[أبو زيد العتيبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

استقامة الأقوال والأعمال فرع صحة الإرادة

فكل جزئيات الأقوال والأعمال بصورها المختلفة من ردود الأفعال واتخاذ المواقف وتبني الآراء وبثها في التغريدات والتعليقات...

كل ذلك فرع عن (ماذا تريد؟!).

فمن لم يعرف الجواب فلن تستقم أحواله ولن يُفهِم مخاطبيه وجلسائه بمراده.

فالتشتت في عقله موجب للتشتت في فعله وقوله.

فتحديد الغاية أصل البداية الصحيحة
وكل عمل بلا هدف وغاية باطل وعبث مفضي إلى التضييع والتشتيت.

ثم تأتي الخطوة الثانية لاستقامة السير: اختيار الوسيلة الموصلة؛ لأن السير من غير وسيلة موصلة أماني فارغة وبطالة كاسدة.

ثم تأتي الخطوة الثالثة بتحويل القوة الكامنة إلى حقائق ظاهرة والانتقال بالنفس من الآمال إلى الأعمال.

وذلك بالصدق العملي حتى يكون كل جزء من أفعاله فرد من أفراد الصدق.

فيصبح مدخله صدق ومخرجه صدق ومجلسه صدق ولسانه صدق...

فإن علق أو غرد أو ناظر أو علم كان صدقا مفضيا إلى التعليم والتفهيم والتآلف والتراحم والتعاون والتعاضد.

والحاصل: أن استقامة القول والعمل متفرع عن
- غاية صحيحة.
- ووسيلة موصلة.
- وعزيمة صادقة.

وعند كمالها تكمل الإرادة الصحيحة
وتتحول:
الخواطر إلى حكم نافعة
والمناظرات إلى فوائد متناثرة
والنصائح إلى مراحم متعاضدة

دلني على الطريق وخذ بيدي درجة درجة
الدلالة فرع العلم
والأخذ باليد فرع الرحمة
والتدرج فرع البصيرة والحكمة

فإذا منَّ الله بالتوفيق
ستجني ثمار ما زرعت
هداية ونهوض أمة
https://t.me/abozydotabi