جزاك الله خيرا يا أخانا هشاما على ذبك على الشيخ الفاضل فركوس وعلى محاولانك المتتالية في فضح مكائد القوم وكشف أستارهم كما لا أنسى أخي أحمد غدير في مقاله الماتع في الرد على هذا الدعي "أبي حاتم العنابي" وأود أن أفيدكم بهذه الفتوى فيما يخص الدراسة في الاختلاط لشيخنا بن باز-رحمه الله- وهي موجودة في موقعه الرسمي ، فلماذا الطعن في شيخنا فركوس بالذات ، وإليكم سؤال الفتوى والإجابة عليه مرفوقا بملف صوتي للشيخ بن باز -رحمه الله تعالى :
إني طالبة ثاني ثانوي ومؤمنة بالله ورسوله واليوم الآخر، وأصلي وأصوم والحمد لله، وأسألكم هذا السؤال الذي يحيرني كثيراً: هو أني أدرس مع طلبة، وكذلك يدرسني مدرسون، وممنوع على الطالبات وضع المناديل على رؤوسهن، مما يجعلني أفكر في ترك المدرسة، وإني لي الرغبة في تكميل التعليم، وخاصة وأني في نهاية التعليم؟
معلوم أن الحجاب أمر لازم ، والكشف للرأس والوجه ونحو ذلك أمر ممنوع ، والرأس أشد؛ لأن الذين قالوا بجواز عدم الحجاب للوجه والكفين ، أما الرأس فلا بد من ستره ، فأيها الطالبة الواجب عليك ستره ، ستر الرأس ، وستر الوجه ، وأن يكون لك من الستر ما يعينك على القراءة ولا تبالي بهم ولو استهزؤوا ولو سخروا لا تبالي ،
حتى تكملي دراستك ، تكونين متحجبة مستترة بما شرع الله حتى[COLOR="Red"] تكملي الدراسة، [/COLOR
]فإن لم تستطيعي فانفصلي والتمسي دراسةً ليس فيها اختلاط في أي مكان، فإن الاختلاط فيه خطر، وإذا كان مع التكشف صار خطره أكبر، فإذا تيسر لك التستر وتكميل الدراسة من
غير ملاصقة للأولاد ، بل في جانبٍ غير ملاصقٍ للشباب فإن هذا
لا حرج فيه للتكميل مع الحجاب ، مع حجاب الوجه وحجاب الرأس ، وأن يكون لك عين واحدة من البرقع أو من شبهه مما تنظري بعينٍ واحدة
حتى تكملي الدراسة أو العينان يكون لها فتحتان حتى تكملي الدراسة ثم تنتهي من هذه الدراسة،
فإن لم يتيسر هذا تنفصلي والتمسي مكاناً آخر تكملي فيه الدراسة، وأما البقاء على هذه الحالة
فلا يجوز ، تبقي مكشوفة الرأس ومكشوفة الوجه هذا فيه فتنة كبيرة، وخطر عظيم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/11001
فماذا يقول القوم؟؟! ولاأظنهم أنهم يتجرأون على شيخنا ابن باز كذلك ويصفونه بداعية الاختلاط ؟!أوسيدعون النسخ كما هي عادتهم حول فتوى الشيخ العثيمين؟! لأن القوم لا يفرقون بين الأصل المحرم "الاختلاط"والإستثناء المبيح "للحاجة والضرورة "ولما أعيت الشيخ الحجوري القواعد الأصولية قال -هداه الله -في قاعدة من قواعد الشافعي -رحمه الله-:"............................." معذرة!!!!!!! وسمعت أنه تراجع على هذه الكلمة في كل كتاباته وأشرطته بحجة وجود بعض المتهكمين الذين يتهكمون ويقولون :"تريد شريطا بالبول أوبغير البول؟؟" اسمحولي إخواني هكذا جاء في موقعهم ولن أدنس منتدانا بهذا الرابط ، وحفظكم الله عز وجل ووفقكم لما يحبه ويرضاه.