[غريبة]

10- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك يا شيخ جزاك الله خير وأثابك الله اللهم اجعله في ميزان حسناتك ..
عندي سؤال يقول : عندما تعهد أحد الصحابة ( ... ) الروافض قبحهم الله يقولن أن الصحابة بأن بعضهم حريص على تتبع عورات الرسول صلى الله عليه وسلم فهل هذا القول بهذا القول عن أحد الصحابة وعلى ما أظن أنه عبد الله بن عمر هذا الصحابي قالوا عنه أنه كان يتتبع عورة الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك تتبع عورة عندما بال على سباطة قوم ؟
فبارك الله فيك لو تعلق على هذا النقطة المعينة جزاك الله خير .

*- الشيخ عثمان الخميس : بالنسبة لعبد الله بن عمر ما كان يتتبع , بن عمر كان من شدة متابعته للنبي صلى الله عليه وسلم أن الأماكن التي يغتسل فيها النبي يذهب ويغتسل حتى المكان الذي يبول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، كان بعد وفاة النبي يذهب ويبول في هذا المكان هذا الذي وقع من عبد الله بن عمر أما الذي كان قريب من النبي صلى الله عليه وسلم حين بال هو حذيفة رضى الله عنه وليس فيه انه رأى عورة النبي وليس فيه أنه تتبع عورة النبي صلى الله عليه وسلم ..
لا ، الصحابة أجل من ذلك والله تبارك وتعالى يحفظ عورة نبيه صلى الله عليه وسلم فالشاهد من هذا أنه لا شك أنه كذب وبهتان وزور وليس هذا عليهم بغريب .

أنا أحببت أن أنبه ملاحظة إن سمحتم لي، الآن الأخ الكاتب معي خرج إلي الغرف وأراني إياها وإذا غرف النصارى فيها قريب من 143 أنا أقول لكم لا يجوز أن تدخلوا إلى هذه الغرفة يعني يجب على أهل السنة أن يمتنعوا عن الدخول على هذه الغرفة لا يجوز أن يدخلوا فيها والله تبارك وتعالى يقول { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِه } وهؤلاء يسبون الله ويسبون النبي صلى الله عليه وسلم ويسبون الإسلام ويطعنون في القرآن ويلقون الشبهات ولا يجوز لكم أن تجلسوا, ولا يسمحوا لأحد أن يناقش وأنا مرة دخلت فقط لأنظر ما حالهم فوجدتهم يقولوا لشخص أراد أن يتكلم
اقطعوا عليه الكلام ثم قال ما سمحوا لي أن أتكلم قالوا ما سمحنا لك أصلا أن تتكلم نحن نقول ما نريد ولسنا ملزمين أن نسمع منك ، تريد تحضر استمع واسكت ما نسمح لأحد أن يتكلم.
ولسانهم بذيء وطريقتهم بذيئة ولذلك لا يجوز للمسلم أن يدخل إلي هناك ولا يجوز أن يناظرهم أصلاً لأن
أولا : أثناء المناظرة لا يحترمون أحداث المناظرة ويغلقون عليه ويسبونه أثناء المناظرة ثم يطردونه وكذلك يسبون النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون في القرآن فأنا أحذر أخواني المسلمين أن يدخلوا في تلك الغرفة ، هذا عدا من يدخل ولا علم عنده فتدخل شبهة لأن هؤلاء متخصصون في معرفة الشبه فيثيرونها ويلقونها على أتباعهم وعلى مستمعيهم فتدخل الشبهة إلي القلب ثم عاد ابحث عن من يخرجها !!
فأنا ادعوا اخواني أن يتقوا الله تبارك وتعالى ولا يدخلوا إلي هذا الغرفة ومن عرفوه من آهل السنة يدخلها فليمنعوه فإن دخلوا يدخلوا ويمنعون من فيها أما أن يدخلوا لسماع أو لغيره فهذا لا يصح ..


