[أم زيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البراء

وشهد شاهد من أهل أم زيد!!

هنيئًا لي بشهادة أهلي!!
وهاكِ شهادة (أهل أهلي!!) في معنى (الوشم):
جاء في "لسان العرب":
((... ابن سيده: الوَشْمُ ما تجعله المرأَة على ذراعِها بالإبْرَةِ ثم تَحْشُوه بالنَّؤُور، وهو دُخان الشحم، والجمع وُشومٌ ووِشامٌ؛ قال لبيد:
كِفَفٌ تَعَرَّضُ فوْقَهُنَّ وِشامُها
ويروى: تُعَرَّض، وقد وَشَمَتْ ذِراعَها وَشْماً ووَشَّمَتْه، وكذلك الثَّغْرُ؛ أنشد ثعلب:
ذَكَرْتُ من فاطمةَ التبَسُّما .. غَداةَ تَجْلو واضحاً مُوشَّما....
وفي الحديث: لُعِنت الواشِمةُ والمُسْتَوْشِمةُ، وبعضهم يرويه: المُوتَشِمةُ؛ قال أَبو عبيد: الوَشْمُ في اليد وذلك أَن المرأَة كانت تَغْرِزُ ظهرَ كفِّها ومِعْصَمَها بإبْرةٍ أو بمِسلَّة حتى تُؤثر فيه، ثم تَحشوه بالكُحل أو النِّيل أَو بالنَّؤُور، والنَّؤُورُ دخانُ الشحم، فيَزْرَقُّ أَثره أو يَخْضَرُّ...... )) إلخ.

فالآن -أخيتي أم البراء -يا رعاك الله-:
هل قولك في (الوشم) مثل قولك في (النمص)؟