[طارق ياسين]

.

· إِلى حيثُ أَلقتْ رَحْلَها أُمُّ قَشْعَمِ.

- يضرب للشيءِ الذاهبِ، ولا تُرجى عودَتُه. أو هي دعاءٌ على ما يسوؤك ليذهب عنك إلى غير رجعة.

- قال في "اللسان": وأُمُّ قَشْعَم: الحربُ، وقيل: المَـنِـيَّةُ، وقيل: الضَّبُع، وقيل: العنكبوت، وقيل: الذِّلة.

- جاء في "المستقصى": طَرقَتْهُ اُمُّ قَشْعَمٍ: يرادُ بها المنيةُ.

- قال زهير بن أبي سُلمى:

لَعَمــري لَنِعـــم الحــيُّ جـــــرَّ عليهِمُ ... بما لا يُوَاتِيهِمْ حُصَيْنُ بنُ ضَــمْضَمِ

وكان طـــوى كَشـحاً على مُسْتَكِنَّةٍ ... فــلا هـــو أَبـــــداهــــا ولـــم يَــتَـجَــمْـجَـمِ

وقــال ســــأَقضي حـاجـتي ثم أَتَـقِّــي ... عــدُوِّي بــأَلـــــفٍ مـن ورائــيَ مُــلـجَــمِ

فَــشَـــدَّ ولــم يــــُفْــزِعْ بـيــــوتــاً كــثــيــرَةً ... لَدَى حيثُ أَلـقَتْ رحْـلَهـا أُمُّ قَشْعَمِ

- جاء في: "خزانة ا لأدب":

"لدى حيث ألقت رحلها...": حيثُ كان شِدةُ الأَمرِ، يعني: موضعَ الحربِ. وأُم قشعم هي الحربُ، ويقال: هي المنَيَّةُ. والمعنى أَنَّ حُصَيناً شَدَّ على الرجلِ العَبْسيِّ فقتله بعد الصلحِ، وحيث حطَّتْ رحلَها الحربُ ووضعتْ أَوزارها وسكنت. ويقال:هو دعاءٌ على حُصينٍ، أي: عدا على الرجل بعدَ الصلحِ وخالفَ الجماعةَ، فصيَّره اللهُ إلى هذه الشدةِ. ويكون معنى "أَلقتْ رحلَها" على هذا: ثَبَتَتْ وتمَكَّنت.

- وقال الزُّوزَنِيّ:

أم قشعم: كنية المنية.
ومَلْقى الرَّحْل: المنزل؛ لأن المسافرَ يُلقي به رَحْلَه، أَرادَ: عندَ مَنزِلِ المَنِـيَّـةِ.

- قال الرافعيُّ –رحمه الله- في"تاريخ الأَدب العربي" بعد أن ذكر قول زهير في هَرِم:

إن البخيل ملوم حيث كان ... ولكن الجواد على علاته هَرِمُ

قال: وكلمة "على عِلَّاتِه" لا تزال تدور في الناس إلى اليوم، وكذلك كلمته في قوله:

لدى حيث أَلـقت رحْـلَهـا أُمُّ قَشْعَمِ

يعني: المَنِيَّةَ، فقد أَجراها الظرفاءُ على الحذفِ، فيقولون: "إِلى حيثُ أَلقتْ رحلَها أُمُّ قَشْعمِ" لِمَن يودّعون وجهَه ويستقبلون قفاه.

- وقال بعضُهم:

فَخَرَّ صَريعاً لليدين وللفَمِ ... إِلى حيثُ أَلقَتْ رحلَها أُمُّ قَشْعَمِ

.