[أبو أويس السليماني]

أنا أتوجّهُ بالنُّصح لهذا الأخ المسلم -و الذي يدّعي أنه على الجادّة(بقوله هذا) وأنه غير ضال ولا مضلّ -بصيغة الجمع لمنتدانا -قصدا و تقصّدا-: و الدين : النّصيحة ..كما جاء من حديث تميم الداري -رضي الله عنه-و هو الحديث الوحيد الذي رواه هذا الصحابي عن نبيّنا -المشترك- محمد صلى الله عليه وسلّم .
أقول :-1- شاركنا في الالتزام بآداب دين الإسلام ...واتباع طريقة النصيحة الناصعة والواضحة ..إن كان لك برهان عن الرحمن ، أو دليل عن الديّان .فلسنا ممن يقدّم بين يدي الله و رسوله صلى الله عليه وسلّم.
-2عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم(!) الناس فرية اثنان: شاعر يهجو قبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه" .
قال الحافظ المناوي -رحمه الله-( أعظم الناس فرية ) بكسر الفاء أي كذابا ( اثنان ) أحدهما ( شاعر يهجو قبيلة بأسرها ) لرجل واحد منهم غير مستقيم أو أنّ المراد أن القبيلة لا تخلو من عبد صالح
فالأمر لك في إنجاء نفسك ، و تحليلها مما وقعت فيه من أمور الجاهليّة ، فإنك بهذا امرؤ فيك جاهليّة (يا أخي في الله ).
و قد أخرج هذا الحديث ابن أبي الدنيا في كتابه ذمّ الغضب ! ...فلا تغضب -كنصيحة أخرى -.
وانظر حاملك على الغضب : أهو دافع مرضاة الله تعالى ، أم أنه منبعث من حميّة أو عصبيّة !؟.
ثمّ انظر هل -إن كان باعثه الإخلاص لله ربّ العالمين- هل أتى موافقا لمراد الله تعالى ، وعلى طريقة نبيّه صلى الله عليه وسلّم !؟.
و قبل ذلك -كما قدّمنا - هل غضبك ، فرميك لمنتدانا بأسره ، جاء بعد الحجة منك ، والبرهان لك !؟...أم هو نتاج قناعة شخصيّة نابعة من إحسان الظن بفريقك أو فرقتك التي تعصّبت لها ، فناصرتها بقربان سبّ هذا المنتدى و أهله ، ورميهم بالنفاق ثم الطرد من رحمتك الضّيقة ، و التي تحسبها أنت أنها سلفيّة قُحّة !.
تجرّد للحق ، ولا يحملنك تعصّبك على دخولك النار على منخارك !؟.
و ننحن ننتظر -جميعا- تحلّلك من هذا -و غيرك كذلك !؟ فقبرك تدفن فيه وحدك ، و حسابك يوم البعث و حدك ، وخصومك كثيرون !!!.
فما ينفعك ما أنت عليه -و أنت ظالم- إن دخلت النار و غيرك بحسناتك دخل الجنّة !.
فسارع أخي ، وبادر أُخيَّ ، اليوم قبل غد ....و تب إلى ربّك ...فقد جئتك بحديث ، فلا تُقدّم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلّم .