[أم عبدالله نجلاء الصالح]

صفة العقيقة المشروعة

سئل فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى - :

ما حكم الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - في قوم إذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها (العقيقة)، ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها، ويزعمون أن ذلك حسنة، ويجب العمل به ؟. [1]

فأجاب فضيلته : إن هذا العمل بدعة، لا أساس له في الشريعة الإسلامية، فالواجب تركه، والتوبة إلى الله منه كسائر البدع والمعاصي، فإن التوبة إلى الله - سبحانه - تَجبُ منها جميعاً، كما قال - عز وجل - : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [سورة النور، الآية 31].
وقال - تعالى - : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا } [سورة التحريم، الآية 8].

وإنما العقيقة المشروعة التي جاءت بها السنة الصحيحة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – هي : ما يذبح عن المولود في يوم سابعه، وهي شاتان عن الذكر، وشاة واحدة عن الأنثى، وقد عقّ النبي عن الحسن والحسين - رضي الله عنهما -.

وصاحبها مخيّر إن شاء وزعها لحماً بين الأقارب والأصحاب والفقراء، وإن شاء طبخها ودعا إليها من شاء من الأقارب والجيران والفقراء، هذه هي العقيقة المشروعة، وهي سنة مؤكدة، ومن تركها فلا إثم عليه.

[1] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثامن عشر. ونشر في كتاب (الأجوبة المفيدة عن بعض مسائل العقيدة).
لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى وجعل الفردوس الأعلى مأواه - عام 1414هـ.

http://www.binbaz.org.sa/mat/3827