[طارق ياسين]

.
· شَغَلَ الحَلْيُ أَهلَهُ أَنْ يُعارا.

قال الميداني:

أَيْ أَهلُ الحَلْيِ احتاجوا أَنْ يُعَلِّقوه على أَنفُسِهم؛ فلذلك لا يُعيرون. وهذا قريبٌ من قولِهم: شَغلتْ شِعابي جَدْوَايَ. يَضربُه المسؤلُ شيئاً هو أَحْوجُ إِليه من السائلِ.

قال ثعلب:

حَـيِّ طَيـْـفــــــــاً مِن الأَحِـــبـــــــَّةِ زارا ... بَعْدَ ما صرعَ الكَرى السُّمَّارا

طارقاً في الظلامِ تحت دُجـى .... اللَّيلِ بخيلاً بأَنْ يَـــــــزورَ نهارا

قلــتُ مــا بالــنا جُــفِــيــنــــا وكنَّــــــا ... قبلَ ذاكَ الأَسماعَ والأَبـــصارا

قال إِنــــا كما عَـــــهِدْتَ ولـــــكن ... شغل الحَــْلـــيُ أَهــــلَه أَنْ يُعارا

وقال آخر :

فابسطوا العذرَ في التأخر عنكم ... شغلَ الحلي أَهلَه أَن يُعارا

____________
(1) قال الفيروزُ أبادي: الحَلْيُ –بالفتح-: ما يُزَيَّنُ به من مَصُوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أَو الحِجَارَةِ، جمعها: حُلِيٌّ. أَو هو جَمْعٌ والواحِدُ: حَلْيَةٌ كظَبْيَةٍ. والحِلْيَةُ -بالكسرِ-: الحَلْيُ ج: حِلىً وحُلىً.
.