أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
40759 | 92142 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
أين إنصاف الشيخ ربيع المدخلي-دعاؤه لثوار ليبيا..وعداؤه لتلاميذ الإمام الألباني!- ؟!
....أين إنصاف الشيخ ربيع المدخلي -دعاؤه لثوار ليبيا.. وعداؤه لتلاميذ الإمام الألباني!- ؟! الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه ومن اتبع هديه. وبعد : فلا ينقضي العجب مما يصدر عن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي– ختم الله له بالحسنى –بين الحين والآخر ؛ سواء من إجابات مسموعة ، أو مقالات مسطورة ، ومن آخر ذلك ما قاله الشيخ ربيع بن هادي – وفقه الله لما يحب ويرضى –في جوابه الصوتي المسجل والموجود على "شبكة سحاب السلفية " ! ، و"منتديات البيضاء العلمية " ! ، فيما يتعلق بأحداث" ليبيا "الأخيرة ، وما جرى و يجري فيها للآن من حرب وفتن أكلت ، ولا تزال تأكل الأخضر واليابس هناك ، حيث قال في آخر جوابه ؛ للسائل من " ليبيا " :(أسأل الله أن يوفق "الثوار " لإعلاء كلمة الله ، ونشر دين الله ، والله لندعونَّ لهم ولنوالينَّهم ، ونحن ننتظر منهم هذا ، نسأل الله أن يوفقهم ) . ونحن ننتظر في "بلاد الشام" المباركة مثل هذا الدعاء من الشيخ الكريم لإخوانه وأبنائه من السلفيين ؛ وأن يدعوَ لهم بما دعا به للثوار في ليبيا ، والذين هم من مناهج مختلفة ، ومشارب شتى، وطرائق شتى ، وَيَضُمُّون َ في صفوفهم أنواع الأحزاب من إخوان وتحريريين وتنظيمات جهادية ؛ ذات أطر حزبية !!! ، عدا عن جماعات أخرى هي أبعد ما تكون عن المنهج السلفي فضلا ًعن الأحزاب الليبرالية والعلمانية والثورية !!! ، والتي تريد حصتها من هذه الثورة ! .والتي طبل وزمر وخطط ومَوَّلَ لها حلف شمال الأطلسي وكان ذلك بأموال الشعب الليبي وبأموال العرب عموماً ، والحلف حريص جداً ! ، على مصالح الشعب الليبي المضطهد!، وأدار رحى الثورة هناك بإتقانٍ ونجاح ومستفيداً من أخطائه الفاضحة والفادحة التي وقع فيها في كل من أفغانستان والعراق !! . أفلا يستحق تلاميذ الشيخ محمد ناصرالدين الألباني – رحمه الله تعالى- وفي مقدمتهم شيخنا أباالحارث-علي بن حسن الحلبي - وطلابه وإخوانه ومحبيه ؛ أن يدعوَ لهم بمثل ما دعا به لثوار ليبيا الأحرار؟!. أم هم عند الشيخ كما ادَّعَى فضيلته - هدانا الله وإياه لما يحب ويرضى - فوصفهم بإنهم : (هم أسباب الفتن ومثيروها بداية ونهاية ، وأنهم يسعون في الأرض بالفساد وتفريق شباب السنة وإفساد كثير منهم ، وبعض ما بينته من فتن هذه العصابة كاف في إدانتهم – عند ذوي الدين والعدل والعقل والشرف – بالبغي والسعي في الأرض بالفساد ) هكذا وصف الشيخ ربيع إخوانه السلفيين من طلاب الشيخ محمد ناصرالدين الألباني –رحمه الله تعالى ، والذين أصبحوا عند الشيخ ربيع فجأة بِخرِّيجيِنَ من الشوارع أو المسارح أو كليهما معا . حيث قال الشيخ عنهم : (قوم لا علاقة لهم بالمشيخة السلفية من قريب ولا من بعيد ، إنما هم قوم تخرجوا من الشوارع ولعلهم من المسارح .......... إلى أن قال عنهم : وما عرفوا إلا بالشغب على السلفية والسلفيين نيابة ودفاعا عن أهل البدع ). ، كما ورد ذلك عنه في مقالته ، والتي عنونها بالحلقة الثانية من مقال : (من هم أسباب الفتن وأسسها ورؤوسها ومثيروها ). أفلا يستحق شيخنا علي بن حسن الحلبي ، وشيخنا مشهور بن حسن ، وشيخنا محمد بن موسى آل نصر، وشيخنا أكرم زيادة ، وغيرهم من مشايخنا الفضلاء والذين هم من تلاميذ العلامة الشيخ محمد ناصرالدين الألباني – رحمه الله تعالى – والذين يترسمون خطى الشيخ في التصفية والتربية والدعوة للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة كُلٌّ بحسب جهده وقدرته ، والذين هم زينة "بلاد الشام " ، وإخوانهم وطلابهم ومحبيهم ؛ ألا يستحقون من الموالاة بقدر ما عندهم من إتباع للحق والسنة –قولا وعملا – أكثر من الموالاة لثوار" ليبيا "؟! ، أم أن أختام التبديع والتضليل ؛ قد تم طبعها عليهم – ولا يمكن محوها إلا بتقديم فروض الطاعة المطلقة والعمياء ، والترديد لأحكام الشيخ- ربيع بن هادي المدخلي- في تبديع رجالٍ ظاهرهم "السنة والسلفية " كالمغراوي والمأربي والحويني نحسبهم كذلك والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحداً . حقا إننا نرى حديث النبي (صلى الله عليه وسلم ) ، "واقعا مشاهدا "عندما قال : ( إِنَّ بين يدي الساعة سنين خداعة ، يُصَدَّقُ فيها الكاذب ، ويُكَذّب فيها الصادق ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائن ويُخَوَّنُ فيها الأمين .......... الحديث ) ، السلسلة الصحيحة ،{ 2253 }- . نسأل الله سبحانه أن يرينا الحق حقَّا ويرزقنا اتِّباعَه ، ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وصلى الله على النبي محمد وعلى آله وصحبه وسلم . |
#2
|
|||
|
|||
نسال الله عز وجل ان يرد الشيخ ربيع الى جادة الحق ردا جميلا
انه ولي ذلك والقادر عليه
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#3
|
|||
|
|||
وقفة لطيفة، جزاك الله خيرا.
