[أبو معاوية البيروتي]

قال السمعاني في " الأنساب " ( مادة : السفياني ) :
السفياني: بضم السين المهملة، وسكون الفاء، بعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي أخرها النون.
هذه النسبة لجماعة على مذهب سفيان الثوري، وهم عدد كثير لا يحصون، وإلى الساعة أهل الدينور أكثرهم على مذهبه. اهـ .

وقال في " الأنساب " ( مادة : الثوري ) :
وجماعة من أهل الدينور هم على مذهب سفيان الثوري اشتهروا بهذه النسبة منهم أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الدينوري الثوري، روى عنه أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الاصبهاني الحافظ.
والشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني الثوري، حدث بكتاب السنن للنسائي عن أبي نصر الكسار، روى لنا عنه جماعة كثيرة بخراسان والعراق، وسمع منه والدي رحمه الله . اهـ .


ومن أتباع مذهب الإمام سفيان الثوري أيضاً :

جاء في " ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء ووفياتهم " لابن الأكفاني ( ت 524 )، وفيات سنة ثمان وستين وأربعمئة :

فيها توفي أبو بكر مكي بن جابار بن عبد الله الدينوري الحافظ في يوم الخميس ودفن يوم الجمعة الرابع من رجب
وكان قد رحل في طلب الحديث الى مصر والشام ولقى أبا سعد أحمد بن محمد الماليني وخلف بن محمد الواسطي و عبدالغني بن سعيد المصري الحفاظ .....
وكانت له عناية جيدة بمعرفة الرجال حدث بشيء يسير سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وغيره وامتنع من إسماع الحديث بآخره
وطلب الشيخ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ منه أن يسمعه شيئا من حديث فأبى
وكان على مذهب سفيان الثوري . اهـ .

وجاء في تاريخ الإسلام
(حمدون بن أحمد بن عمارة.)
أبو صالح النَّيسابوري الصُّوفيّ العارف، المعروف بحمدون القصّار. قدوة الملاميّة بخراسان، ومنه انتشر مذهبهم، وهو تخريب الظاهر وتعمير الباطن، مع التزام الشرع وواجباته ظاهراً وباطناً. وكان فقيهاً على مذهب سفيان الثَّوريّ ، ت 271 هـ . اهـ .