[عمربن محمد بدير]

لا يوجد أصرح من حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه-
فقد ذكر من يعمل عمل الجوارح
و ذكر أنهم أخرجوا عن بكرة أبيهم بشفاعة المؤمنين
و ذكر ما دون ذلك من المراتب ـ حتى وصل إلى من لم يعمل خيرا قطّ فدل على انعدام عمل الجوارح ....و ما بقي معه سوى الأصل

و كثير ممن طرح المسألة خلط بين قول المرجئة أن تارك عمل الجوارح -كامل الإيمان_ و بين قول أهل السنة أنه معرض للوعيد و أن الشفاعة تناله ما دام في قلبه حبة خردل من الإيمان (فصرح أن حبة الخردل إنما هي في القلب) ..
بل هناك من زعم أن هؤلاء ممن لم يستطيعوا العمل ،وهذا بعيد جدا ....
فالذي لم يتمكن من العمل أصلا معذور ....

بارك الله في علمكم شيخنا ونفع بكم