عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 04-20-2012, 02:10 AM
أم زيد أم زيد غير متواجد حالياً
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 5,264
افتراضي

لعلك تراجعين شروحات متن "الورقات" للجويني -رحمه الله-.
وتسهيلًا فهذا طرف من شرح الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله-على نظم متن "الورقات" للعمريطي -رحمه الله-، عساه يفيدك:
قال الناظم -رحمه الله-:
وحدُّ الاستدلالِ قل ما يُجتلب /// لنا دليلًا مُرشدًا لما طُلب
قال شارحه ابن عثيمين -رحمه الله-:
(( يعني معناه: أن الاستدلال أن تَجتلبَ دليلًا مُرشدًا للمطلوب.
مثال ذلك: سألك سائل قال إذا زاد في الصلاة ركعة؛ فهل يسجد بعد السلام أو قبل السلام؟
تبحث أنت في الأدلة حتى تصل إلى المطلوب، يسمَّى هذا البحث ثم الحُكم على المسألة بدليلِها يُسمَّى: استدلالاً.
إذن: الاستدلال -في الحقيقة-اختصارًا-: هو طلبُ الدَّليل.
فكَونُك تطلب الدليل يُسمَّى هذا استدلالاً، ثم تطبِّق الواقعة أو الحادثة أو المسألة على هذا الدليل )). [الشريط الثاني/أ، بعد الدقيقة 29].
(( طيب الاستدلال طلب الدليل، الدليل ما هو؟ قال: (والدليل: هو المرشد إلى المطلوب لأنه علامة عليه) الدليل في اللغة هو ما يرشد إلى المطلوب، قدمت رَجلاً بين يديك ليدلّك على مكان، صار هذا الرجل دليلاً لك؛ لأنه يدلّ على هذه الغاية، فالمرشد إلى المطلوب هو الدليل )). [تفريغ شرح متن الورقات، صالح آل الشيخ].

وبإمكانك سماع هذه الشروحات وقراءة ما فُرّغ منها؛ وستفيدك -إن شاء الله-.
رد مع اقتباس