[ابوخزيمة الفضلي]

#فقهيات_الأضحية
والعيد (18)
🔻🔻🔻🔻🔻
155- صلاة العيد شعيرةٌ من شعائر الإسلام ومظهرٌ من المظاهر العظام وعلى المسلم أن يحرص على أدائها مع جماعة المسلمين في مصلاها.
➖➖➖➖➖
156- صلاة العيدين واجبة على الصحيح وهو مذهب أبي حنيفة واختيارُ شيخ الإسلام ابنِ تيمية وابنِ القيم والسعدي وابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله.
➖➖➖➖➖
157- يدخل وقتُ صلاةِ عيد الأضحى حين ترتفع الشمسُ قدرَ رُمح.
➖➖➖➖➖
158- يستحب التعجيل بصلاة الأضحى ليتفرغ المسلمون لذبح أضاحيهم ويستحب تأخيرها في عيد الفطر حين تكون الشمس قيد رمحين ليتمكن الناس من إخراج زكاة فطرهم.
➖➖➖➖➖
159- تؤدى صلاة العيد في المصلى وهذا هدي النبي ولا تصلى في المساجد إلا لعذر كبرد شديد ومطر ونحوهما.
➖➖➖➖➖
160- كان الفضل لله أولا ثم لشيخنا الألباني رحمه الله حين نَشرَ هذه السنة الميتة في بلاد الشام الأردن حرسها الله حتى انتشرت في جميع البقاع وصلاها الناس في المصليات.
➖➖➖➖➖
161-صلاة العيد في المسجد الحرام أولى من المصلى وأفضل باتفاق الفقهاء.
➖➖➖➖➖
162- من فاتته صلاة العيد لعذر فعليه أن يقضيها بصفتها ركعتين مع التكبيرات ولو في اليوم التالي.
➖➖➖➖➖
163- لا يجوز قياس قضاء صلاة العيد على قضاء الجمعة أربعا لأنه قياس ضعيف مع الفارق.
➖➖➖➖➖
164- من فاتته صلاة العيد بغير عذر فليس له قضاؤها وعليه التوبة ومنهم من قال بالقضاء احتياطا.
➖➖➖➖➖
165- إذا لم تستطع المرأةُ الخروج للعيد فعليها أن تصليها في بيتها بصفتها.
➖➖➖➖➖
166- كل عيد سوى يومي الفطر والنحر كالنيروز وعيد الأم فهو باطل والعيد تشريع من الله وليس للبشر حقُ تشريعِه متى ما شاء.
➖➖➖➖➖
167- يُستحب خروج النساء لصلاة العيدين من غير فرق بين الشابة والعجوز وكذلك الحُيَّض يخرجن فيشهدن الخير ودعوة المسلمين.
➖➖➖➖➖
168- يشترط في خروج النساء للعيد الالتزام بالحشمة وألّا تترتب على خروجهن فتنة.
➖➖➖➖➖
169- لا تخرج المرأة المعتدة عدة وفاة لصلاة العيدين وتصليها في بيتها.
➖➖➖➖➖
170- ليس لصلاة العيد أذان ولا إقامة ولا سنة قبلية ولا بعدية ولا يشرع قولهم الصلاة جامعة أو صلاة العيد أثابكم الله.
➖➖➖➖➖
171- يستحب الغُسل قبل الخروج إلى المصلى وهو فعل ابنِ عمر وقولُ علي وسندُهما صحيح وعليه جمهورُ الفقهاء.
➖➖➖➖➖
172- يستحب التجمّلُ ولبسُ أجملِ الثياب للعيدين فعن ابن عباس قال (كان النبي يلبس يوم العيد بردة حمراء ) الصحيحة 1279، ولحديث ابنِ عمر في الصحيحين وعليه عامةُ الفقهاء.
➖➖➖➖➖
173- أجمع العلماء على تحريم صوم يومي الفطر والأضحى بكل حال سواء صامهما بنية القضاء أو النذر أو الكفارة أو غيرها.
➖➖➖➖➖
174- لايجوز صوم أيام التشريق تطوعا ولا فرضا في قول أكثر أهل العلم وهي الأيام الثلاثة (ثاني وثالث ورابعُ أيام عيد الأضحى) لحديث (أيام التشريق أيام أكل وشرب) ولحديث عمرو الذي فيه النهي.
➖➖➖➖➖
175- يرخص للحاج المتمتع أو القارن الذي لم يجد الهدي أن يصوم أيام التشريق وهو اختيار ابن باز وابن عثيمين.
➖➖➖➖➖
أعدها راجيا ربه السداد
أبوبكر بن عمر الكردي.