[خالد الشافعي]

ومن أقوى الأدلة على تنقلها أنها جاءت في الحادي والعشرين من رمضان في العهد النبوي < أي في سنة من السنوات > ،
والحديث متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، فلا مجال لرده أو الطعن فيه .
نعم ثبت في مسلم من حديث عبد الله بن أنيس رضي الله أنها جاءت أيضا في ليلة الثالث والعشرين من رمضان ، وحديث عبد الله بن أنيس صحيح لا غبار عليه ،
لكن قال صاحب كتاب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح :
ولا يخفى أن حديث عبدالله بن أنيس مخالف لحديث أبي سعيد في تعيين الليلة ، فقيل الترجيح لحديث أبي سعيد لأنه متفق عليه ، وقيل : يحتمل على تعدد القصة انتهى
فنحن بين خيارين :
الترجيح ، أو التعدد جمعا بين الأحاديث ، والجمع أولى من الترجيح ،
ويوجد خيار ثالث : وهو الرد لكن هذا مستبعد لصحة الحديث الذي رواه مسلم .
فالخلاصة : أنها جاءت في الحادي والعشرين ولا إشكال في هذه الرواية ، وثبت أيضا مجيئها في الثالث والعشرين لكن توجد بعض الإشكالات على هذه الرواية .