عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 08-27-2017, 09:22 PM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,952
افتراضي

فقهيات_الأضحية(15)
🔻🔻 🔹 🔻🔻
121- من كان تحته أكثر من زوجة فلا تلزمة إلا ضحية واحدة.
➖➖➖➖➖
122- الأخذ من الأشعار والبشرة والظفر لا يُسقِط الأضحية ولا يُنِقصُ من أجرها.
➖➖➖➖➖
123- على الوارث أن يضحيَّ عن مورِّثه إذا دخل زمن الوجوب وكان ذا سعة ومات ولم يضحِّ ويُؤخَذ ثمنها قبل تقسمة التركة فحق الله أولى بالإيفاء.
➖➖➖➖➖
124- لا أضحية على الميت استقلالا إلا إذا وصّى بها فيُضحّى عنه تنفذا لوصيته.
➖➖➖➖➖
125- إذا كان لميت دين على أحدهم وسدده شاةً لورثةٍ تتعدد بيوتاتُهم، لا تصح الضحية بها عن جميعهم بل يضحي بها أحدهم عن أهل بيته ويعطي كل وارث نقدا ما يستحقه شرعا ومن أسقط حقه فله أجره.
➖➖➖➖➖
126- من البدع المشتهرة في بعض البلدان ذبح الضحية على المقابر وهذا يحرم فعله.
➖➖➖➖➖
127- يحرم ذبح الأضحية في مكان فيه شبهة أو يذبح فيه لغير الله سدا لذريعة الشرك.
➖➖➖➖➖
128- من كان له ثمن عقيقة ودخل زمن الأضحى لا يحق له أن يجمع بين عبادتبن في شاة واحدة لأن السبب الموجب لكل واحد منهما يختلف عن الآخر.
➖➖➖➖➖
129- من العبادات الغائبة استشعارُ تعظيمِ شعيرة الأضحية، والتصدق بها مع السرور والفرح
فشتان ما بين من يتصدق ويتوجع
ومن يتصدق ويفرح ويتمتع.
➖➖➖➖➖
أعدها: أبوبكر الكردي
تمّمَ الله مقصده.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس