عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 07-06-2013, 11:37 AM
أبو جهاد الميلي أبو جهاد الميلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 193
افتراضي هل هذا من التوافق؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهير الأنصاري مشاهدة المشاركة
الجوانب الخلافية بين الدكتور ربيع المدخلي والشيخ صالح الفوزان وآثاره على قواعد غلاة التجريح

بين ربيع المدخلي والشيخ صالح الفوزان




حديث الهرولة من المتشابهات


الموضع الثاني : جواب الشيخ صالح الفوزان بعد إيراد هذا الكلام عليه .
قال السائل : شيخنا البعض يقول عن الحديث القدسي : ( عبدي مرضت فلم تزرني ) أنه من المتشابهات ويجب تركها ، فما نصيحتكم ؟
قال الشيخ صالح الفوزان : " تركها ؛ أعوذ بالله ! يعني نترك الآيات والأحاديث المتشابه ؟ لا ما نتركها لكن نفسرها بالأحاديث والآيات الآخرى ، نردها إلى المحكم ، ما هوب نتركها نردها إلى المحكم نفسرها به حتى يتبين المقصود ؛ لكن هذا جاهل مركب ما يدري !
نعم الحديث يفسر بعضه بعضا : ( كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : قد مرض عبدي فلان فلم تعده ، فلو عدته لوجدتني عنده ) الحديث يفسر بعضه البعض .
لكن هذا ما يدري مسكين ،والمصيبة الان من المتعالمين يا إخوان إلي يتصورا العلم بدون أصول وبدون قواعد ، وإنما تصوروا العلم تصورا قصرا ، هؤلاء هم الآفة على الإسلام والمسلمين ، العلم يا إخوان ما هو يؤخذ إلا عن طريق التعلم على العلماء ومعرفة القواعد الضابطة للإستنباط ومعرفة الأحكام ، وقد حررها العلماء ودققوا فيها ودرسوها حتى نضجت ، ولكن هذا لا يحسن أو لا يصلح إلا بأخذها عن العلماء ، العلم إنما هو يتلقي ما بيؤخذ من الكتب وحدها ، وإنما يؤخذ من العلماء بالتلقي ، والكتب إنما هي آلات والذي يدرب عليها هم العلماء فإذا أخذتها ولم تتدرب عليها قتلتك وقتلت غيرك فلابد من الأصول فمن ضيع الأصول حرم الوصول " .



هل هذا يوافق قول الشيخ مشهور حسن عن الشيخ ربيع: غير مؤصل علميا؟؟؟
رد مع اقتباس