[أم سلمة السلفية]

ثانيا: هدف التربية:

إن أي تربية لا تتوجه نحو هدف معين هي تربية فاشلة لأنها هيام على غير هدى ومآلها تخبطٌ في أودية الدنيا، ولهذا كان هدف التربية واضحًا جليًا عند إبراهيم عليه السلام { وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ } )؛ نعم هدف التربية هو الوصول بالمربي والنشء إلى توحيد الله تعالى وإفراده بالعبودية." (1)

"تلعب الأسرة الدور الرئيس في حياة الفرد ويكتسب من خلالها كل القيم والمعايير وبها يبدأ أولًا بتعلم الاتجاهات وكما تشير الكثير من الدراسات النظرية حول هذا الموضوع من أن الوالدين هما المؤثر الأساسي في تكوين الاتجاهات وذلك من خلال التواصل معهما وأيضًا من خلال التربية الأسرية وبالتالي ينطبق ذلك على الاتجاه نحو التعليم والعمل وإبراز قيمته وأهميته ..." (2)

وقد أكد الإمام ابن القيم رحمه الله هذه المسؤولية فقال رحمه الله (3) : قال بعض أهل العلم: إن الله سبحانه وتعالى يسأل الوالد عن ولده يوم القيامة قبل أن يسأل الولد عن والده فإنه كما أن للأب على ابنه حقا فللابن على أبيه حق فكما قال الله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} سورة العنكبوت، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} سورة التحريم، وقال علي بن أبي طالب: "علموهم وأدبوهم " (4) وقال تعالى: {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا} (36) سورة النساء، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : « اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ فِى الْعَطِيَّةِ » (رواه البخاري) (5) .
و قال الإمام ابن القيم رحمه الله : (6) " فوصية الله للآباء بأولادهم سابقة على وصية الأولاد بآبائهم قال الله تعالى { وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ } الاسراء 31 فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم فرائض الدين وسننه فأضاعوهم صغارا فلم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كبارا كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال يا أبت إنك عققتني صغيرا فعققتك كبيرا وأضعتني وليدا فأضعتك شيخا ".(7)

وهذه بعض النقاط حول أهداف التربية:

*لأنها سبب في دخول الجنة والنجاة من النار بإذن الله .

* لأنها عبادةٌ عظيمةٌ ومُتعة ولذَّة في الحياة الدنيا .

* لأنها عملٌ بالأسباب المشروعة ونحن مطالبون بذلك بل إنه فرضُ عيْنٍ على وليهم .

* لأن الأُمة تحتاج إلى شبابها .

* لأننا بحاجة إلى أبنائنا في الدنيا والآخرة .

* لأن الولد الصالح هو واحد مما يبقى للإنسان بعد الموت .

* لأن أطفال اليوم هم رجالُ الغد .

* لأن الأبناء يُولدون على الفطرة ؛ وللتربية الأثرُ الأكبر في ثباتِ الفطرة أو فسادِها .

* لأن الأبناء يحتاجون للتربية الصحيحِة في بداية حياتهم .

* لأن وصيّة الله للآباء بأولادهم سابقةٌ وصية الأولاد بآبائهم .

* لأنها مسؤوليةٌ يُحاسب الله الآباء عليها .

* لأن أغلب المشكلات في مراحل العمر المتقدمة سببُها التهاونُ في التربية في الصِّغر .

* لأن الأولاد زينةُ الحياة الدنيا .

* لأن تربية الأبناء بركةٌ لوالديهم ومجتمعاتهم .

* لأن من حق الأبناء على الآباء أن يعيشوا حياةً طيبةً، والتربيةُ السليمة سببٌ في ذلك بإذن الله .

* لأننا مطالبون بمواجهة التحديات بتربيةٍ مُتوازنةٍ صحيحة .
وكم هي الأمور العظيمة والجميلة التي تعرفونها في أهمية وفضل تربية الأبناء . (8)

__________
(1)- أساليب التربية والدعوة والتوجيه د. وسيم فتح الله (69)
(2)-دور التربية الأسرية في حماية الأبناء من الإرهاب سارة صالح عيادةالخمشي(26)
(3) - موسوعة كتب ابن القيم - (234 / 5)
(4) - تفسير الطبري - مؤسسة الرسالة - (23 / 491) وشعب الإيمان - (11 / 127)(8281 ) صحيح لغيره
(5)- صحيح البخارى- المكنز - (9 / 338)12 - باب الْهِبَةِ لِلْوَلَدِ . ( 11 ) معلقا ووصله أبو عوانة في مسنده (4597 ) صحيح
(6)- موسوعة كتب ابن القيم - (234 / 5)
(7)- المنهاج النبوي في تربية الأطفال علي بن نايف الشحود. ( 10-11 )
(8)-انظر الإجمال في تربية الأطفال من كتاب المنهاج النبوي في تربية الأطفال علي بن نايف الشحود(5)