الناس علمًا فحسب، ولكن الذي يملأ أفكارهم أو أذهانهم علمًا وأخلاقهم تربية .اهـ من تفسير الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لسورة آل عمران . |
#2
|
|||
|
|||
نقل موفّق، جزاك الله خيرا أبا صالح
__________________
إسلام بن محمد «إن النفس إذا كانت على حال الاعتدال في قبول الخبر؛ أعطته حقه من التمحيص والنظر، حتى تتبين صدقه من كذبه، وإذا خامرها تشيع لرأي أو نحلة؛ قبلت ما يوافقها من الأخبار لأول وهلة».«تاريخ ابن خلدون» (1/35). |
#3
|
|||
|
|||
حياك الله وبياك أخي الفاضل ، وتحياتنا لتونس الخضرا .
شكرا جزيلا لك . |
#4
|
|||
|
|||
زادك الله حرصا...
|
#5
|
|||
|
|||
وإياك يا غالي .
شكرا جزيلا لك ولحضورك الطيب . |
#6
|
|||
|
|||
حياك الله يا غالي وبارك في حضورك الطيب .
شكرا جزيلا لك . |
#7
|
|||
|
|||
أين هذا الكلام العالي من معلّمي هذا الزمان؟!
إلا من رحم الله... |
#8
|
|||
|
|||
ومثله - والله أعلم - قول ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر: (رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لا يكاد يكفي في صلاح القلب، إلا أن يمزج بالرقائق والنظر في سير السلف الصالحين.
لأنهم تناولوا مقصود النقل، وخرجوا عن صور الأفعال المأمور بها إلى ذوق معانيها والمراد بها. وما أخبرتك بهذا إلا بعد معالجة وذوق لأني وجدت جمهور المحدثين وطلاب الحديث همة أحدهم في الحديث العالي وتكثير الأجزاء. وجمهور الفقهاء في علوم الجدل وما يغالب به الخصم. وكيف يرق القلب مع هذه الأشياء ؟!. وقد كان جماعة من السلف يقصدون العبد الصالح للنظر إلى سمته وهديه. لا لاقتباس علمه. وذلك أن ثمرة علمه هديه وسمته، فافهم هذا وامزج طلب الفقه والحديث بمطالعة سير السلف والزهاد في الدنيا ليكون سبباً لرقة قلبك).اهـ |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
إلى الله المشتكى رحم الله العلامة الفقيه ابن عثيمين
__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي" |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
رفع الله قدركم . وهو ليس الكلام فقط بل وأين من كلام وفعل وخلق الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . أشكرك جزيل الشكر شيخنا الفاضل . |
|
|