عرض مشاركة واحدة
  #19  
قديم 03-02-2010, 01:23 AM
طارق ياسين طارق ياسين غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الأردن
المشاركات: 1,069
افتراضي

• إنّه نسيج ٌوحدَه .

- قال في " الْمُسْتقصى " : يُضْرَبُ فى مَدْحِ الرجلِ الْمُنقطِعِ القرِينِ .

- قال الْمَيْدانِيُّ : وذلك أنّ الثوبَ النفيسَ لا يُنْسَجُ على مِنْوالِه عِدّةُ أثوابٍ .

- قال ابنُ الأعْرابِيُّ : مَعنى " نسيجٌ وحدَه " : أنه واحدٌ في معناه , ليس له فيه ثانٍ

كأنّه ثوبٌ نُسِجَ على حِدَتِه , لَمْ يُنْسَجْ معه غيرُه ، وكما يُقالُ : نسيجٌ وحدَه ، يُقالُ : رجلٌ وحدَه .

- ويُقالُ : نسيجُ وحدِه .
- قال في " جمهرة الأمثال " : قالت عائشةُ في عمرَ - رضى اللهُ عنهما - : " كان واللهِ أحْوَذِيّاً ، نسيجَ وَحْدِهِ ، قد أعَدَّ للأمور أقرانَها " .

والأحْوَذِيُّ : الْمُشَمِّرُ الْجادُّ العالي على أمرِه ، مِن قولِهم : حاذَ الإبلَ , يَحوذها، إذا جَمَعها وساقها وغلبها ، ومنه يُقالُ : اسْتحْوَذَ عليه الشيطانُ ، إذا علاه وغلبه .

- قال في " أدب الكاتب " : قال الراجز :

- جاءت به معتجراً بِبُرْدِه ... سَفْواءُ تَرْدَى بنسيجِ وحدِه
- مُسْتقبِلاً ريحَ الصَّبا بِخدِّه ... تقدَحُ قيسٌ كلُّها بزنْدِهِ
- من تلْقَهُ من بطلٍ يرُدُّه ... وكلًُّهم أنْ تلْقَهُ يَفْدِهِ .

- قال الجواليقي في " شرح أدب الكاتب " :

الْمُعْتجِرُ : الذي يَلُفُّ العَمَامةَ على رأسِه من غير أنْ يُديرَها تَحت الحنكِ .
وتَرْدَى : تَعْدُ .
وقوله بنسيجِ وَحْدِهِ , معناهُ : بالرجل الذي لا نظيرَ له . و " وحْدِهِ " هنا جُرَّ بالإضافةِ , ولا يُضافُ "وحده " في شيءٍ من الكلام إلا في ثلاثةِ مواضع :
- موضعٌ في المدحِ , وهو هذا .
- وموضعان في الذمِّ , وهُما : جُحَيْشُ وحدِه , وعُيَيْرُ وحدِه , وهو فيما عدا هذه المواضعِ منصوبٌ أبدا على معنى الْمَصْدرِ .
وقوله : " مُستقبلاٍ ريحَ الصَّبا بِخدِّه " معناه : أنّ العربَ كانت تُطعمُ عندَ هُبوبِ الصَّبا كما قالت:
إذا هَبّتْ رياحُ أبِي عقيل ... دعَوْنا عندَ هبّتِها الوليدا
ورياحُ أبِي عقيل هي الصّبا , وأبو عقيل كُنْيةُ لبيد بن ربيعة , يقول : يستقبلُ هبوبَها بشروجِه .
وقوله : تقدحُ قيسٌ كلُّها بزندِه أي :كلهم يسعَوْنَ بِجدِّه , وينتفعون برفْدِهِ . والبطلُ : الشجاعُ ؛ لأنه تبطلُ عندَه دماءُ الأقرانِ .
وقوله : " يَفَْدِهِ " تقولُ : فَدَتْكَ نفسي , أي : كانت فداءَك من السوءِ.
وحكى أبو عُبَيْدٍ عن الأصْمَعِيِّ قال : السَّفْواءُ من البغال : السريعة , ومن الخيل الخفيفة الناصبة .

--- --- --- --- --- ---
رد مع اقتباس