[أم زيد]

[في قضيَّة التَّكفير/التبديع]

الشَّيخ الألباني كان يُقيم مذهبَه -في هذه القضيَّة- على أصلَين:
الأصل الأوَّل: واقعٌ عمليٌّ تربويٌّ -عامٌّ-، بَناه على كلام شيخ الإسلام ابن تيميَّة: "أهل السُّنَّة أعرف النَّاس بالحقِّ وأرحمهم بالخلق".
والأصل الثَّاني: بَناه على تقعيد لطيف جدًّا، أقامه على أصول الشَّريعة -في الكتاب والسُّنَّة-سواء في مسألة التَّكفير، أو في مسألة التَّبديع-؛ وهي أنَّه: (ليس كل مَن وقع في الكفر وقع الكُفر عليه، وليس كلُّ مَن وقع في البدعة وقعتِ البدعةُ عليه).

["مع محدِّث العصر.."، (161)].