[خالد الشافعي]

قال أَحْمَدَ بنَ سَلَمَةَ : بكَّرْتُ يَوْماً عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ بِشْرٍ فِي تزويجِ أُخْتِ امْرَأَةِ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، فَرَأَيْتُهُ فِي المَسْجَدِ، فَقَالَ: مَا بكَّرَ بِكَ اليَوْمَ؟ .
قُلْتُ: عَبْدُ الوَاحِدِ الصَّفَّارُ سَأَلَنِي أَنْ أَجيئكَ لتُزَوِّجَ ابْنَتَهُ.
فَقَالَ: مَا حضَرتُ تزويجاً قَطُّ ، إِذَا كَانَ فِي وَقْتِ قَوْلِهِم لِلْخَاطبِ : قَبِلْتَ هَذَا النِّكَاحَ وَلَهَا مِنَ المهرِ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا .
فَإِذَا قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ فِي نَفْسِي : شقيتَ شقَاءً لاَ تُسْعدُ بَعْدَهُ أَبَداً .
المرجع / سير أعلام النبلاء .

وعبد الرحمن بن بشر من رواة الصحيحين ، وتوضيح لكلامه هو يقول :
ما حضرت عقد تزويج قط ، فقيل له : لم ؟ فقال : لأنه إذا حضر الخاطب ، وقال الولي : للخاطب أنكحتك فلانة على كذ وكذا ، وقال الخاطب : قبلت ،
قلت : شقيتَ شقَاءً لاَ تُسْعدُ بَعْدَهُ أَبَداً .

وكلامه مخالف للشرع الحنيف .