21. (إذا أحب أحدكم أن يُحَدّثَ رَبّه فليقرأ القرآن) .
حكمه : (ضعيف جدا). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 293].
22. (كل آية في القرآن درجةٌ في الجنة، ومصباحٌ في بيوتكم) .
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 4209].
23. (القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف، فمن قرأه صابراً محتسباً، كان له بكل حرفٍ زوجةٌ من الحور العين) .
حكمه : ( باطل ) تحقيق الألباني.
انظر : [السلسلة الضعيفة 9 رقم 4073].
24. (أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن).
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1047].
25. (أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن نظرا) .
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1048].
26. (من قرأ القرآن يتأكل به الناس، جاء يوم القيامة ووجهه عظم، ليس عليه لحم. قراء القرآن ثلاثة : رجل قرأ القرآن فاتخذه بضاعته، فاستجر به الملوك واستمال به الناس، ورجل قرأ القرآن فأقام حروفه وضيع حدوده، كثر هؤلاء من قراء القرآن لا كثرهم الله، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه، فأسهر به ليله، وأظمأ به نهاره، فأقاموا به في مساجدهم، بهؤلاء يدفع الله بهم البلاء، ويزيل الأعداء، وينزل غيث السماء، فوالله لَهؤلاء من قراء القرآنِ أعزّ من الكبريت الأحمر) .
حكمه : ( موضوع ). تحقيق الألباني.
انظر : [السلسلة الضعيفة 3/ 531 رقم 1356].
27. (أعربوا القرآن واتبعوا غرائبه، وغرائبه فرائضه وحدوده، فإن القرآن نزل على خمسة أوجه : حلال، وحرام، ومحكم، ومتشابه، وأمثال، فاعملوا بالحلال، واجتنبوا الحرام، واتبعوا المحكم، وآمنوا بالمتشابه، واعتبروا بالأمثال) .
حكمه : (ضعيف جدا). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 935].
28. (أعربوا الكلام، كي تعربوا القرآن) .
حكمه : (ضعيف جدا). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 937].
29. (أنزل القرآن على ثلاثة أحرف، فلا تختلفوا فيه، ولا تحاجوا فيه، فإنه مبارك كله، فاقرءوه كالذي أُقْرِئْتُموه) .
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1336].
30. (أنزل القرآن على سبعة أحرف، فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه).
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1337].
31. (أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكلّ حرف منها ظهرٌ وبطن، ولكلّ حرفٍ حَدّ، ولكلّ حدَّ مَطلع).
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1338].
32. (أنزل القرآن على عشرة أحرف، بشير، ونذير، وناسخ، ومنسوخ، وعظة، ومثل، ومحكم، ومتشابه، وحلال، وحرام) .
حكمه : (ضعيف). تحقيق الألباني.
انظر : [ضعيف الجامع حديث رقم: 1339].
يتبع - إن شاء الله تعالى -.
__________________
يقول الله - تعالى - : {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُون} [سورة الأعراف :96].
قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسير هذه الآية الكريمة : [... {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا} بقلوبهم إيمانًاً صادقاً صدقته الأعمال، واستعملوا تقوى الله - تعالى - ظاهرًا وباطنًا بترك جميع ما حرَّم الله؛ لفتح عليهم بركات من السماء والارض، فأرسل السماء عليهم مدرارا، وأنبت لهم من الأرض ما به يعيشون وتعيش بهائمهم في أخصب عيشٍ وأغزر رزق، من غير عناء ولا تعب، ولا كدٍّ ولا نصب ... ] اهـ.
|