[طارق ياسين]

___

· قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ } البقرة: 267
- روى الترمذي عن البراءِ بن عازب –رضي الله عنه-: { وَلا تَيَمَّمُوا الخَبِيِثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ } قال: نزلت فينا مَعشرَ الأَنصارِ؛ كنا أَصحابَ نَخْلٍ، فكان الرجلُ يأْتي من نخلِه على قَدْرِ كَثْرتِه وقِلّتِه، وكان الرجلُ يأتي بالقِنْوِ والقِنْوَيْنِ فيُعَلِّقُه في المسجدِ، وكان أهلُ الصُّفَّةِ ليس لهم طعامٌ، فكان أَحدُهم إِذا جاع أَتى القِنْوَ فضربَه بعصاهُ، فيَسْقطُ من البُسْرِ(1) والتَّمْرِ فيأُكلُ، وكان ناسٌ مِمَّن لا يرغبُ في الخيرِ يأَتي الرجلُ بالقِنْوِ فيه الشِّيصُ والحَشَفُ، وبالقِنوِ قدِ انكسر، فيُعَلِّقُه، فأنزل اللهُ -تبارك وتعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }.
قال(2): لو أَنَّ أَحدَكُم أُهدِيَ إِليه مثلُ ما أَعطاه لم يأْخُذْهُ إِلا على إِغماضٍ أو حياءٍ.
قال: فكنا بعد ذلك يأْتِي أَحدُنا بصالحِ ما عندَه.
- قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ.
- وقال الألباني: صحيح.

- قال في "تحفة الأحوذي":
القِنْوُ: هو العِذْقُ بما فيه من الرُّطبِ.
الشِّيصُ: التمرُ الذي لا يَشْتَدُّ نَواهُ ويَقْوى، وقد لا يكون له نوىً أَصلاً. كذا في "النهاية".
والحَشَفُ: هو أَرْدأُ التَّمرُ، أَو الضعيفُ لا نَوى له، أَوِ اليابسُ الفاسدُ.
{ وَلا تَيَمَّمُوا }: أَي لا تَقْصِدوا.

_______

(1) البُسْرُ: هو التمرُ قبلَ أَن يصيرَ رُطَباً.

(2) قال المباركفوري: أَي: النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-.