__________________
[COLOR="Purple"][FONT="ae_Cortoba"][CENTER]كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أفرس بالخيل منك فقال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم لابسو البرود من أهل نجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت [COLOR="Red"]بل خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام و عاملة[/COLOR][/CENTER][/FONT][/COLOR] |
#4
|
|||
|
|||
كيف يستوي الظل و العود أعوج
ففي الحديث المتفق عليه عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنِّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ , فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يَحْذِيَكَ وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً , وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يَحْرِقَ ثَيَابَكَ وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً "
__________________
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه عبد الحق بن حسين لكحل
|
#5
|
|||
|
|||
آمين ............
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
وتارة يقول : لاتخوضوا في مثل هذه الأمور !! وفي ظني أننا محتاجون لمن يجمع بين هذه التناقضات . كالإمام ابن خزيمة رحمه الله : لشهرته في الجمع بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض. فقد قال رحمه الله : ليس ثَمَّ حديثان متعارضان من كل وجه، ومن وجد شيئا من ذلك فليأتني لأؤلف له بينهما. ... ونحن نرى في كلام الدكتور ربيع تناقضا واضحا !! فهل من موفق لنا ؟؟؟!!!!
__________________
قَال شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ :" وَأَمَّا الِاخْتِلَافُ فِي " الْأَحْكَامِ " فَأَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَنْضَبِطَ وَلَوْ كَانَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ مُسْلِمَانِ فِي شَيْءٍ تَهَاجَرَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عِصْمَةٌ وَلَا أُخُوَّةٌ وَلَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَيِّدَا الْمُسْلِمِينَ يَتَنَازَعَانِ فِي أَشْيَاءَ لَا يَقْصِدَانِ إلَّا الْخَيْرَ .."
|
#7
|
|||
|
|||
لاحول ولا قوة إلا بالله
قد يكون الشيخ يقصد "الحكام " منهم ..فيكون المغزى من هذا الكلام -في نظر الشيخ- دعوة الشعب الليبي إلى السمع والطاعة لهؤلاء بحكم أنهم قد تغلبوا واستولوا على الحكم.. لكن الغريب أنه قال في نفس السياق:"أنا أكفر القذافي"!!!! هكذا..فجأة..! ولم يقل منذ متى ؟و كيف؟ ولماذا؟ |
#8
|
|||
|
|||
جزاك الله خير لفتة جميلة.
واسأل لو كان الداعي لثوار* ليبيا هو واحد من المشايخ الأخرين ماذا كان حال الدراويش؟ لهجموا عليه وقالوا يشجع الخروج والثورات........وضع ما شئت من تهم! لكن مادام المتكلم هو الدكتور! فصار الأمر مشروع!!! بأي مقياس؟ لاأدري! *(ومن العجيب أن هذه الكلمة أصبحت تذكر بدون التنبيه على أنها ليست من الشرع في شيء فما عندنا ثوار!!!)
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها". الاعتصام للشاطبي (1_494). قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟! |
#9
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً يا بوريني
حقًّا إنه.. زمن العجائب والغرائب
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#10
|
|||
|
|||
كانت امور الخروج على الحكام والمظاهرات والشغب والانكارات العلنية و التهييجية، واضحة في الغالب لمعظم السلفيين على اختلاف مستوياتهم
اما الان وبعد صدور هذه الفتاوى الاخيرة في متل موضوع ليبيا وتونس و مصر وغيرها، فان الامور صارت تختلط وتلتبس على كثير من الناس. نسأل الله السلامة و العافية |
|
|