[عبد الكريم بن أحمد بن السبكي]

الذي يظهر لي أن قول الشيخ الالباني وقول الشيخ العيد غير متوافقين
ذالك أن الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ يرى بأن جلد الميتة نجس قال الشيخ في تمام المنة في التعليق على فقه السنة (ص: 49)
قد قام الدليل على نجاسة جلد الميتة في أحاديث كثير معروفة كقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر" رواه مسلم

فيرى الشيخ استعمالها أو طهارتها في كل الجلود سواء مايؤكل لحمه أو لا بعدما تدبغ
وأما الشيخ العيد فيرى أن جلد الميتة طاهرة سواء دبغت أم لم تدبغ والدباغ محمول على التنظيف