[أم عبدالله نجلاء الصالح]

ونختم بأبياتٍ مِن نَظْمٍ رائـقٍ لِلعَلَّامةِ القَحْطَانِيِّ -(ت؟([27])) رَحِمَهُ اللهُ- قال فيه :

"وَكَلامُهُ القُرآنُ أَنزلَ آيَهُ *** وَحيًا عَلى الْمَبعوثِ مِن عَدنانِ
صَلَّى عَليهِ اللهُ خَيرَ صَلَاتِهِ *** ما لَاحَ في فَلَكيهِما القَمَرانِ
هُوَ جاءَ بالقُرآنِ مِن عِنْدِ الَّذي *** لا تَعتَريهِ نَوائِبُ الحَدَثانِ
تَنزيلُ رَبِّ العالمينَ وَوَحْيُهُ *** بِشَهادَةِ الأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ
وَكَلامُ رَبّي لا يَجيءُ بِمِثلِهِ *** أَحَدٌ وَلَو جُمِعَتْ لَهُ الثَقَلانِ
وَهْوَ المَصونُ مِنَ الأَباطِلِ كُلِّها *** وَمِنَ الزِّيادَةِ فيهِ وَالنُّقْصانِ
مَن كانَ يَزْعُمُ أَن يُبارِي نَظْمَهُ *** وَيَراهُ مِثْلَ الشِّعْرِ وَالهَذَيانِ
فَلْيَأْتِ مِنهُ بِسُورَةٍ أَوْ آيَةٍ *** فَإِذا رأى النَّظْمَينِ يَشْتَبِهانِ
فَليَنفَرِدْ بِاسْمِ الأُلوهيَّة وَلْيَكُنْ *** رَبَّ البَريَّةِ وَليَقُلْ : سُبحاني!
فَإِذا تَناقَضَ نظمُهُ فَلْيَلْبَسَنْ *** ثَوبَ النَّقِيصَةِ صَاغِرًا بِهَوانِ
أَو فَلْيُقِرَّ بِأَنَّهُ تَنزيلُ مَن *** سَمَّاهُ في نَصِّ الكِتابِ مَثَاني
لا رَيبَ فيهِ بِأَنَّهُ تَنْزيلُهُ *** وَبدايَةُ التَّنْزيلِ في رَمَضانِ
اللهُ فَصَّلَهُ وأَحْكَمَ آيَهُ *** وَتَلَاهُ تَنزيلًا بِلَا أَلحـــــــانِ
هُوَ قَولُهُ وَكَلامُهُ وَخِطابُهُ *** بِفَصاحَةٍ وَبَلاغَةٍ وَبَيانِ
هُوَ حُكمُهُ هُوَ عِلْمُهُ هُوَ نُورُهُ *** وَصِراطُهُ الْهَادي إِلى الرِّضْوانِ
جَمَعَ العُلومَ دَقيقَها وَجَلِيلَها *** فبِهِ يَصُولُ العَالِمُ الرَبَّاني
قَصَصٌ عَلى خَيرِ البَريَّةِ قَصَّهُ *** رَبّي فأَحَسَنَ أَيَّما إِحْسانِ
وَأَبانَ فيهِ حَلَالَهُ وَحَرامَهُ *** وَنَهى عَنِ الآثامِ وَالعِصيانِ"([28])

انتهى المراد مِن كتاب: "الدليل إلى كيفية تعليم القرآن الكريم" (1/ 65 – 76).

الجمعة تاسوعاء 1439

سُكَينة بنت محمد ناصر الدين الألبانية في 29/ 9/ 2017 م.
التسميات: الجزء الأول / كيفية تعليم تلاوة القرآن الكريم

http://ketab-addaleel.blogspot.com/2...blog-post.html

_____________

([27]) لم يُعثَر علىظ° ترجمةٍ مُحقَّقةٍ أكيدةٍ له؛ فيما ذَكَره أهلُ العلم، ومنهم فضيلة الشيخ صالح السّحِيمي حَفِظَهُ اللهُ، في شرحه لـ "نونية القحطاني" الشريط الثاني/ الدقيقة 13 - 16 تقريبًا.
([28]) "القصيدة النُّونيّة للقحطاني" الأبيات: 47 – 65.