*********************

11- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك جزاك الله خير يا شيخ .. والله الواحد مستمتع بحديث حضرتك ولا زال أكثر مما تتخيل , لو أن الله سبحانه وتعالى جل في علاه يفتح الحدود بين بلاد المسلمين ولا يبقى جنسية أو الأحوال الحادثة الآن لكي نأتي نجلس تحت أقدامكم حتى نتعلم منكم بارك الله فيكم .. سؤالي بسرعة : هل يتحتم على المسلم أن يتبع مذهب معين يعني شافعي أو مالكي أو أي من هذا المذاهب .. وهل لا يجوز للإنسان أن يبحث في ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن كان هذا الأمر يخالف بعض كلام الأئمه فما رأى حضرتك جزاك الله خير ؟

*- الشيخ عثمان الخميس : أخي أولا أكرمك الله سبحانه وتعالى من أن تجلس عندي فوالله ما عندي من العلم الذي استحق به أن يجلس عندي ولكن إن كنت على لهجتك يعني من أهل مصر فمصر أكرمها الله تبارك وتعالى بكثير من أهل العلم ولك إن تسال عنهم , وهناك من تستطيع أن تتعلم تحت أيديهم كالشيخ أسامة عبد العظيم والشيخ محمد إسماعيل والشيخ مصطفى العدوى والشيخ أبى إسحاق الحويني ومحمد حسان وغيرهم من أهل العلم والفضل وهم على خير عظيم حسب ما نعلم عنهم حفظهم الله تبارك وتعالى , أما عن السؤال فلا شك ( أنت في أمريكا الله المستعان يعينك الله جل وعلا) بالنسبة إلى المذاهب فلا يلزمك أن تلتزم بمذهب أبداً ولكن هذه المذاهب هي لم يؤلفها حتى أصحابها إنما هي أقوال نقلت عن أحمد وأقوال نقلت عن الشافعي ومالك وآبي حنيفة ولذلك ليس لأحمد كتاب بالفقه هو ألفه ولا لمالك كتاب في الفقه هو ألفة ولا لأبى حنيفة كتاب بالفقه هو ألفه ، الوحيد الذي ألف كتابًا هو الإمام الشافعي رحمة الله تعالى وهو كتاب الأم فقط أما غير الشافعي فلا أعلم أن أحد الأئمة ألف كتابا وقال اتبعوا هذا الكتاب ، ولكن الذي حصل أن هؤلاء الأئمة رحمهم الله تبارك وتعالى كان لهم تلاميذ , تلاميذ دونوا أقوالهم ثم كتب الله تبارك وتعالى لهذه الأقوال أن تنتشر فانتشرت هذه الأقوال فصار هناك أتباع يتبعون هذه الأقوال ويلتزمونها ثم بعد ذلك صار أتباع الأتباع وأتباع أتباع والأتباع فصار تعصب بعد ذلك لهذه المذاهب والأئمة بريئين من هذا التعصب فلا يلزمك ابدأ أن تكون حنفياً ولا مالكياً ولا شافعياً ولا حنبلياً بل يلزمك أن تكون مسلما هذا الذي يلزمك أن تكون مسلما والحمد لله ولكن هذه المذاهب أن درسها الإنسان على أنها مرتبة ومتعوب عليها ودار عليها علماء كثر حتى وصلت إلي هذا المرحلة فهي طيبة كدراسة أما كالتزام فإن المطلوب منك أن تلتزم بالكتاب والسنة على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين ولذلك لا يلزمك أن تلتزم بل لا يجوز لك أن تلتزم بمذهب معين لا تأخذ إلا منه فالمذهب الوحيد الذي تستطيع أن تقول لا أخذ إلا منه هو مذهب الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك يقول شيخ الإسلام بن تيميه رحمة الله تبارك وتعالى [ العامي مذهبة مذهب مفتية ] ويقول كذلك [ من قال أنه يجب أن تقلد شخص بعينة غير النبي صلى الله عليه وسلم يستتاب ]
فالوحيد الذي يقلد في كل شيء هو الرسول صلى الله عليه وسلم أما غير النبي صلى الله عليه وسلم فيؤخذ من قوله ويترك ولكن كما قلنا هؤلاء علماء لهم مكانة وقدر وفضل رحمهم الله تعالى فطيب جداً أن يقرأ الإنسان كتبهم أما يلتزم مذاهبهم ولا يخرج عنها قيد أنملة فهذا لا يجوز أبدا إلا للرسول صلى الله عليه وسلم .. والله أعلم

يتبع بإذن الله .....